دَانَةُ الأَدَبِ

لا تحسبي أني نسيتُكِ لحظــةً ولتسألي وجدي وصدق مُرادي واللهِ ما لهجَ اللسانُ بدعـوةٍ إلّا ذكرتُكِ في حروف دعائي أرجوهُ والقلبُ المتيّمُ موقنٌ أنّ الذي أدعوهُ فوقَ رجائي علّ الذي زرعَ التنائيَ بيننــا يومـاً يُطيّبُ خـاطـري بلقـاءِ

نصيحة من كان له زوجة شخصيتها قوية ولها رأي.. فليتخذها وزيرا.. تجعله ملكا. ولا يتخذها ندا، فيظلمها، ويقلبها (نكدا) ومن كان له زوجة قد ذابت شخصيتها في شخصيته فليكن بها رحيما، تكن له زوجة وأما.. ولا يستعلي عليها ويظلمها ويزداد كبرا. وفي كلتا الزوجتين خير لمن أحسن العشرة واتقي الله عز وجل.. فالحمد لله الذي خلق لنا من أنفسنا أزواجا وجعلهن لنا سكنا (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)

لم أعد أحكم على أحد بذنبٍ رأيته منه، فقد رأيتُ من نفسي ما لم أتخيل يوماً أنني سأفعله ،فعلمت أن الأمر كله فقط هداية من الله. فإذا رأيتُ شخصاً يذنب ،أدركت أن الله وكله لنفسه ،وأعلم يقيناً أن احتقاري له قد يكون سبباً لابتلائي بنفس الذنب ،فأنظر له نظرة شفقة لا احتقار ،فأكره الذنب وأدعو للمذنب بالهداية ،وأحمد الله الذي عافاني من ذلك. لذا لا تفرض مستوى تدينك على الآخرين! لابد أن نفهم أن الناس في مراحل مختلفة في علاقتهم مع الله، ألهمهم بأفعالك وكن موجود لدعمهم ومساعدتهم ولكنك لست وصيًا على افعالهم فيشعروا بأنهم أقل منك.

من لطف الله بقلبي أنه لا يمنعني فحسب، بل يُبصرني قبل أن أتعثر، ويكشف لي الغطاء عن نوايا كانت تتربص. فأمضي عنه غير نادمٍ.. أتألم ألم من فاته ما تمنّى، ثم أفيق فأدرك أن ما منعني كان رحمة، فأسجد شكراً على العافية. ومن رحمة الله بعبده أنه لا يغلق الباب في وجهه فقط، بل يُريه ما خلف الباب.. فيرى الخيبة، ويرى الوجع الذي كان سيقيم فيه. فينصرف راضياً وإن كان في القلب شيء من الحزن، لأنه أيقن أن المنع عطاء، وأن التأخير نجاة اللهم إني أعوذ بك من عثرةٍ في الطريق، ومن من يزيّن الباطل، ومن قرارٍ تتبعه حسرة وأحمدك حمداً يليق بسترك وهدايتك وتدبيرك فلك الحمد أولاً وآخراً يا رب لا تكلني إلى اختياري طرفة عين، واصرف عني شر ما قضيت، وارضني بما اخترت لي.. فأنت أرحم بي من نفسي. محمد الفقي

دع الأمور تسوء قليلًا وابتعد قليلًا، ولا تشرح كثيرًا. عندها ستعرف من يسأل عنك دون أن تطلب، ومن يبقى حين لا يكون بقاؤه سهلًا، ومن يحبك حقًا ومن كان يحب ما تقدمه له فقط. أحيانًا، لا تحتاج إلى اختبار الناس؛ يكفي أن تتوقف عن إنقاذ كل شيء، وستتكفل الأيام بالباقي.

"يا ليت من يخبر الاحباب عن وجعٍ بعد الرحيل تخفّى ليالينا . عن وحشةٍ لم نكن بالامس نعرفها ما بالها اليوم تجري في روابينا . عن ذكريات فقدنا لون صورتها صارت تفاصيلها كالليل تطوينا. هل من طريق بحق الله يجمعنا بعد التفرّقِ في الدنيا ويدنينا ."

