Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
اترک اثراً
Open in Telegram
أترك أثرًا جميلاً بإنسانيتك وحسن أخلاقك، فالبصمة الجميلة تبقى حتى لو غاب صاحبها صلوا علي رسول الله...🙏
Show more1 341
Subscribers
-124 hours
-67 days
-1830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+2
in 0 channels
May '26
+2
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 0 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '25
+2
in 0 channels
Get PRO
October '25
+1
in 0 channels
Get PRO
September '25
+1
in 0 channels
Get PRO
August '25
+6
in 0 channels
Get PRO
July '25
+6
in 0 channels
Get PRO
June '25
+1
in 0 channels
Get PRO
May '25
+2
in 1 channels
Get PRO
April '25
+1
in 0 channels
Get PRO
March '25
+1
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '25
+3
in 0 channels
Get PRO
December '24
+3
in 0 channels
Get PRO
November '24
+2
in 0 channels
Get PRO
October '24
+1
in 0 channels
Get PRO
September '24
+9
in 0 channels
Get PRO
August '24
+4
in 0 channels
Get PRO
July '24
+10
in 0 channels
Get PRO
June '24
+5
in 0 channels
Get PRO
May '24
+9
in 0 channels
Get PRO
April '24
+6
in 0 channels
Get PRO
March '24
+6
in 0 channels
Get PRO
February '24
+4
in 0 channels
Get PRO
January '24
+1
in 0 channels
Get PRO
December '23
+3
in 0 channels
Get PRO
November '23
+5
in 0 channels
Get PRO
October '23
+4
in 1 channels
Get PRO
September '23
+7
in 0 channels
Get PRO
August '23
+5
in 0 channels
Get PRO
July '230
in 0 channels
Get PRO
June '23
+3
in 0 channels
Get PRO
May '23
+3
in 0 channels
Get PRO
April '23
+5
in 0 channels
Get PRO
March '23
+3
in 0 channels
Get PRO
February '23
+2
in 0 channels
Get PRO
January '23
+2
in 0 channels
Get PRO
December '22
+2
in 0 channels
Get PRO
November '22
+6
in 0 channels
Get PRO
October '22
+7
in 0 channels
Get PRO
September '22
+6
in 0 channels
Get PRO
August '22
+10
in 0 channels
Get PRO
July '22
+7
in 0 channels
Get PRO
June '22
+8
in 0 channels
Get PRO
May '22
+4
in 0 channels
Get PRO
April '22
+7
in 0 channels
Get PRO
March '22
+5
in 0 channels
Get PRO
February '22
+6
in 0 channels
Get PRO
January '22
+5
in 0 channels
Get PRO
December '21
+3
in 0 channels
Get PRO
November '21
+10
in 0 channels
Get PRO
October '21
+7
in 0 channels
Get PRO
September '21
+7
in 0 channels
Get PRO
August '21
+10
in 0 channels
Get PRO
July '21
+17
in 0 channels
Get PRO
June '21
+6
in 0 channels
Get PRO
May '21
+15
in 0 channels
Get PRO
April '21
+21
in 0 channels
Get PRO
March '21
+13
in 0 channels
Get PRO
February '21
+32
in 0 channels
Get PRO
January '21
+32
in 0 channels
Get PRO
December '20
+3 135
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 30 June | 0 | |||
| 29 June | 0 | |||
| 28 June | +2 | |||
| 27 June | 0 | |||
| 26 June | 0 | |||
| 25 June | 0 | |||
| 24 June | 0 | |||
| 23 June | 0 | |||
| 22 June | 0 | |||
| 21 June | 0 | |||
| 20 June | 0 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | 0 | |||
| 11 June | 0 | |||
| 10 June | 0 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | 0 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | 0 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | 0 |
Channel Posts
| 2 | ذنبُك وإن عَظُم، فبابُه سبحانه أعظم؛
فذنبُك شيء،
ورحمة الله وسعت كلَّ شيء! | 23 |
| 3 | {وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ} | 28 |
| 4 | ليس المرءُ صورةً تُرى، ولا اسمًا يُتداول، ولا حديثًا ينساب على الألسنة؛ إنما يُعرَفُ بما استقرَّ في سريرته، ثم أفصحَت عنه مواقفُه حين سكتت الكلمات.
