يُـسر .

🌿

قَالَ عَبْدُ اللهِ بِن مَسْعُود -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: « إِذَا كَانَ الْعَبْدُ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يَقْرَعُ بَابَ الْمَلِكِ، وَإِنَّهُ مَنْ يَدْأَبْ قَرْعَ بَابِ الْمَلِكِ يُوشِكُ أَنْ يُفْتَحَ لَهُ . » - الزهد والرقائق لابن المبارك.

: رِسَـالة « وَاجِبُناَ نَحْوَ مَا أَمَرناَ اللَّه بِهِ » لِشَيخ الإسْلاَم الإِمام مُحَمَّد بنُ عبدِ الوَهّابِ -رَحِمَهُ اللَّه- شَرح الشَّـيْخ عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر حَفِظَهُ اللّه. https://t.me/alg04wadji ◌⃘الشَّـرح مُجَزَّأ إِلىٰ أَجْزاء مَع التّفْرِيـِغ 📖| #كتب_ورسائل

𐇵 قَال ابْن قَيِّمِ الجَوْزِيَّة -رَحِمهُ اللهُ-: أَرْبَعَةٌ تُفْرِحُ: النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ، وَإِلَى الْمَاءِ الْجَارِي، وَالْمَحْبُوبِ، وَالثِّمَارِ... 📖زَادُ المعَادِ. #أسـعدكـم_الله

: أَشْـڪُو إِلىٰ ٱللّهِ ثُمّ إِلَـيْڪُـم قَسوَةً أَجِـدُهَا فِيِ قَلْـبِي فَمَاذا أَفْـعَل جَـزاڪُم ٱللّه خَيـرًا؟

𐇵🌿

: ◌ تَـزْڪِـيَةُ ٱلنُّفُـوس.. فَضِيلَة الشَّيْخ العَلَّامَة عَبْد الرَّحمَن مُحْييِ الدِّين - رحِمهُ ٱللّه-

