джамаат.

получение знаний – великое достоинство, а высоты не достигаются без труда. поэт абу таммам, обращаясь к своей душе, написал: о душа, оставь меня, достигнуть того, чего не достигали, ведь сложное приобретается сложно, а легкое – легко. ты желаешь получить эти заслуги дешево, так знай, что и мед не получится добыть без пчелиного жала)) другой поэт сказал так: я медленно шел к славе, а опередившие уже достигли своего физического предела и работали, засучив рукава. они проявляли терпение, когда большинство из них устали (стали испытывать скуку), но славы достиг тот, кто полностью отдался этому и был терпелив. не думай, что достижение славы похоже на поедание финика, ведь ты не достигнешь славы, пока не испробуешь то, что неприятно тебе".

о душа покайся, ведь смерть настигла.. и не следуй за своими страстями, воистину страсть - это соблазнительница [шайтан] [о душа] неужели ты не видишь, как смерть забирает нас, одного за другим? и как смерть присоединяет живых с умершими. каждый день мы прощаемся с умершими и видим следы которые он оставляет. о душа! что же со мной и моим богатством?! я все оставлю после себя и покидаю этот мир голым[ни с чем]. после многих лет, которые ты провел играя, настало время покаяться, настало..

имам ахмад ибн ханбаль сказал: «я удивляюсь тем, кто удерживает себя от получения шариатских знаний. не делает так никто, кроме джахиля». зад аль-мусафир

черный цвет. «самый лучший цвет, который женщина может носить — чёрный. в нём заключается достоинство и порядочность. этим цветом не украшаются. ношение черного было распространено среди сподвижниц, да будет доволен ими Аллах». [см. джильбаб аль-мар'ат иль муслима]

они сказали: «о Муса, ты бросишь или мы будем бросать первыми?» он сказал: «нет, бросайте вы» и тут ему представилось что их веревки и посохи от их колдовства пришли в движение. Муса постарался скрыть свой испуг. Мы сказали: «не бойся, ты одержишь верх» брось то, что ты держишь в правой руке , и оно проглотит содеянное ими. поистине , содеянное ими - всего лишь козни колдуна, а колдун не преуспеет, куда бы он ни пришел» и тут колдуны пали ниц и сказали: «мы уверовали в Господа Харуна и Мусы» 💔💔💔💔

истинное одеяние. никаб относится к истинно скромному не только лишь по причине способности скрыть под собой прикрасы, а по причине чистоты души и искреннего намерения надевшей его сестры, которая подобна королеве, с короной в одеяние величия. «скверный» никаб — он скрывает под собой уродство души: закрыв себе лицо, подобные совершают мерзости и низкие, неподобающие девушкам не говоря уже о сестрах в никабах, которые, по сути является примером в подражании, поступки. чувство испанского стыда переполняет, видя подобных дам, громко смеющихся в общественных местах, привлекая внимание окружающих и портя у невежественного общества мнение о столь прекрасном повелении Господа. проявляйте же, сестра,правдивую покорности Ему в этом обязательном предписании.

кто такой «этнический мусульманин»? – это когда ты думаешь, что намаз и пост не обязательны, ведь главное не воровать, не убивать и верить в душе. – это когда ты не знаешь не только смысла шахады, но и само это слово. – это когда ты не думаешь о смысле жизни и избегаешь тем о религии из-за своей трусости и лени быть ответственным. – это когда ты вешаешь в машине брелок с сурой из Корана и считаешь, что это тебе поможет. – это когда ты считаешь, что если мясо — не свинина, то значит его можно есть. – это когда тебя зовут Ислам, а твоего сына Муслим, но ваш ислам заканчивается только на именах. – это когда ты круглосуточно кайфуешь от музыки, и настолько привыкаешь, что начинаются ломки, как у наркомана, в ее отсутствии. – это когда ты полагаешь, что борода это нечто омерзительное, и что всегда необходимо быть «цивилизованно» выбритым и гладким. – это когда вы с друзьями напиваетесь и начинаете обсуждать «этих ваххабистов». – это когда сказал «ля иляhа илля Аллаh», но отпускаешь своих женщин к гадалкам, читаешь гороскопы и смотришь «битву экстрасенсов». этнические "мусульмане" вы Рай за что хотите получить?)

لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ..

поистине, я умру, и они будут мертвы. я отдельно буду отчитана за свои деяния и они отдельно подвергнутся расчёту. так какая мне разница с того, что они обо мне говорят?)

мирская жизнь – всего лишь потеха и игра. а последняя обитель – это настоящая жизнь. если бы они только знали это! ٢٩:٦٤