💥دعوة الحق 💥

من الأدب مع العلماء : قال الشيخ أبو قتادة الفلسطيني في مقالاته بين منهجين في مقالة رقم ((١٨)): ((فهذا محمّد الغزالي يعلن بكل صراحة غريبة : أنه لايطيق رؤية دم دجاجة وهي تذبح ، لكنّه قطعاً يفرح هو وإخوانه المشايخ في رؤية الدّجاج على مائدة الطعام )) https://t.me/aligini

🎯🎯هلك خاشقجي فترحموا عليه ، فوسعهم الخلاف في الترحم عليه .. 🎯🎯هلك طاغوت الكويت فترحموا عليه ، فوسعهم الخلاف في الترحم عليه .. 🎯🎯هلك الجهمي الزنديق الحلبي فترحموا عليه ، فوسعهم الخلاف في الترحم عليه. 🎯🎯هلك رمضان شلح فترحموا عليه ، فوسعهم الخلاف في الترحم عليه . 🎯🎯هلك مرسي فترحموا عليه ، فوسعهم الترحم عليه . 🎯🎯هلك الصوفي المغالي محمد الكتاني الدمشقي فترحموا عليه، فوسعهم الترحم عليه . 🎯🎯هلك المبتدعة وهلك من قارف المكفرات والشركيات فرأوا من يترحم عليهم ، فلم ينبسوا ببنت شفة إنكاراً عليهم !! 🎯🎯وحين ترحم أحد المجحودين والمُتَقَرّبُ للمبتدعة بمحاربته وعداوته وبغضه ، حين ترحم على من يصفونه بالخارجي ، هبت عواصفهم اتهاماً لهذا المجحود حقه فاتهموه بكل فرية فمن شيخ الغلاة إلى مفتي الخوارج ، ومن جعله واعظاً لايفقه العلم وحقيقته ، إلى نسف تاريخه الطويل ومؤلفاته التي لانشك لحظة أن شيوخهم تتلمذوا عليها ، ولكنها سنة اليهود حين قالوا شرنا وابن شرنا. 🎯🎯وسعت صدوركم الخلاف مع من يترحم على من قارفوا المكفرات ، ولَم تتسع صدوركم لمن ترحم على من ترونه انتم مسلماً، عشعش الحسد والفجور في قلوبكم فباض وفرّخ .. https://t.me/aligini

ماذا استفاد من سُجِن ١٤ عاما أو عشرين عاما أو أكثر!! مَنْ خَرَج مِن سجنه يدعو لطاغوت بلاده بعد هلاكه! ويرجو أن يُنجيه الله من النار ويدُخله الجنة ب(لا إله إلا الله)! مضموم إليها مئات النواقض التي بثها في البلاد والعباد! والله لو نفعت لا إله إلا الله طاغوت بلدك؛مع تشعّب وتعدد نواقضه وكفرياته؛لنفعت جميع المشركين! لكن أبشِر بأنك؛وكلّ من اعتقد بنفعِ (لا إله إلا الله)للطواغيت الممتنعين عن الشريعة؛ والمحكّمين للقوانين الوضيعة! أنه لا يعرف معناها ولا يدري ما مقتضاها! روى البخاري أنه قيل لوهب بن منبه:(أليس مفتاح الجنة لاإله إلاالله قال:بلى ولكن ليس من مفتاح إلا وله أسنان؛فإن أتيت بمفتاح له أسنان فتح لك؛ وإلا لم يفتح)

🎯🎯فايز الكندري هداه الله بعد ماأمضى قرابة ال١٤ عاماً أسيراً في غونتاناموا ، يخرج بهذه الباقعة يدعوا لحاكم بلده بالمغفرة والجنة ، لأنه ممن يقول لاإله إلا الله . الضلال في الفروع نتيجة حتمية للضلال في الأصول ، ولذلك من يترحم على من سمح بالبرلمانات وهو حاكم الكويت - كمجلس الأمة -وحماها وشرّع لها القوانين والأنظمة فحتماً سيرى أن البرلمانات ليست شركاً وكفراً لأن من سمح بها من أهل لاإله إلا الله !!!؟ https://t.me/aligini

