أدب الرافعي و المنفلوطي وشاكر
Open in Telegram
اقتباسات وأقوال أدبية، تربوية، إنسانية، وعاطفية
Show more7 174
Subscribers
+124 hours
+147 days
+7830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+34
in 2 channels
August '26
+179
in 2 channels
Get PRO
July '26
+211
in 3 channels
Get PRO
June '26
+196
in 3 channels
Get PRO
May '26
+210
in 6 channels
Get PRO
April '26
+200
in 5 channels
Get PRO
March '26
+157
in 3 channels
Get PRO
February '26
+166
in 6 channels
Get PRO
January '26
+187
in 30 channels
Get PRO
December '25
+162
in 32 channels
Get PRO
November '25
+152
in 35 channels
Get PRO
October '25
+143
in 31 channels
Get PRO
September '25
+146
in 31 channels
Get PRO
August '25
+163
in 32 channels
Get PRO
July '25
+162
in 26 channels
Get PRO
June '25
+163
in 26 channels
Get PRO
May '25
+188
in 31 channels
Get PRO
April '25
+184
in 29 channels
Get PRO
March '25
+117
in 29 channels
Get PRO
February '25
+154
in 29 channels
Get PRO
January '25
+242
in 26 channels
Get PRO
December '24
+214
in 28 channels
Get PRO
November '24
+240
in 28 channels
Get PRO
October '24
+211
in 27 channels
Get PRO
September '24
+191
in 29 channels
Get PRO
August '24
+204
in 30 channels
Get PRO
July '24
+191
in 28 channels
Get PRO
June '24
+161
in 0 channels
Get PRO
May '24
+214
in 1 channels
Get PRO
April '24
+130
in 0 channels
Get PRO
March '24
+145
in 0 channels
Get PRO
February '24
+186
in 1 channels
Get PRO
January '24
+205
in 0 channels
Get PRO
December '23
+186
in 1 channels
Get PRO
November '23
+127
in 2 channels
Get PRO
October '23
+75
in 2 channels
Get PRO
September '23
+231
in 0 channels
Get PRO
August '23
+199
in 0 channels
Get PRO
July '23
+255
in 0 channels
Get PRO
June '23
+278
in 0 channels
Get PRO
May '23
+185
in 0 channels
Get PRO
April '23
+154
in 0 channels
Get PRO
March '23
+128
in 0 channels
Get PRO
February '23
+140
in 0 channels
Get PRO
January '23
+184
in 0 channels
Get PRO
December '22
+159
in 0 channels
Get PRO
November '22
+170
in 0 channels
Get PRO
October '22
+161
in 0 channels
Get PRO
September '22
+173
in 0 channels
Get PRO
August '22
+167
in 0 channels
Get PRO
July '22
+162
in 0 channels
Get PRO
June '22
+176
in 0 channels
Get PRO
May '22
+214
in 0 channels
Get PRO
April '22
+115
in 0 channels
Get PRO
March '22
+33
in 0 channels
Get PRO
February '22
+30
in 0 channels
Get PRO
January '22
+98
in 0 channels
Get PRO
December '21
+103
in 0 channels
Get PRO
November '21
+94
in 0 channels
Get PRO
October '21
+104
in 0 channels
Get PRO
September '21
+99
in 0 channels
Get PRO
August '21
+1 478
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +3 | |||
| 06 September | +4 | |||
| 05 September | +6 | |||
| 04 September | +4 | |||
| 03 September | +4 | |||
| 02 September | +5 | |||
| 01 September | +8 |
Channel Posts
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أهلُ اليمنِ ، هم أضعفُ قلوبًا ، و أَرَقُّ
أفئدةً ، الفقهُ يمانٍ ، و الحكمةُ يمانيَّةٌ.
