Библия блог

Вдруг подумалось: «А есть ли какое оправдание реакции людей?» Мы-то уже, читая Писание, через предложение видим взаимосвязь: «Моисей – Бог». Вот, интересно, у евреев возникали ли подобные ассоциации? – Возможно и нет. Мы видим, что против Моисея и Аарона возбудились главы колен, 250 человек. А люди с кем взаимодействуют, с кем имеют отношения и общение в обыденной жизни? Думаю, никто по случаю и без случая не бегал к Моисею или Аарону. И мировоззрение остальных полутора миллионов человек формировали вот эти вожди. А по первОй, я возмущался: «Ну какая же черная неблагодарность! Моисей с Аароном вымолили прощение за народ, а люди… – как люди…!» @BibleBlog

Числа 16 Продолжение. Начало здесь. В первой части 16-й главы Чисел мы прошли по касательной по притче Иисуса: «Не много нужно закваски, дабы закисло все тесто». Далее следует состязание.

5Он сказал Кораху и его сообщникам: «Утром Господь покажет, кто принадлежит Ему, и кто свят, и кому Он позволяет приблизиться к Себе! Кого Он избрал, тому Он и позволит к Себе приблизиться. 
18И все они взяли свои кадильницы, положили в них горящие угли и благовония и стали у входа в Шатер Встречи, вместе с Моисеем и Аароном.
Чис. 16:5, 18

Я тут подумал, изначально было же понятно, чья возьмет, или совсем не очевидно? Моисей был помазан на Исход, при непосредственном участии Моисея и Аарона евреи изошли из Египта, да и в течение всего похода, сколько чудес Бог являл через Моисея! Может это нам все определенно ясно, как на тарелке выложена вся картина мира? Людям, которые внутри, которые там, еще в «аквариуме» времени Chronos, не видится, где плюс, а где минус, белое или черное. А может сработал абсолютный закон «физики» - «Сам придумал, а потом сам и поверил»? Народ надумал себе, что Бог являет чудеса, и ты уже к этому причастен? В общем, наверно, предостережение поколениям, «луч в будущее»: «Если и происходят рядом чудеса, то не будь столь самонадеян, что это именно ты стал «полупроводником» небесной энергии».

20Господь сказал Моисею и Аарону:
21«Отойдите от этой общины, и Я уничтожу их всех в одно мгновение!»
22Но Моисей и Аарон пали ниц и сказали: «О Боже, Бог, дающий дыхание всему живому! Согрешил один человек, а Ты разгневался на всю общину?» Чис. 16:20-22

Интересный момент, Бог не стал принимать чью-либо сторону, кому-либо, что-либо доказывать. Если, где расплескалась грязь, то это место нужно отмыть. И данная история, в том числе, очередной раз демонстрирует, что наша жизнь не мелодраматична, как в Голливуде. И, в том числе поэтому, не следует возмущаться или недоразумевать по поводу того, почему не победили наши или почему вновь «Кощей бессмертный» взял вверх? – Вполне возможно, за этого «Кощея» молится какой-нибудь «Моисей»…)

27Люди отошли подальше от жилищ Кораха, Датана и Авирама. А Датан и Авирам остались стоять у входа в свои шатры, вместе с женами, детьми и младенцами.
31Только он умолк, как разверзлась земля под этими людьми:
32раскрыла свой зев и поглотила их вместе со всем, что было у них, — поглотила всех людей Кораха и все их имущество! Чис. 16:27,31-32

Раньше зачитывался данным моментом. Ну а как же, правда же восторжествовала! Ну и Притчи нам в помощь!

10Прогони наглеца — и уйдет раздор, утихнут ссоры и брань. Пр 22:10

Но, когда стал размышлять, то подумал: «А что чувствовали Моисей и Аарон?» И когда последовал далее, то понял, что – злорадство. Чистой воды злорадство. Уверен, никто не злорадствовал в тот момент. Не удивлюсь, если Моисей оплакивал бедных заблудших. 35Сошел огонь от Господа и уничтожил двести пятьдесят человек, которые принесли благовония в кадильницах. 38Теперь они освящены ценой жизни этих грешников. Пусть из этих кадильниц выкуют листы для покрытия жертвенника. Их приносили к Господу, и они стали священными — да будут они знаком для сынов Израилевых!» 41На следующий день вся община сынов Израилевых возмутилась против Моисея и Аарона и стала их обвинять: «Вы убивали народ Господень!» 43Моисей и Аарон подошли к Шатру Встречи, 45«Отойдите от этой общины, и Я уничтожу их всех в одно мгновение!» Оба пали ниц. 47Аарон сделал, как велел ему Моисей, и побежал к общине — а мор уже начался. Аарон положил на угли благовония и совершил искупительный обряд за народ. 48Встал он меж мертвыми и живыми — и мор прекратился. Помните, апостол Павел предупреждал учеников Христа, что будете побиваемы камнями, пиливаемы пилами и т.д. Если вы не из этого мира, то этот мир вас не поймет. Вот и в данном случае…