يُعرَفُ بما يعلو عليه لا بما ينالُه، وبما يزهدُ فيه لا بما يملِكُه، وبما يُؤثِرُ تركَه مع القدرةِ عليه، إذ ليس كلُّ متروكٍ عجزًا، بل قد يكون بعضُ الترفُّعِ أسمى وجوهِ الاقتدار.
ويُعرَفُ بما يمنحُه قلبَه من عناية؛ فما استوطنَ اهتمامَ الإنسانِ صاغَ فكرَه، وما صاغَ فكرَه أنشأ خُلُقَه، وما أنشأ خُلُقَه رسمَ ملامحَ مصيرِه.
ثم يُعرَفُ بما يُحسنُ تجاوزَه؛ فكم من إساءةٍ دفنها فلم تُنقِصْه، وكم من معركةٍ انصرف عنها فازداد بها رفعةً، وكم من حقٍّ أرجأه إلى عدلِ الله، فأغناه اليقينُ عن ضجيجِ الانتصار.
فالمرءُ في نهايةِ المطافِ ليس حصيلةَ ما أصاب، بل حصيلةَ ما اختار؛ واختياراتُ الكبارِ لا تُقاسُ بما تجلبُه من متاعٍ عاجل، بل بما تتركُه في القلبِ من سكينة، وفي الروحِ من سموّ، وفي العمرِ من أثرٍ لا تذروه الأيام.
وربَّ اختيارٍ أوجعَ البداية، فإذا هو أجملُ النهايات؛ فإنَّ اللهَ يُخبِّئُ في منعِه عطاءً، وفي تأخيرِه حكمةً، وفي الألمِ أبوابًا من الخير لا تُفتحُ إلا للصابرين. | 42 |
| 5 | اللهم ارحم اخي عبد الرحمن أنيسنا وونيسنا وعوض شبابه بالجنة واجعل ذكره في سمائك بين ملائكتك وفي أرضك بين خلقك ، اللهم لا تدع اسمه يُنسى من دعوات عبادك وسخر له من يدعو له دون ملل ، اللهم ارحمه عدد ما صلى عبادك وعدد ما رُفعت الأيادي لـ دعائك ورجائك ..
آمين آمين... | 47 |
| 6 | - قال النبي ﷺ :
أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عَلَيَّ🙏🏻❤️ | 28 |
| 7 | "هل أنت بائس؟
مثل هذا اليوم ، انفلق البحر بضربة عصا ، ونجاة قوم وغرق قوم، لتعلم أن الله لا يعجزه أمرك وأن يقينك وحق توكلك هو سبيل نجاتك بإذن الله ...
قل: يا رب" | 50 |
| 8 | ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار | 57 |
| 9 | في أزمنةِ الاضطرابِ لا تكونُ النجاةُ بكثرةِ الكلام، بل بحُسنِ الوقوف؛ أنْ تقفَ عندَ حدودِ العلم، وعندَ حدودِ الأدب، وعندَ حدودِ الحق.
فكم من كلمةٍ أفسدتْ ما أصلحتْهُ سنون، وكم من صمتٍ حكيمٍ كان أبلغَ من الخُطبِ الطوال.
فاجعلْ همَّك سلامةَ القلبِ قبلَ غلبةِ الرأي، واطلبْ العافيةَ قبلَ الشهرة، وراقبْ نفسكَ قبلَ أنْ تُراقبَ الناس؛ فإنَّ الفتنَ لا تُسقِطُ أصحابَ الباطلِ وحدهم، بل قد تزلُّ فيها أقدامُ من لم يُحسنوا تهذيبَ نفوسِهم. | 57 |
| 10 | يا روح أخيك ..