يا درة سكنتْ محاريبَ الهوى واستوطنَ السحرُ في محياكِ كلُ الحسانِ إذا رأتكِ تضاءلتْ وأشرقت من نورِها مرآكِ أنتِ القصيدةُ والبلاغةُ كلُّها والمعاني تَخِرُ عندَ بابِ رضاكِ والشعرُ من خجلٍ تعثّرَ في الفمِ حينَ التقَتْ عينايَ في عيناكِ ما البدرُ إلا كويكبٌ في شمسكِ وأنتِ سلطانةُ الحُسنِ هناك ولو رآكِ الوردُ في بستانِهِ قالَ: اكتملتُ..وذابَ في رُؤياكِ فدعي مديحَ الناسِ إنّي شاعرٌ يكفيهِ أنكِ في شعرهِ لرضاكِ وبأي حرفٍ قد يُكافئُ نعمةً أنّ الحروف تدللت لهواكِ يا آيةً من آيةِ الحُسنِ بدتْ فغدا الجمالُ يطوفُ حولَ خطاكِ إن سُئلتُ عن سرِ الفتونِ وبهجهِ قلتُ: هو اسمُكِ... خطّهُ اللهُ هناكِ محمد الفقي

يليق بكِ أن تكوني ضوءًا لا ينطفئ .. وردًا لا يموت، وماءٌ لا يجُفّ، يليق بكِ أن تكوني كل الأشياء السعيدة التي لا يمكن أن يعبرها الحزن يومًا ما أتمنى ذلك بصدق .

” تُوفِّي رجلٌ وبقيَت امرأتُه شَابّةً جميلةً، فما زالَ بِها النّساءُ حتَّى تزوّجَت. فلمَّا كانت ليلةُ زفافِها رأَت في المنامِ زَوجَها الأوَّل آخذاً بعارضَتَيّ البابِ وقد فتَح يَديه وهو يقول: حُيّيتَ ساكنُ هذا البيتِ كُلّهم إلاّّ الرَّباب فإنّي لا أحَييها أمسَت عَروساً وأمسَى مَسكني جَدثٌ بينَ القُبور وإنِّي لا أُلاقيها واستبدلَت بدلاً غيري فقَد علِمَت أنَّ القبورَ تُواري مَن ثوى فِيها قَد كنتُ أحسَبُها للعهدِ راعيةً حتَّى تموتُ وما جَفَّت مآقِيها فَفزِعت مِن نومِها فزَعاً شديداً، وأصبحَت فارِكاً وآلَت أن لا يَصِل إلَيها رَجلٌ بعدَه أبداً.“. أخبارُ النِّساء/ اِبنُ الجَوزي

تَعِبتُ مِن التَّماسُكِ. بَكَيْتُ فِي جَوفِ اللَّيلِ حَتَّى بُحَّ صَوتِي، لَا حُزنًا عَلَى مَا مَضَى، بَلْ لِأَنِّي اكتَشَفتُ أَنَّ الصَّبرَ الَّذِي تَبَاهَيتُ بِهِ كَانَ يَأكُلُنِي مِنَ الدَّاخِل. ظَنَنتُ أَننِّي قَوِيَّ لِأَنِّي لَا أَشكُو، وَأَنِّي نَاضِجٌ لِأَنِّي أَبْتَسِمُ رَغمَ الأَلَم. وَلَكِنِّي لَم أَكُنْ إِلَّا كمن يجمِّعُ شَتَاتَهُ وَحْدَهُ، وَيُخفِي انْكِسَارَهُ خَلفَ عِبَارَةِ أَنَا بِخَير لَم تَطرُقِ الحَيَاةُ بَابِي بِاستِئذَان، بَلِ اقتَحَمَتنِي دُفعَةً وَاحِدَة. كَسَرَتْ مَا فِيَّ، ثُمَّ طَالَبَتنِي أَن أَنهَضَ وَكَأَنَّ شَيئًا لَم يَكُن. حَاوَلتُ أَن أُسْعِفَ نَفسِي، أَن أَلتَقِطَ أَنْفَاسِي، لَكِنِّي كُنتُ كَمَن يَغرَقُ وَيُطالَبُ بِالسِّبَاحَة. كُنتُ أَبْحَثُ عَن يَدٍ تُنقِذُنِي، فَاكتَشَفتُ أَنَّ النَّجَاةَ الحَقِيقِيَّةَ هِيَ أَن أَتَعَلَّمَ كَيفَ أُنجِي نَفسِي بِنَفسِي. وَقَفتُ أَمَامَ المِرآةِ اليَوم، فَرَأَيتُ وَجهًا مُتعَبًا لَا يَشْبَهُنِي. عَينَانِ فِيهِمَا كُلُّ الحُروبِ الَّتِي خُضتُهَا بِصَمت. حِينَهَا فَهِمتُ... أَنَّ القُوَّةَ لَيسَتْ فِي أَن لَا تَسقُط، بَل فِي أَن تَنهَارَ أَلفَ مَرَّةٍ، ثُمَّ تَختَارَ أَن تَقِفَ مَرَّةً أُخرَى لِأَجلِكَ أَنتَ فَقَط. فَمَا الحُزنُ إِلَّا صَوتٌ مَكتُومٌ فِي دَاخِلِ الرُّوح، يَصْرُخُ حِينَ نَتَجَاهَلُهُ طَوِيلًا. نص لمحمد الفقي إعادة نشر

