رحيم

وأن تؤنِس الوحشان؛ صدقة :'))! "‏مشى سَعيد بن العاص يومًا مع مُعاوية إلى دارِه.. فقال لَه معاوية: ما حاجتُك؟ فقال لَه سعيد: لا شئ، إلا أني رأيتُك تمشي وحدك.. فـ أحببتُ أن أصِل جناحك" والمُراد من أَصِل جناحك: أني رأيتك تمشي وحيدًا، فأحببتُ أن أكون لك مؤنسًا :))

مشكلة المرات الأخيرة أننا لا نعلم أنها الأخيرة حتى تمضي … استمتع بما تحبه الآن

حرص الإنسان ألا يبدو عليه التأثر بحدثٍ معين في حياته قد يكلفه الكثير، ربما أكثر من وقع الحدث ذاته .. كتمان المشاعر الطبيعية من الخوف والحزن والقلق ورغبة الإنسان في ألا يعترف حتى أمام نفسه بحقه في تلك المشاعر، يضع فوق صدره ثقلًا مضاعفًا يستطيع أن يتخلص منه فقط إن تسامح مع لحظات ضعفه

‏كنت أظن أنني ألتئم بهذا الصمت، لكنه اليوم يتسّع بداخلي ليصير هو ردة الفعل الوحيده التي أعرف.

‏"لن تُبتلى إلا في أشدّ مايتعلق به قلبك ، وأضعف ما تتحمل جهاد نفسك فيه ، وأكثر ما تتمنى الحصول عليه في الدنيا ؛ ليستخلصك الله له.. قال ابن حجر رحمه الله : الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج ، وإنما يتأخر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات ؛ تهذيبًا وزيادة لهم في الثواب".

«ولا يَزال الإنسَان بِخَير مَا عَرف أنّهُ مُذنِب، وأنّه يجِب علَيهِ التّوبة، وأنَّ الله -عَزّ وجل- يقبَل التوبةَ عَن عِبادِه». - صَالِح العصيمي.

«الدُّنيا وُضِعت للبلَاء؛ فيَنبَغي للعَاقل أن يُوطّنَ نَفسَه عَلى الصَّبر». ابنُ الجَوزيّ -رَحِمَه الله-.

أخشى أن يمضي بك العمر لتكتشف متأخرًا أن تعاستك كان منبعها رأسك، أن هزيمتك جاءت من أفكارك، أن خوفك هو الذي كبَّل خُطاك، أنك كنت تستطيع أن تسلك الطريق بشكلٍ آخر فقط لو تنحَّت عنك خواطرك القلقة المضطربة .. أخشى أن يمضي بك العمر لتكتشف متأخرًا - متأخرًا جدًا - أنك عشت حياة لم تكن تتمناها لا لشيء سوى أنك دون مقاومة، فعلت ذلك بنفسك

‏دكتور أحمد عبدالمنعم كان بيقول: لو كل حاجه بايظة في حياتك، ابدأ بقيام الليل. اعتبره شيء مقدس، اعتبره جهاز تنفس صناعي، أول ما ترجعله هتُبصر، أنت مش ماشي في الطريق لوحدك، أنت معك معيَّةُ الله")

يا ربَّنا! هذه الدُّنيا رُغم دنَاوتِها في عَيْنِي أثقَل من أن أتحمَّل أعبائِها وحدي؛ ثقِيلةٌ عليَّ من أن أكون هكذا دائمًا في مُنتصفِ الأشياءِ، تسُوقني من شيءٍ لشيءٍ دونَ وِجهةٍ جلِيَّة. _ يا ربَّنا! رَحمتك بنا واسِعة، وألطَافك بنا جزِيلة وَافِرة؛ ونحنُ دونَ ذلك تائِهون ومُتعَبُون. يا ربّ؛ سَلِّمني إذا مسَّنِي الضُّر؛ أمِّني إذا انتَابتنِي الهوَاجِس. _ ومن التَكْبيل الذي يحُوطني في مُسَايرة الدُّروب؛ دون شدَّةِ البَأسِ منِّي في المُضي قِدمًا. يا ربّ رَحمِتك وَسِعَت كلَّ شيءٍ فلتَسعنا رَحمتك؛ يا ربَّنا يا واسِع!

“كانَت لنَا ألوَانُنا، متى انسكبنَا في هَذا السّواد؟“.

‏"يتجاوز -وهو صامت- كل شيء حتى تعتقد عندما تراه أنه لم يتعثر يومًا."

نفس ظلومة جهولة، وقلب تائه، وشيطان متربص، ودنيا تعصف به -بفتنها- يمنة ويسرى، وهوى يكاد يودي به إلى قيعان جهنم! ولا زال يتظاهر أنه بخير! لا زال يتظاهر أنه بخير، وقد أوشك على الهلاك! وكلٍّ بيده! وما ظلمه ربه! اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي، وتجمع بها أمري، وتبيض بها وجهي، وتزكي بها عملي، وتلهمني بها رشدي، وترد بها الفتن عني، وتعصمني بها من كل سوء.

الشيبُ نال من الشبابِ كأنهم ‏قد أدركوا الستين فى العشرينِ..!

‏لم يُذكر الحزن في كلام الله ورسوله إلا منهياً عنه، فقال النبي للصديق في الغار "لا تحزن إن الله معنا" وهو من مكائد الشيطان " إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا" وكان النبي يستعيذ منه في الصباح والمساء "اللهم أعوذ بك من الهم والحزن"، فلا تقبل من يريدك أن تتقبله أوترضى به.

‏(واصطنعتك لنفسي - ولتصنع على عينى) قيل : " إن الله تعالى إذا أحبّ عبدًا تفقده كما يتفقد الصديق صديقه .. "

‏أحب الأدعية التي تشعر أنها فتح من الله على العبد مثل دعاء ابن الجوزي : "اللهم إنك افترضت علينا ما لا نَطيق أداءه إلا بتوفيقك؛ فوفِّقنا لأداء ما افترضته، وحرَّمت علينا ما لا نمتنع من مواقعته إلا بِحفظك، فاحفظنا عن مواقعة ما حرَّمته؛ فلا نعتمد إلا عليك".

‏وكنت أدعو الناس إلى ترك المعاصي، وأنا أُنادي على نفسي بدمعي - ابن الجوزي رحمه ﷲ

‏"لَكَ الحَمدُ رَبّي، حَمدَاً فَاق رِضَايّ وَتَعدَى مُنَايّ.. حَمدَاً يَلِيقُ بِكَ.🤎"

‏الإنسان لا يطمع في كل نعيم الدنيا والله، يكفي بس إن الواحد يحس براحة بال ودماغه تهدي عليه شوية، وميبقاش قلقان أو خايف من حاجة، وإن بس الأيام متبقاش تقيلة علي قلبه.")