المُتَحَابُّون فيِ اللهِ.

• فوائد ذكر الموت: ١. سنة مؤكدة ثوابها عند الله كبير. ٢. سبب لزيادة الأعمال الصالحة فمن أكثر من ذكر الموت استعد له وعمل الصالحات والعكس بالعكس. ٣. سبب لتمني الشهادة فالعبد لو تذكر الموت وشدته وألمه وسكرته وعرف أن الشهيد لا يجد من ألم الموت إلا كمس القرصة هانت عليه الشهادة وتمناها كيلا يتألم بسكرة الموت فلو لم يكن في ذكر الموت إلا هذه الفائدة لكفي. ٤. سبب لرقة القلب ولينه وقد شكت امرأة إلى عائشة لها قسوة قلبها فأمرتها بذكر الموت فكانت من ألين الناس قلباً، ومن رق قلبه خشع في صلاته وانتصح بالنصائح واتعظ بالمواعظ. ه. سبب لكرامة الله لعبده فربما ألهمه الله قرب وفاته ليستعد أكثر وأكثر. ٦. مَن أكثر من ذكر الموت هانت عليه مصائب الدنيا ولم يحزن على ما فاته ولم يفرح بما جاءه منها، فيتعلق قلبه بالله لا بالأسباب. ٧. مَن أكثر من ذكر الموت خاف أن يعصي الله فيموت على المعصية فلا يجد له عند الله يوم القيامة حجة، وإذا وقع في المعصية بادر بالتوبة إلى الله تعالى. _ د. هشام عبد الجواد الزهيري.

القرآن يختار للإنسان معاركَه، ويرسم له ميادينها، ويرشده إلى أسلحتها ودروعها، ويَزِن له همومه ومشاغله، وأفراحه وآلامه وآماله ومخاوفه، ويصرفه عن بٌنيّات الطريق كلما جرّته الحياة إليها، ويجدد ذلك في نفسه بقدر تعلّق الإنسان بمعاني القرآن ومقاصده، وهذا كله من معاني كونه نورًا وهدى وشفاء!

_ د. هشام عبد الجواد الزهيري.

«ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن» _ ابن القيم.

﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (٦٧)﴾ عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قال في الآية: خليلان مؤمنان وخليلان كافران، فتوفي أحد المؤمنين وبشر بالجنة، فذكر خليله فقال: "اللَّهم إن فلانًا خليلي كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر، وينبئني أني ملاقيك، اللَّهم فلا تضله بعدي حتى تريه مثلما أريتني، وترضى عنه كما رضيت عني"، فيُقال له: اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرًا وبكيت قليلًا، قال: ثم يموت الآخر فتجتمع أرواحهما فيقال: ليثنِ أحدكما على صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه: نِعم الأخ ونِعم الصاحب ونِعم الخليل. وإذا مات أحد الكافرين وبشر بالنار ذكر خليله فيقول: "اللَّهم إن خليلي فلانًا كان يأمرني بمعصيتك ومعصية رسولك. ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير، ويخبرني أني غير ملاقيك. اللَّهم فلا تهده بعدي حتى تريه مثل ما أريتني وتسخط عليه كما سخطت عليَّ". قال: فيموت الكافر الآخر فيجمع بين أرواحهما فيقال: ليثنِ كل واحد منكما على صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه: بئس الأخ وبئس الصاحب وبئس الخليل. - رواه ابن أبي حاتم | تفسير بن كثير #تفاسير_وتدبر

https://on.soundcloud.com/7mBdw #صوتيات

«عليك أن تنجز أجلَّ الأعمال في أسوأ الأزمان؛ لأن أسوأ الأزمان لن تتغيَّر إلا إذا أنجزت فيها أحسن الأعمال، ولأن الزمن السيئ لو جعلك سيئًا فسوف يستمرُّ السوء، اقطع نِياط الزمن السيئ بأن تنجز فيه أعمالاً كريمة. لا تَعِشْ تبكي على الأطلال؛ لأن الذين بكوا على الأطلال ماتوا وبقيت الأطلال أطلالاً. دموع البكاء على الأطلال لم تُحْيِ طللاً، وإنما العزيمة الحذَّاء هي التي تُغيِّر، ليس البكاء ولا الشكوى ولا النُّواح، وإنما الحَزْم القاطع، والعَزْم القاطع، والإنجاز القاطع. نحن تعلَّمْنا الشعر، ولكن بقيتْ مثلُ هذه الأشياء النافعة أعلِّمها لطلابي». _ د. محمد أبو موسى.

وَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيٍّ يَدِقُّ خَفاهُ عَن فَهمِ الذَكيِّ وَكَم يُسرٍ أَتى مِن بَعدِ عُسرٍ فَفَرَّجَ كُرْبَة القَلْبِ الشَجيِّ وَكَم أَمرٍ تُساءُ بِهِ صَباحاً وَتَأتيكَ المَسَرَّةُ بِالعَشيِّ إِذا ضاقَت بِكَ الأَحوالُ يَوماً فَثِق بِالواحِدِ الفَردِ العَلِيِّ وَلا تَجزَع إِذا ما نابَ خَطبٌ فَكَم لِلّهِ مِن لُطفٍ خَفيِّ _ علي بن أبي طالب.

نوايا الصلاة والسلام علي نبينا حبيبنا محمد ﷺ [اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.]

غزة.. السودان.. سوريا.. المستضعفين في مشارق الأرض ومغاربها؛ إخوانكم. لا تغفلوا عنهم، ضعوا أنفسكم في حفنة مما هم فيه، وتخيلوا البؤس والشقاء والتعب والكد. إخوانكم في ابتلاء عظيم، فإن غفلتم عنهم، هلكتم، ولن يضرهم غفلتكم. الله الله في إخوانكم، لا تغفلوا عنهم.