(الحرية قال قوسين ) اللهم تمم لهم على خير
اللهم 🤲أنصر أحرار اليمن على أذناب إيران المجوسية
| 2 |  "ولكن هناك ؛ في القلب ؛ عند ملتقى سر الحياة وسر محييها ؛ في القلب ؛ عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف بينكَ وبين من تحب ، حين تريد الجميلة أن تقول لك أول مرة أحبك ؛ ولا تقولها . هناك ؛ في القلب ؛ وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرها فيلتبسان فتكوّن منهما عقدة من أصعب وأشد عقد الحياة . هناك ؟ هذا معنى "هناك ."
الرافعي
رسائل الاحزان 🧉 | 291 |
| 3 | وبالبشاشة و الرِضى و الثِقة و الرَجاء, يصبح الإيمان عقلا ثانياً مع العقل .
مصطفى صادق الرافعي 🧉 | 363 |
| 4 |  "إنَّ الإنسانَ سَعيدٌ بِفطرَتِهِ، وإنَّما هو الَّذي يَجلِبُ بِنفسِهِ الشَّقاءَ إلى نَفسِهِ"!
النظرات
للمَنْفلوطي 🧉 | 413 |
| 5 |  سُئل مصطفى صادق الرافعي -رحمه الله- : هل تكره الموت؟ فقال: لا بل أكره ذنوبي، أمّا الموت فهو اكتشاف العالم الأكبر، نسأل الله حسن الخاتمة.
وسُئل ما هي وصيتك إذا حضرتك الوفاة؟ فقال: هي تكرار المبدأ الذي وضعته لأولادي: النجاح لا ينفعنا بل ينفعنا الامتياز في النجاح. | 528 |
| 6 | يا جاهِلينَ عَلى الهادي وَدَعوَتِهِ
هَل تَجهَلونَ مَكانَ الصادِقِ العَلَمِ
لَقَّبتُموهُ أَمينَ القَومِ في صِغَرٍ
وَما الأَمينُ عَلى قَولٍ بِمُتَّهَمِ
فاقَ البُدورَ وَفاقَ الأَنبِياءَ فَكَم
بِالخُلقِ وَالخَلقِ مِن حُسنٍ وَمِن عِظَمِ
جاءَ النبِيّونَ بِالآياتِ فَاِنصَرَمَت
وَجِئتَنا بِحَكيمٍ غَيرِ مُنصَرِمِ
آياتُهُ كُلَّما طالَ المَدى جُدُدٌ
يَزينُهُنَّ جَلالُ العِتقِ وَالقِدَمِ
يَكادُ في لَفظَةٍ مِنهُ مُشَرَّفَةٍ
يوصيكَ بِالحَقِّ وَالتَقوى وَبِالرَحِمِ
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً
حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِ
حَلَّيتَ مِن عَطَلٍ جيدَ البَيانِ بِهِ
في كُلِّ مُنتَثِرٍ في حُسنِ مُنتَظِمِ
بِكُلِّ قَولٍ كَريمٍ أَنتَ قائِلُهُ
تُحيِ القُلوبَ وَتُحيِ مَيِّتَ الهِمَمِ
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ
في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِ
تَخَطَّفَت مُهَجَ الطاغينَ مِن عَرَبٍ
وَطَيَّرَت أَنفُسَ الباغينَ مِن عُجُمِ
ريعَت لَها شَرَفُ الإيوانِ فَاِنصَدَعَت
مِن صَدمَةِ الحَقِّ لا مِن صَدمَةِ القُدُمِ
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِم
إِلّا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِ
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَوراً مُسَخَّرَةٌ
لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِ
مُسَيطِرُ الفُرسِ يَبغي في رَعِيَّتِهِ
وَقَيصَرُ الرومِ مِن كِبرٍ أَصَمُّ عَمِ
يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ
وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِ
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُم بِأَضعَفِهِم
كَاللَيثِ بِالبَهمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِ
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ
وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِ
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِم
كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِ
صَلّى وَراءَكَ مِنهُم كُلُّ ذي خَطَرٍ
وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللَهِ يَأتَمِمِ
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِم
عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِ
رَكوبَةً لَكَ مِن عِزٍّ وَمِن شَرَفٍ
لا في الجِيادِ وَلا في الأَينُقِ الرُسُمِ
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ
وَقُدرَةُ اللَهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِ
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها
عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِ
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ
وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاِستَلِمِ
أحمد شوقي
مقطع من قصيدته نهج البردة | 534 |
| 7 |  No text... | 494 |
| 8 | أما واللهِ يا عزيزتي إنَّ في دون هذا للبلاغةِ كُلّ البلاغة، فكلامُكِ بيانٌ كإشراقِ الضُّحى، وهو مِثلُكِ فوق وَصفِ الواصف، وإنَّ فيكِ لمَنبعُ سِحرٍ كالنهارِ الذي ينبعُ من شمسِه، فلا تخُطُّ أناملُكِ سطرًا إلا تضوَّأت فيه الحياة، ولا أقرأُ لكِ لفظًا تكتُبينَه إلا بمعنًى منه ومعنًى منك.