Доброе утро, братья и сестры! Я тут нашел благословенную молитву о пожертвованиях. Может кому пригодится.) Это благословение Давида, когда он и весь Израиль принес пожертвования для строительства Храма.

Молитва о пожертвовании

11Тебе, Господи, принадлежат величие, мощь, слава, процветание и великолепие, ибо Тебе принадлежит все на небе и на земле, и Твое царство вознесено превыше всего на свете.
12Ты даруешь богатство и почет, силу и мощь, Ты управляешь всем, от Тебя зависят величие и прочность любого дела.
13Боже наш, мы благодарим Тебя и воспеваем преславное имя Твое.
14Но кто я такой и что такое мой народ, чтобы нам самим совершать такие пожертвования? Ведь все исходит от Тебя, и мы возвращаем лишь то, что от Тебя приняли.
15Перед Тобой мы все — странники, что пришли лишь на время, как и наши отцы. Наши дни на земле — что тень, и нет у нас надежды на иное.
16Господи, Боже наш! Все эти запасы, которые мы приготовили, чтобы построить Храм для святого Твоего имени, мы получили от Тебя, они принадлежат Тебе.
17Я знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердца людей и что чистота их Тебе угодна. От чистого сердца я принес все эти пожертвования и вижу, что народ Твой, который находится здесь, с радостью жертвовал Тебе.
1Пар. 29:11-17

@BibleBlog

@wdohnowenie Вдохновение🌹 Немного тепла в вашу ленту☀️ Присоединяйтесь к нашему каналу и получайте каждый день  вдохновляющие цитаты

Числа 16 Предыдущие числа, 15, здесь. Прочитывал Числа 16, не вызывает какого-либо дискомфорта. Можно сказать глава – классическая мелодрама… По типичным лекалам Голливуда зло возбуждается, вот-вот восторжествует, но… Только небольшое отличие от мелодраматического стиля в том, что там, в этом Голливуде противоборствуют две равноценные «Инь» и «Янь» («добро и «зло»). Здесь же «сценарий» немного о другом.

1Ко́рах, сын Ицха́ра, сына Кеха́та, сына Левия, а также потомки Рувима — Дата́н и Авира́м, сыновья Элиа́ва, и Он, сын Пе́лета —
2взбунтовались против Моисея. Их поддержали двести пятьдесят сынов Израилевых; все это были вожди общины, предводители собрания, именитые люди.
3Они обступили Моисея и Аарона и сказали им: «Довольно вам! В общине все святые, и среди них пребывает Господь. Почему вы ставите себя над общиной Господней?»
4Услышав эти слова, Моисей пал ниц.
Числа 16:1-4

Первую часть 16-й главы я бы наименовал «Искра». Да, действительно, «из искры возгорится пламя». Красивая аллегория, да только гнилая изнутри. Не знаю, как вы, но я помню данный лозунг. И «маркетологи» коммунистической идеологии работали как надо. Если вспомнить, то основная концепция идеологии (духовная скрепа) взята из духовной подоплеки, из Святого Писания. Да только вся «закваска стекла», остался лишь «сухой творог». С мирской точки зрения может показаться: «Ну и хорошо. Результат достигнут. Получен требуемый продукт». Да только у Бога так не работает. Не всегда целью является получение результата. Весьма часто важен процесс. И я тут разглагольствую, опуская основную причину любой идеологии, - манипуляцию. Любые политические «маркетологи» пытаются играть на эмоциях, чувствах и первородном грехе людей, т.е. на том, в чем мы и схожи с Богом, с суждением и оценкой, с самостоятельным, по собственному убеждению, разделением вещей на добрые и злые. Второй вариант озаглавлевания раздела подразумевался как «Восстание». Да только не совсем корректно. Восстают обычно обездоленные и униженные. Когда верхи уже не хотят, а низы не могут… Здесь же другой случай. Да и потом. И в Исходе, и в Левите, и в Числах мы читаем: «Моисей самый кроткий среди людей…» О каком восстании вааще можно говорить? Обратите внимание, что против Моисея и Аарона взбунтовалось 250 вождей общины. Не знаю, много это или мало, если обратиться к концовке главы… Поскольку весь стан встал на дыбы на Моисея, то можно предположить, что достаточно.

