ubeyda

обычно эмоциональность женщины превосходит ее разум. она более впечатлительна, чем мужчина, и быстрее поддается влиянию. ее легко обрадовать, но и легко огорчить. она может быстро обидеться и точно так же быстро забыть обо всем и развеселиться. она чувствительна и восприимчива, поэтому принимает решения в основном исходя из своего эмоционального состояния, зачастую не задумываясь о последствиях. поэтому следует мужчине быть терпеливым со своей женой, принимая во внимание ее фитру и не гневаясь на нее из-за этого.

обычно эмоциональность женщины превосходит ее разум. она более впечатлительна, чем мужчина, и быстрее поддается влиянию. ее легко обрадовать, но и легко огорчить. она может быстро обидеться и в точно так же быстро забыть обо всем и развеселиться. она чувствительна и восприимчива, поэтому принимает решения в основном исходя из своего эмоционального состояния, зачастую не задумываясь о последствиях. поэтому следует мужчине быть терпеливым со своей женой, принимая во внимание ее фитру и не гневаясь на нее из-за этого.

"о Аллах, поистине, я отрекаюсь от моих сил и мощи и устремляюсь к мощи Твоей и силе Твоей! о Аллах, поддержи меня, но не выходи против меня! о Аллах, помоги мне и не помогай никому против меня! направь меня к истине и облегчи ее для меня!"

"решение принимает только Аллах. на Него одного я уповаю, и пусть только на Него уповают уповающие". Quran, 12:67

если ты разорвал свои отношения с кем-то, то оторви и свой язык от него. будь рядом по-благому и отдаляйся по-благому.

глупые женщины оголяются и наряжаются, пытаясь привлечь внимание достойных мужчин, забыв, что достойные мужчины опускают свой взор.

важный зикр перед сном, по причине которого человек найдёт силы днём. передается в хадисе от 'Али, да будет доволен им Аллах, что когда к пророку ﷺ пришла его дочь Фатима и жаловалась на то, что она очень сильно устает, и попросила у него выделить ей слугу, посланник Аллаха ﷺ сказал: "не указать ли мне вам на то, что лучше для вас, чем слуга? когда вы ложитесь спать (или же: "... когда собираетесь спать"), то скажите: 33 раза "субханаЛлах", 33 раза "альхамдулиЛлях" и 34 раза "Аллаху акбар". это лучше для вас, чем слуга". хадис передали аль-Бухари и Муслим. Али, رضي الله عنه, сказал: "я не оставил этот зикр с того времени, как услышал от пророка ﷺ". его спросили: "даже в день битвы при Сиффине?" он ответил: "да". Имам Ибн аль-Каййим сказал: "тот, кто будет проявлять усердие и постоянно произносит этот зикр, найдёт силу днём, с которой он не будет нуждается в прислуге". см. "аль-Вабиль". также на подобный смысл указал шейх уль-Ислям ибн Таймия.

как ты думаешь, мы встретимся еще? или встреча была всего лишь виденьем? а потом вдруг тень исчезла ее, а воспоминания стали мучением… вот так вопрошает сердце мое каждый раз, каждый раз после долгой разлуки…

"из счастья раба (Аллаха): когда для него избираются правдивые братья, обладающие знанием и религиозностью, которые напоминают ему, если он забыл, и помогают ему, если он вспомнил”. см. "ад-Дурар ас-санийя", 14/98

посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «помимо убитых в сражении на пути Аллаха, мученичество бывает семи видов: умерший от чумы — шахид; утонувший — шахид; умерший от плеврита — шахид; умерший из-за болезни живота — шахид; погибший в огне — шахид: умерший под завалом — шахид; и женщина, умершая по причине беременности — шахид». см. Малик 554, Ахмад 5/446, Абу Дауд 3111, Ибн Маджах 2803, Ибн Хиббан 3189.

посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «помимо убитых в сражении на пути Аллаха, мученичество бывает семи видов: умерший от чумы — шахид; утонувший — шахид; умерший от плеврита — шахид; умерший из-за болезни живота — шахид; погибший в огне — шахид: умерший под завалом — шахид; и женщина, умершая по причине беременности — шахид». см. Малик 554, Ахмад 5/446, Абу Дауд 3111, Ибн Маджах 2803, Ибн Хиббан 3189.

кто раскаивается и поступает праведно, тот действительно возвращается к Аллаху. они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством. когда им напоминают о знамениях их Господа, они не падают на них глухими и слепыми. они говорят: «Господь наш! даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». они получат Наивысшее место в воздаяние за то, что были терпеливы, и их встретят там приветствием и миром. Quran, 25:71-77

неужели ты печалишься в то время, как у тебя есть Господь, Который говорит: «потерпи же до решения твоего Господа, ведь ты — у Нас на Глазах». мне достаточно моего Господа, Он стирает мою печаль, управляет моими делами, радует мое сердце и прощает мои грехи.

если ты видишь от твоих братьев чёрствость (в твой адрес), то покайся перед Аллахом, ведь (скорее всего) ты совершил какой-то грех. а когда ты видишь от них увеличение любви, то благодари Аллаха, это по причине подчинения Ему, которое ты совершил. см. "Файд аль-кодир", 5/559.

каждый мужчина, выбирая себе супругу, в первую очередь выбирает мать своим детям. потому если желает он оставить после себя праведного ребенка, который станет причиной его защиты от мучений в могиле, пусть посмотрит, на ком женится и с кем связывает свою жизнь.

ибн 'Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: "если мы стараемся, но у нас иногда не получается, и постоянно просим Аллаха о прощении (т.е. это борьба против своей души), то ин ша Аллах в этом нет проблемы, это не опасно. в опасности будет тот, кого не волнует, делает он ширк или нет". см. "Шарх китабу Таухид", глава 4.

как же прекрасен этот Таухид. ты призываешь к нему и видишь истинные лица людей. видишь, кто твой друг, а кто твой враг. любящий его приближается, а ненавидящий отдаляется. как же прекрасен этот Таухид.

"человек, не готовый оставить сон ради Аллаха, никогда не оставит жизнь ради Аллаха".

посмотрите на это, о мусульмане! вот те, к кому мы подлизывались, чтобы они не говорили, что ислам жестокий! вот те, чьи праздники мы хотели отмечать и кому мы хотели подражать! вот то развитие и цивилизованность, за которыми мы слепо шли! все это происходит с согласия и одобрения тех, кто еще недавно был нашими кумирами! твоя религия, твоя кровь, твоя честь, твои дети — для них ничего не стоят! слушай, смотри, чувствуй боль и вкушай — быть может, ты очнешься!

посмотрите на это, о мусульмане! вот те, к кому мы подлизывались, чтобы они не говорили, что ислам жестокий! вот те, чьи праздники мы хотели отмечать и кому мы хотели подражать! вот то развитие и цивилизованность, за которыми мы слепо шли! все это происходит с согласия и одобрения тех, кто еще недавно был нашими кумирами! твоя религия, твоя кровь, твоя честь, твои дети — для них ничего не стоит! слушай, смотри, чувствуй боль и вкушай — быть может, ты очнешься!