بل لا أراكِ تجمعينَ ضميري وضميرَكِ معكِ في كلمةٍ إلا أحسستُ أنه لقاءٌ بيننا في لفظ …
أوراق الورد 🧉 | 633 |
| 9 |  وحي القلم للرافعي 🧉 | 698 |
| 10 | "....وقالت العلماء: إن كنت حاكمًا تشنق من يخالفك في الرأي، فليس في رأسك إلا عقل اسمه الخبل؛ وإن كنت تقتل من ينكر عليك الخطأ، فليس لك إلا عقل اسمه الحديد؛ وإن كنت تحبس من يعارضك بالنظر، ففيك عقل اسمه الجدار؛ أما إن كنت تناظر٥ وتجادل، وتُقنع وتقتنع، وتدعو الناس على بصيرة ولا تأخذهم بالعمى ففيك العقل الذي اسمه العقل."
مصطفى صادق الرافعي
وحي القلم 🧉 | 704 |
| 11 | جَرَى الدمعُ حتى ليسَ في الجفنِ مَدمَعُ
وقاسيتُ حتَّى ليس في الصبرِ مَطمَعُ
وما أنا من يبكي ولكنَّه الهَوى
يريدُ من الأُسدِ الخضوعَ فتخضعُ
فلِلَّه قلبي ما أجلَّ اصطبارَهُ
وأثبتَهُ والسيفُ بالسيف يُقرعُ
وللَّه قلبي ما أقلَّ احتماله
إذا ما نأى عنه الحبيبُ المودِّعُ
إذا لاحَ لي سيفٌ من الخطبِ رُعتُه
وإن لاح لي سيفٌ من اللحظِ أجزَعُ
وأقتادُ لَيثَ الغابِ واللَّيثُ مُخدِرٌ
ويقتادني الظبي الغريرُ فأتبَعُ
وليلٍ أضلَّ الفجرُ فيه طريقَه
فلم يدرِ لما ضلَّ من أين يَطلُع
سهرتُ به أرعى الكواكبَ والكَرَى
عَصِيٌّ على الأجفانِ والدمعُ طيّعُ
أودُّ لو أنَّ الطيفَ منَّ بِزَورَةٍ
وكيفَ يزورُ الطيفُ مَن ليس يَهجَعُ
لقد عشتُ دَهراً ناعمَ البالِ خالياً
من الهمّ لا أَشكُو ولا أتَوَجَعُ
أروحُ ولي في مَعهدِ الغَي مَربَعٌ
وأغدُو ولي في مَسرحِ اللَّهو مرتَعُ
فما زلتُ أبغي الحبَّ حتَّى وجدتُه
فلما أردتُ القُربَ كان التمنُّعُ
فلم يبقَ لي عن ذلك الحبِّ مهرَبٌ
ولم يَبقَ لي في ذلك القُربِ مَطمَعُ
المنفلوطي 🧉 | 714 |
| 12 | شوقٌ يَهيّجه نَواك
وَجَوىً يؤجِّجه هواك
كَم ذا أَراك تَميلُ عَن
مُضناك يا غصنَ الأَراك
وَتَسومُنى صَبراً وَصبري
عنك أَقتَلُ من جفاك
صَيَّرتَ بُعدَك من مُحِبِّكَ
بُعدَ وَعدِك من وَفاك
يا فِتنَةَ العُشّاق حَسبُ
الناس ما جرّت يداك
وَكفاك ما صَنعت بَأر
بابِ الصَبابَة مُقلَتاك
أَنت النَعيم فما لَقا
بي لَيسَ يَسلَم من أَذاك
إِنّي وَإن بالَغتَ في
هَجري وَآلَمني قِلاك
أَصبو إِلَيك إذا النَسيمُ
سَرى يمثِّل لي شَذاك