ليس كلُّ ما تملكه يُحسَن إظهاره، ولا كلُّ نعمةٍ يُستحبُّ الحديث عنها؛ فبعضُ الخيرات يزداد بريقُها إذا خفيت، وتدوم بركتُها إذا استترت. وما أكثرَ نِعَمًا أفسدها الإفراطُ في عرضها، وأوهَنها التحدُّثُ بها في كل مجلسٍ ومناسبة.
إنَّ من الحكمة أن تجعل بينك وبين نعم الله سِترًا من الوقار، فإنَّ العيونَ حقٌّ، والنفوسَ تتقلَّب، والقلوبَ ليست سواءً في الرضا والتسليم. وليس كلُّ من ابتسم لنعمتك سُرَّ بها، ولا كلُّ من أثنى عليها خلا قلبُه من التمنِّي أو المقارنة.
وقد جاء في الحديث: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان، فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسود".*
فإذا أنعم الله عليك بسترٍ أو رزقٍ أو نجاحٍ أو أهلٍ أو عافيةٍ، فاحمده سرًّا وجهرًا، ولا تجعل نعمتك حديث المجالس وشاغل الناس. فكم من نعمةٍ حرسها الكتمان فدامت، وكم من نعمةٍ جرَّدها التباهي من بهائها وبركتها.
إنَّ الشكر ليس في كثرة الحديث عن النعمة، وإنما في نسبة الفضل إلى المنعم، واستعمال عطائه في طاعته، وحفظ وديعته من أعين المتطلعين وألسنة الحاسدين.
فاصمت عن بعض ما تملك، لا بخلاً به، ولكن صيانةً له؛ فإنَّ الأشياء الثمينة تُحفَظ في الصدور قبل الصناديق، وتُستر بالحكمة قبل الجدران، وما كان لله دام، وما أحاطه الكتمان بقيت له هيبته وبركته وأمانه.
——————
*الحديث الوارد ليس في الصحيحين، وأسانيده المفردة لا تخلو من ضعف، لكن كثيرًا من أهل العلم يرون أن له شواهد وطرقًا يرتقي بها إلى درجة الحسن لغيره، بينما بقي آخرون على تضعيفه. | 86 |
| 11 | ﴿يَومَ تُبلَى السَّرائِرُ﴾
غداً تُهتك حُجُبُ المَظاهر،
وتُفضي المَوازينُ القِسطَ بخبايا الضمائر؛
فكم مِن رَفِيعٍ في الطِّينِ وضِيعٍ في الدِّين،
وكم مِن مَغمُورٍ في الأرضِ مَذكُورٍ في السَّماء. | 80 |
| 12 | - قال النبي ﷺ :
أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عَلَيَّ🙏🏻❤️ | 50 |
| 13 | تخيَّل أنَّك تجلس على ضفاف أنهار الجنَّة، وقد انطوت صفحاتُ الدُّنيا بما فيها من أوجاعٍ وآلام، فلا خوفٌ يُقلق، ولا حزنٌ يُثقل، ولا فراقٌ يُوجع. تجلس مع مَن أحببتَهم في الله، تتبادلون الحديثَ والابتسام، وتسترجعون أيَّامًا كانت الدموعُ فيها تسبق الكلمات، والهمومُ تُثقل القلوب، ثم تنظرون إليها من علياء النعيم فتبدو صغيرةً جدًّا، كأنَّها حلمٌ عابرٌ انقضى وانتهى.
هناك ستدرك أنَّ كلَّ صبرٍ لم يَضِع، وكلَّ دمعةٍ خفيَّةٍ كانت عند الله محفوظة، وكلَّ لحظةِ ثباتٍ في زمن الفتن كانت تُبنى بها درجاتٌ في الجنَّة. ستعلم أنَّ الطريقَ كان يستحقُّ العناء، وأنَّ الساعاتِ التي ظننتَها طويلةً في الدنيا لم تكن في ميزان الخلود إلا ومضةً قصيرة.