: ◈‏ روى أبوداود في «سننه» (١٥٥٢) عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ، وَالْحَرَقِ، وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا».   والحديث صحيح. - - - - - - - - فِي هَذَا الحَديِث الإِستِعَاذَة مِن  ثَمانِ خِصَال (مِنَ الهَدْمِ) ◈‏أَي هَدم البِناءْ . (وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي) ◈‏قال القاري في «مرقاة المفاتيح» (٤/١٧٣١) أَيِ: السُّقُوطِ مِنْ مَكَانٍ عَالٍ كَالْجَبَلِ وَالسَّطْحِ أَوِ الْوُقُوعُ فِي مَكَانٍ سُفْلِيٍّ كَالْبِئْرِ .اهـ. (وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ) ◈‏بفَتْحَتَيْنِ مَصْدَرُ غَرَقَ فِي الْمَاءِ . (وَالْحَرَقِ) ◈‏أيْ: بِالنَّارِ . ↺وإِنَّمَا اسْتَعَاذَ مِنَ الْهَلَاكِ بِهَذِهِ الْأَسْبَابِ مَعَ مَا فِيهِ مِنْ نَيْلِ الشَّهَادَةِ لِأَنَّهَا مِحَنٌ مُجْهِدَةٌ مُقْلِقَةٌ لَا يَكَادُ الْإِنْسَانُ يَصْبِرُ عَلَيْهَا وَيَثْبُتُ عِنْدَهَا، فَلَعَلَّ الشَّيْطَانَ انْتَهَزَ فُرْصَةً مِنْهُ فَيَحْمِلُهُ عَلَى مَا يُخِلُّهُ وَيَضُرُّ بِدِينِهِ. اهـ من «مرقاة المفاتيح» . (وَالْهَرَمِ) ◈‏قال الشوكاني في «تحفة الذاكرين» (٤١٧): هُوَ الْبلُوغ فِي الْعُمر إِلَى سنّ تضعف فِيهِ الْحَواس والقوى ويضطرب فِيهِ الْفَهم وَالْعقل وَهُوَ أرذل الْعُمر. اهـ. • وأرذل العمر قال تعالى عنه: ﴿ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ﴾ • وقال تعالى: ﴿وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا﴾ يعود إلى حالة لا يعرف الضار من النافع  كالطفل بل أسوء حالًا وأشد نسأل الله العافية. وهذه الحالة تذكِّرُنا بمراحل عمر الإنسان من طفولة وشباب وكهولة وشيخوخة حتى وصل إلى الهرم ثم يأتيه الموت إذا انتهى أجله فهذه نهاية الحياة . ونستفيد أن الحال لا يدوم  . فهنيئا لمن تزوَّد ليوم رحيله ، واستعدَّ ليوم معاده . (يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ) ◈‏وَهَذا مِن عَداوَة الشَّيطَان لإِبن آدم أنَّه يَسعَى بكُل جُهده فِي إِغْواء ابْنِ آدَم حتَى آخرِ لحَظة مِن أَنفاسِه. والشَّيطانُ أَحرَصُ مَا يكوُن عَلى التخبط عند الموت بالوَسوسَةِ والإِغوَاء لِأنها آخِرُ فُرصَة لَه أَعَاذَنَا اللّهُ مِنهُ . وقد ذكر الحافظ ابن كثير في «البداية والنهاية» (١٠/٣٤١) أنه رُوِيَ عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بن أحمد ويروى عن صالح أيضا أنه: حين احتضر أحمد جَعَلَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: لَا بَعْدُ، لَا بعد، فقلت: يا أبة ما هذه اللفظة التي تلهج بِهَا فِي هَذِهِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ إِنَّ إِبْلِيسَ وَاقِفٌ فِي زَاوِيَةِ الْبَيْتِ وَهُوَ عَاضٌّ عَلَى أُصْبُعِهِ وَهُوَ يَقُولُ: فُتَّنِي يَا أَحْمَدُ؟ فَأَقُولُ لَا بَعْدُ لَا بَعْدُ - يَعْنِي لا يفوته حتى تخرج نفسه مِنْ جَسَدِهِ عَلَى التَّوْحِيدِ. اهـ. (وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا) ◈‏أي الفِرار يَوم الزَّحف وهَذَا كَبيرة مِن الكَبَائر ومِن المُوبقَات. (وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا) ◈‏اللَّدِيغ هُو الذِي تَلدغُه ذَوات السُمُوم كَالحَيَّة والعَقرَب . - - - - - - - #من_جوامع_الأدعية ↺📝 أُمُّ عَبد اللّه بِنت الشّيْخ مُقبِل بِن هَادِي الْوَادِعِي رَحِمَهُ اللّه

الشَوقُ إلَى اللَّه ولِقَائِه نَسِيمٌ يَهُبُّ عَلَى القَلبِ يُرَوِّحُ عَنْهُ وَهَجَ الدُّنْيَا. [المَجموع القَيّم مِن كَلام ابن القَيّم(١/ ١١١)]

𐇵 «مَا سُئِلَ الرَّبُّ شَيْئـا أَحَبّ إِلَيْهِ مِنَ العَافِيـةِ؛ لِأنَّهَـا كَلِمَةٌ جَامِعَـةٌ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ الشَّرِ كُلِّـه وَأَسبَابِـهِ». ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰه 📖شِفاءُ العَليلِ (١١١)

𐇵 سُبْحَانَ اللّهِ وَبِحَمْدِهِ عَن عُبيـد بن عُمير رَحِمَـهُ اللَّه قَـالَ : «تَسْبِيحَةٌ بِحَمْدِ اللهِ فِي صَحِيفَةِ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسِيلَ أَوْ تَسِيرَ مَعَهُ جِبَالُ الدُّنْيَا ذَهَبًا». المصنف لابن أبي شيبة (٢٩٤٢٦)

𓂃◌ مِـن مَتـن #بَصِيرة_ٱلدّاعِي #تَصنِيف | الِشَّيْخِ صَالِح اَلْعُصَيْمِي حَفِظَهُ اَللَّه وَسَدَّدَ خُطَاه