يقول شيخنا العلامة المحدث / سليمان بن ناصر العلوان -فك الله أسره- : (الذين ينهزمون أمام ضغط الواقع الحاضر وأمام هجوم المستبدين وأهل المكر لا يصلحون قادة للأمة ولا يكونون أئمة للمسلمين ومن لم يثبت على قوله ومنهجه ومبادئه لم يوثق به فقد يتلون ويزعم أن جديده هو الحق وقديمه الباطل وهذا وأمثاله يجعلون شباب الأمة حقل تجارب لتذبذبهم وتقلبهم وفشلهم). ♦️ سمعته أذناي وأبصرته عيناي. ✨كم هو عظيم هذا الرجل إنه إمام بحق✨ 🖊️ اللهم فك أسره بالعز والتمكين يا قوي يا متين. وأعذنا اللهم من التلون والتبديل، واختم لنا بالحسنى وخاتمة السعداء يا أرحم الراحمين ويا خير الوارثين ويا أكرم الأكرمين.

الأعزة في غزة بارك الله في تلك النفوس الطاهرة التي لم ترضى بتعليق صور للهالك الرافضي #سليماني في شوارع غزة المباركة .. @Almkae_501

# موازنة هامة، واستصحاب هام# كثيرا ما نسمع المطالبة وبقوة بالاهتمام بأدب الخلاف وضرورة ذلك وأهميته، بينما ننسى قسيما مشتركا هاما في المسألة، ألا وهو فقه الإنكار، لأننا إن لم نستصحبه وصلنا إلى القاعدة الفاسدة الآثمة (لنجتمع على ما اتفقنا عليه، وليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه). هكذا بلا زمام ولا خطام، وبلا معرفة لما يسوغ من ذلك وما لا يسوغ، وبلا التفات إلى مراتب الدين، وما حقه التقديم وما حقه التأخير، وبلا اعتبار لسبيل المؤمنين وهو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم من ذلك. ومن إفرزات هذا التصور الفاسد، انحرفت جماعة الإخوان المسلمين، حتى صاروا إلى ما ترون من الضياع، والتطويح بالدين، وفقدان البوصلة، بل وأحيانا الهوية. ولا ننسى المتأثرين بهم، ممن يصدق عليهم أنهم (إخوان مسلمون) في جلباب سلفي. ولذا فينبغي أن يُقيد فقه الخلاف، بفقه الإنكار كذلك، ومعرفة أحواله ودرجاته، إذ هو قرين فقه الخلاف وأدبه. ومتى ما غاب عنا هذا المفهوم، فسنجد فينا من يرمي المنكرين لما يرونه من منكر، بالغلو والتشدد، وعدم اعتبار للمخالف، وعدم الإنصاف، وغياب الرفق، وفرض القول، ومصادرة الرأي، في قائمة عريضة من الذم والقدح. ومن فروع هذا الخطأ انتشار مقولة فاسدة، ألا وهي قولهم:(كل مجتهد مصيب)، وهذا جهل وتخليط، ولكن نقول:(لكل مجتهد نصيب، إن كان من أهل الاجتهاد، وكان فيما يسوغ فيه الاجتهاد)، أي نصيب من الأجر، كما أفاده حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما في الصحيحين. وكذا المقولة الخاطئة الأخرى، التي تطلق هكذا جزافا، بلا قيد ولا شرط، ألا وهي: (ألا يسعنا أن نختلف دون أن نفترق ونتهاجر)، فإن من الخلاف ما لا يسع فيه مع تعنت المخالف وعناده وإصراره إلا الافتراق والهجران. واقرأ سيرة السلف لترى ذلك واضحا جليا. وانظر كيف تعاملوا مع القدرية، والمرجئة، والخوارج، والرافضة، والجهمية، والأشاعرة. وفي زماننا هذا، مع اللبراليين، والعلمانيين، والديمقراطيين، والحداثيين، وفي الجملة المتلاعبين بالدين من حكام ومحكومين، وعلماء ومتعلمين. والله الهادي إلى سواء السبيل. ╔═.📕.══════════════╗ رابط القناة: telegram.me/hekmaathar ╚══════════════.📕.═╝

💥💥حنّية وأي حنّية في الإنكار على طاغوت حكم غزة من ساسة حماس . دع عنك أيها الشاب الإنكار الفضفاض بلفظ 👈- السلوكيات - وبين الحكم الشرعي والمصطلح الشرعي لما تفعله حماس من موالاة وتولٍ للروافض في إيران ، ودع الجمجمة والزمزمة ، وكن واضحاً في إنكارك على حماس كما تكون صراحتك واضحة لمن تصفهم بالغلاة !!!! https://t.me/aligini