فلا تُرهق قلبك بالحزن على ما فات، ولا تُطفئ عزيمتك شدائدُ الطريق؛ فإنَّ وراء هذه الدار دارًا يُنادى أهلُها: ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ﴾.
اعمل لذلك المجلس، لذلك اللقاء، لذلك الضحك الصافي الذي لا يعقبه بكاء، وتلك الطمأنينة التي لا يعقبها قلق، وتلك الحياة التي لا يعرف أهلُها موتًا ولا فراقًا. فما هي إلا أيَّامٌ معدودات، ثم يُقال للصابرين: مرحبًا بكم في الجنَّة، هذا يومُكم الذي كنتم تُوعَدون. | 104 |
| 14 | احتسب أجرك، ولا تلتفت إلى ضجيج الطريق ..
واعلم أن من تصدَّر لخدمة الناس، وسعى في قضاء حوائجهم، وحمل همَّ الإصلاح بينهم، فلا بد أن يجعل من عِرضه صدقةً مبذولة في سبيل ما يحمل من رسالة، إذ ما سلم من ألسنة الخلق نبيٌّ مرسل، ولا إمامٌ مهدي، ولا عالمٌ عامل.
فلا يضق صدرك بكلمةٍ جارحة، ولا يستخفنك طعنُ طاعن، فإن الطريق الذي سلكته طريق الأنبياء والصالحين، وقد قيل للإمام الشافعي رحمه الله: كيف أصبحت؟ فقال: «أصبحتُ يُطالبني ثمانية: الله تعالى بالفرائض، والنبي ﷺ بالسنة، والعيال بالقوت، والنفس بالشهوة، والشيطان باتباعه، والحفظة بتصحيح العمل، وملك الموت بقبض الروح، والقبر بجسدي».
فاشتغل بما ينفعك، ولا تشغل قلبك بكل ناعق.
وأحسن اللجوء إلى الله، فإنه حسبك وكافيك، يعلم خبيئة صدرك، ويطّلع على صدق نيتك، ولا يضيع أجر من أحسن عملاً. وما ضرَّ البحرَ أن ألقى فيه غلامٌ حجراً، وما نقصت الشمسُ من ضيائها لأن أعمى لم يُبصر نورها.
أما الذين يخوضون في أعراض الناس بغير تثبّت، ويرمونهم بالظنون والأوهام، ويتناولون أماناتهم وأقدارهم بغير بيّنة ولا برهان، فإنهم يحمّلون ظهورهم أوزاراً عظيمة، ويعرضون أنفسهم لخصوماتٍ ثقيلة يوم يقوم الأشهاد.
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: «من جعل دينه غرضاً للخصومات أكثر التنقّل». وقال بعض السلف: «إذا بلغك عن أخيك شيء تكرهه فالتمس له سبعين عذراً».
فكيف بمن لم يلتمس عذراً واحداً، بل بادر إلى الاتهام، وأطلق لسانه في الأعراض، وجعل الظنون حقائق، والتوهمات أحكاماً؟
إنها مظالم لا تضيع عند الله، وحقوق محفوظة عند أحكم الحاكمين، يُقتصُّ فيها للمظلوم من الظالم، حتى يؤخذ من حسنات المعتدي، فإن فنيت حُسناته أُخذ من سيئات من ظلمه فطُرحت عليه، كما أخبر بذلك النبي ﷺ في شأن المفلس.
فطوبى لمن اشتغل بعيبه عن عيوب الناس، ولسانه بذكر الله عن الوقيعة في عباده، وجعل همَّه إصلاح نفسه قبل تتبع عثرات غيره.
