Les deux imams Ibn taymya et Ibn elqayyim

*بشرى لأهل السنة حين يخالفهم البعيد و يخذلهم القريب* ▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : و لو انفرد الرجل في بعض الأمصار والأعصار بحقٍ جاء به الرسول و لم تنصره الناس عليه، فإن الله معه، و له نصيب من قوله: {إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا}، فإن نصْرَ الرسول هو نصْرُ دينه الذي جاء به حيث كان، ومتى كان، و من وافقه فهو صاحبه عليه في المعنى، فإذا قام به ذلك الصاحب كما أمر الله، فإن الله مع ما جاء به الرسول، و مع ذلك القائم به. و هذا المتبِعُ له حسْبُه الله، و الله حسْبُ الرسول كما قال تعالى: {حسبك الله و من اتبعك من المؤمنين} . 📚منهاج السنة (٤٨٨/٨) *Bonne nouvelle pour les gens de la sunnah quand les personnes éloignées s’opposent à eux et que les proches les laissent tomber* Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : Et si un homme est seul à posséder une vérité avec laquelle est venu le Messager d’Allah dans certaines contrées et dans certaines époques, et que les gens ne le soutiennent pas dans cette vérité, alors certes, Allah est avec lui et Il a une part de Sa parole (traduction approximative) : “Si vous ne lui portez pas secours... Allah l'a certes déjà secouru, lorsque ceux qui avaient mécru l'avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu'il disait à son compagnon : "Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous." Car en effet, le secours du Messager d’Allah est un secours de sa religion avec laquelle il est venu peu importe où il se situe et peu importe l’époque où il se trouve, et quiconque est en concordance avec lui (le Prophète) alors dans le sens il est son compagnon sur cela, par conséquent, si ce compagnon se tient sur cette vérité comme Allah a ordonné, alors certes, Allah est avec ce avec quoi est venu le Messager d’Allah comme Allah تعالى a dit (traduction approximative) : “Allah te suffit ainsi que qui te suivent parmi les croyants.” 📚Minhaj as-Sunna (8/488) https://t.me/Ahlsunnahtraduction

🚨🚨Aujourd’hui, nous accueillons les trois mois sacrés avec l’entrée du mois de Dhoul Qi’da qui est le premier des trois mois sacrés qui se suivent (Dhoul Qi’da, Dhoul Hijja et Al Mouharam)🚨🚨 《 الأشهر الحرم وهي : رجب ، وذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم 》 📓📔 |[ مجموع الفتاوى (٢٩١/٢٥) ]| Cheikh Al Islam Ibn taymiyya qu’Allah lui fasse miséricorde a dit : “Les mois sacrés sont : Rajab, Dhoul Qi’da, Dhoul Hijja et Al Mouharam.” Majmou ‘Al Fatawa (vol 25/ p 291) ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﻮﻟﻪ: {ﺇﻥ ﻋﺪﺓ اﻟﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮا} اﻵﻳﺔ {ﻓﻼ ﺗﻈﻠﻤﻮا ﻓﻴﻬﻦ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ} ﻓﻲ ﻛﻠﻬﻦ، ﺛﻢ اﺧﺘﺺ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻓﺠﻌﻠﻬﻦ ﺣﺮاﻣﺎ، ﻭﻋﻈﻢ ﺣﺮﻣﺎﺗﻬﻦ، ﻭﺟﻌﻞ اﻟﺬﻧﺐ ﻓﻴﻬﻦ ﺃﻋﻈﻢ، ﻭاﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭاﻷﺟﺮ ﺃﻋﻈﻢ تفسير ابن كثير ‘Ali ibn abi Talha rapporte qu’ibn ‘Abbas a dit au sujet de la parole d’Allah (traduction approximative) : « Certes, les mois auprès d’Allah sont au nombre de douze », jusqu’à la parole d’Allah : « Ne faites donc pas injustice à vos propres personnes durant ces mois (en commettant des péchés ou en délaissant l’obéissance) » C’est-à-dire ne vous faites pas injustice durant l’ensemble des mois (de l’année), puis Allah a spécifié quatre d’entre eux qu’Il rendit sacré, et Il donna de l’importance à leur sacralité, Il fit que durant ceux-ci le péché soit plus grave et l’oeuvre pieuse ainsi que la récompense soient plus énormes. Exégèse d’Ibn kathir Traduit par Ahlsunnahtraduction Modification non autorisée https://t.me/Ahlsunnahtraduction