Кроткий ответ отвращает гнев, резкое слово вызывает ярость. Притчи 15:1

Думаю, что кроткий ответ Моисея, как громоотвод, увел основную энергию возмущения «в трубу». В ином случае противостояние могло привести к чему-то непоправимому, ну и нарушить, соответственно, все планы Бога… И потом бы в мировой истории запечатлелось: «Бог вывел евреев из Егпита, дабы погубить их в пустыне…» (Числа 14:16). Продолжение следует… @BibleBlog

Дорогие братья и сестры! Мир вам! Не знаю почему, но захотелось пожелать именно Мира.) Может быть потому, что сегодняшняя заметка про Мир. По плану… А планов у меня, щас посчитаю… 4️⃣ Не знаю, много или мало, но, как по мне, так «чрезмерно».) Да, и, если вы не забыли, мы вообще-то в хронологии должны двигаться, но я сейчас встрял в мирских заботах. Работа, работа… Прямо кабала какая-то, и не вижу просвета. На подходе лежит уже с месяц анализ Чисел 16, но нет возможности, скорее приоритета добраться.( В общем, Второй Паралипоменон, глава 10. Обратил внимание на отрывок 17. Вот, гланьте.

17А Рехавам стал царствовать над сынами Израилевыми, живущими в Иудее. 2Пар. 10.

Раньше не замечал. Рехавам, т.е. сын Соломона*… __________ * То есть это эпоха разделения царства Израилева на Северное и Южное. Ну и всегда подразумевал, что подданными Южного царства были иудеи, потомки Иуды, то есть по родовому признаку. Но здесь говорится про любых евреев, проживающих на иудейской земле. С моей точки зрения весьма символично. Это предтеча грядущих преобразований в построении взаимоотношений Бог-человек. Если до сих конструкция выглядела так: «Бог-Божий народ», то в последующем избранность более персонализируется. И в каких-то других местах уже не помню где, скорее всего в тех же Числах, Бог говорит, что к Божьему народу относятся и иноплеменники, но которые «оказались в нужном месте и в нужный час». Но почему оказаться в пределах влияния потомков царя Давида могло стать благословением? Потому что уже первый царь Израиля (Северного царства) ввел народ в грех, поклоняться иному богу (под благопристойным видом истинного Бога). И в моем понимании земля обетованная на тот момент, в тех обстоятельствах и по задумке Бога представляла собой некий аналог Эдема. В том числе и поэтому евреям нужно было изгнать всех хананеев с этой земли. Земля физическая, т.е. из этого мира, потом преобразуется в землю ментальную, т.е. с потустороннего, параллельного мира. Мир физический преобразуется в Мир Божий. Наглядно выглядит как «восьмерка» (вертикальная) или «бесконечность (горизонтальная). А Мир Божий – это что? Это же та драгоценная жемчужина, ради которой человек продает все богатство этого мира и покупает единственную «коллекционную» вещь… Поэтому «Шалом» вам, братья и сестры!) @BibleBlog

Сегодня читал по плану Неемию. Вот, интересный отрывок.

23В те дни я увидел, что некоторые иудеи женаты на женщинах из Ашдо́да, Аммо́на и Моа́ва.
24Из их детей половина говорила по-ашдодски или на языках других народов, а еврейского языка не знала. Неемия 13:23-24

Мне кажется, это в догонку проповеди «Омонимы», т.е. об особом значении языка. Я уверен, что данный отрывок не про идентичность. Подавляющее большинство людей увязывает национальный язык со своим национальным достоинством, то есть, по факту, с национализмом. С моей точки зрения, если Бог сотворил человека, то Он вложил в его уста Слово… Правда Оно стало в устах Адама и Евы просто словом… Но кое-что от Божественного языка в языке человеческом осталось. По крайней мере, не в явном виде, но через, так сказать, философию. Когда в языке все понятно и конкретно, то там не может уместиться что-либо более того. Если присутствует «не закрытая дверь», то… @BibleBlog