واحتسب أجرك عند الله، وامضِ في طريقك، فما كان لله يبقى، وما كان لغيره يذهب جفاءً، {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. | 96 |
| 15 | لو صدق الناصح في نصحه ما آثر الظلال على النور، ولا توارى خلف الأستار؛ فإنَّ الناصح الأمين يجهر بالحقِّ حيث ينبغي الجهر، ويُبدي النصيحة وجهًا لوجه، لا يكسوها ثوب الخفاء إلا إذا اقتضت الحكمة ذلك. أمَّا من جعل ستره ملاذًا دائمًا، فربما كان يخشى انكشاف مقصده أكثر مما يخشى ضياع مصلحة المنصوح. | 88 |
| 16 | ليس كلُّ ما يُسمع يُجاب عنه، وليس كلُّ ما يُؤذي يستحقُّ أن يُحمل في الصدور. وإنَّ من كريم الخصال أن يعرف المرء متى يتكلَّم، وأن يعرف - وهو الأكرم - متى يسكت! | 103 |
| 17 | - قال النبي ﷺ :
أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عَلَيَّ🙏🏻❤️ | 59 |
| 18 | كل الذين حمدوا الله على حالهم ؛ زادهم الله من خيره .. فالزموا " الحمدلله " ❤️ | 131 |
| 19 | يا روح أخيك ..
ما لي أراك تحشر أنفك في تصاريف القدر ..
فَإذا فاتكَ مطلوبٌ جزعتَ، وإذا تأخَّر عنكَ مرغوبٌ ضِقتَ، وكأنَّكَ أعلمُ بمصالحِ نفسكَ من خالقِها، وأبصرُ بعواقبِ الأمورِ من مُدبِّرها!
إنَّك عبدٌ محدودُ النظر، لا يرى من الأقدار إلا ظاهرَها، ويقف عند حدود ما تُدركه عيناه، لا ترى إلا صفحةً من المشهد، بينما تتجلَّى لله سبحانه فصولُه كلُّها .. سبحانه يُدبِّر الأمر تدبير من أحاط بكل شيء علماً، بحكمةٍ لا يعتريها نقص ولا خلل.
فإذا حِيل بينك وبين ما تشتهي، فلا تظنَّ أنَّك حُرِمت، بل ربما صُرِفت عن ضررٍ خفيٍّ، أو ادُّخر لك خيرٌ أعظم ممَّا طلبت. فكم من أمرٍ تعلَّقت به النفوس، ولو أُوتيته لكان فيه عناؤها، وكم من أمرٍ كرهته القلوب، وكان فيه صلاحُها ونجاتُها.
إنَّ المؤمن الحقَّ يُسلِّم لربِّه تدبيرَه كما يُسلِّم المريضُ أمرَه للطبيب الحاذق؛ فلا يُنازعه فيما يختار، ولا يعترض على ما يقضي، لأنَّه يعلم أنَّ الحكمة قد تغيب عن بصره، ولا تغيب عن ربِّه.
فأحسن الظنَّ بالله، وارضَ بما قسم، وأدِّب نفسَك مع أقداره؛ فإنَّ وراء كلِّ منعٍ حكمة، ووراء كلِّ تأخيرٍ مصلحة، ووراء كلِّ قضاءٍ رحمة. ولو كُشف للعبد سترُ الغيب، ورأى عواقب الأمور على حقيقتها لاختار لنفسه ما اختاره الله له، ولحمده على ما أعطى وما منع، سواءً بسواء. | 153 |
| 20 | " ويوسف بين مكر إخوته كان يظنُّها الأخيرة ..
وفي ظلمة البئر كان يظنُّها الأخيرة ..
وفي الرق كان يظنُّها الأخيرة ..
وحين بيع في السوق كان يظنُّها الأخيرة ..
وفي الغربة كان يظنُّها الأخيرة ..
وفي السجن كان يظنُّها الأخيرة ..
تتوالى خيباتك .. ويتوالى فرج الله لك .. " | 106 |