"ليس الوداع خيارا يا حبيب غدى فأنت نفسى وأنتَ الروح في جسدى وأنتَ صحبى واحبابى وأنتا هنا ما غاب ذكرك في صحوى وفي هجدى اشتاق صوتك فالاذان مدمنة لا صوتك بعدك يأخذنى إلى سعدى اشتاق وجهك إذ سواه خالقه بدون عيب جمال باذخ أبدى غب ما تشاء فهذا القلب ليس له إلا الوفاء وحفظ دون ما عقد ساخلق العذر تلو العذر لست أنا من يهجر الحب والأشواق ملء يدى "😔

ما على الأرض أشقى من مُحبٍ عاجز.

كتبتُ في تعريف الدمعة: رسالةُ روحٍ إذا ضاق بها الكلام، فسالَتْ لتقول ما عجز اللسان عن قوله!" وقلتُ : هي وضوءُ القلب إذا أثقلته الذنوب والهموم، يغتسل بها ليعود نقياً. وقلتُ في تعريف الصمت بعد خيبة: ليس سكوتاً.. بل ضجيجُ قلبٍ تعب من شرح نفسه لمن لا يفهم. محمد الفقي

تم

النساء تأتي وتذهب لكنَّ الله قد لا يكافئك بإمرأة صالحة مرتين! إن وجدتها حافظ عليها.

"حاول لما تنتكس متطولش في انتكاستك. اللي هو خيّبنا؟ طب عادي، بنتعلم، بس المهم نقوم ونرجع تاني؛ عشان مش مقامنا نفضل تحت. اللي هو مفيش مشاكل نقع، عشان مبيقعش غير الشاطر، لكن اللي بيفضل واقع خايب. حاول تلمّ شتاتك بسرعة لما تقع، متطولش؛ عشان متترسخش تحت، وتسيب أثر كبير في فشلك وتنسى نجاحك."

قالت له أتَبَاهِى بِكَ يَوْمِيًا وَالسَّبَبُ أَنَّنِى وَجَدْتُكَ مُخْتَلِفًا تَمَامًا وَكَأَنَّ الْكَوْنَ هَذَا لَا يَحْمِلُ شَخْصٌ غَيْرَكَ

"أُحَبُّكَ وَالْمَسَافَاتُ الطِّوَالُ تَحولَ بين حُبي وَالْوِصَال و اَعَلمُ أَنَّ حَظِّي مِنْكَ دَمْعٌ يَسيلُ علي الْخُدُودِ بِلَا زَوَالِ رَضيتُ بِقِسْمَةِ الرَّحْمَنِ فِينَا وَ إن أَهلكني الشَّوْقُ المُسال كَأني كُنْتُ مَحْرُوماً طَويلاً أُعانِقُ طَيْفَ وِدٍّ لَا يُنَالُ ."