اسماعيل باشا صبري 🧉 | 609 |
| 13 |  ومتى خشعَ القلبُ لِلَّهِ ولِلحقّ, عَظُمَتْ فيهِ الصغائرُ من قوةِ إحساسِهِ بها, فيراها كبيرةً وإن عَمِيَ الناسُ عنها, ويراها وهي بعيدةٌ منه بمثلِ عينِ العُقاب: يكونُ في لوحِ الجوّ ولا يغيبُ عن عينِهِ ما في الثَّرَى
وحي القلم 🧉 | 748 |
| 14 | مِن معجزات القرآن الكريم:
أنه يدَّخر في الألفاظ المعروفة في كل زمن حقائقَ غير معروفة لكل زمن؛ فيجلِّيها لوقتها حين يضِجُّ الزمانُ العلمي في متاهته وحيرته.
الرافعي 🧉 | 654 |
| 15 | وإني لأكتب إليك رسائلي هذه والقلب ينفض في أضعافها ما لو قرأته أورد عليك من أضواء المعاني في جمالها وحبها وأوصافها ما يملأ نهارًا بين صبحه ومغربه يبدؤه بشمس ويختمه بقمر.
مصطفى صادق الرافعي 🧉 | 725 |
| 16 |  والإنسان لم يكن يوماً منسياً مِن الله.
الرافعي 🧉 | 775 |
| 17 |  قال ابن خلدون: وربما بقيت اللغة العربية المضرية بمصر والشام والأندلس والمغرب لبقاء الدين طالبًا لها، فانحفظت ببعض الشيء، وأما في ممالك العراق وما وراءه فلم يبق لها أثر ولا عين، حتى إن كتب العلوم صارت تُكتب باللسان العجمي؛ وكذا تدريسها في المجالس.
الرافعي 🧉 | 722 |
| 18 | ولقد درستُ كلامَه ﷺ، وقضيتُ في ذلك أيَّامًا أتتبَّعُ السرَّ الذي وقعَ في التاريخِ القفرِ المُجدبِ
فأخصبَ به وأنبتَ للدنيا أزهارَه الإنسانيَّةَ الجميلة،
فكانوا ناسًا إنْ عِبتَهم بشئٍ لم تَعِبهم إلاأنهم دون الملائكة؛
وكانوا ناسًا، دارت الكُرةُ الأرضيَّةُ في عـدِّهِم ثلاثُ دورات:
واحدةٌ حول الشمس، وثانيةٌ حول نفسِها، وثالثةٌ حول أصحابِ النبي ﷺ.
[السمُوُّ الروحي الأعظم والجمال الفني في البلاغة النبوية || وحي القلم]
رحم الله الأديب الرافعي
مشاركة قيمة من أصدقاء القناة | 674 |
| 19 | [وإني لأكتب إليك رسائلي هذه والقلب ينفض في أضعافها¹ ما لو قرأته أورد عليك من أضواء المعاني في جمالها وحبها وأوصافها ما يملأ نهارًا بين صبحه ومغربه يبدؤه بشمس ويختمه بقمر.
مصطفى صادق الرافعي🧉 | 702 |
| 20 | " فاعلم أني لا أحب فيها شيئاً معيناً أستطيع أن أشير إليه بهذا أو هذه أو ذلك أو تلك، ولا بهؤلاء كلها، إنّما أحبها لأنها هي هي،
كما هي هي .. "
الرافعي 🧉 | 751 |
