تَرَنَّم

لَعَمري لقد نادى مُنادي فِراقِنا ‏ بِتَشتيتِنا في كُلّ وادٍ فَأسمَعَا ‏كأنّا خُلِقنا للنّوى وكأنّما ‏ حرامٌ على الأيّامِ أن نَتَجَمّعَا

A very quiet place is all I want

من الأدب مع جليسك : أن تُريَه أنّك أجهل النّاس بما يُخبرك به ولو كنت أعلم النّاس به ، فإنّ مُسارقتك لما يقوله عجبٌ وكبر منك يُثقلك عليه، وهذا الأدب حاضرٌ في أذهان السلف حيث قال عطاء بن أبي رباح : " إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه ، وقد سمعته قبل أن تلده أُمه"

"والأصل أن الإنسان ابن عوائده و مألوفه لا ابنُ طبيعته ومزاجه" - ابن خلدون

مشهد متكرر: ‏في اللحظة التي يعتقد فيها الإنسان بأنه ‏فقد كل شيء ‏وزهد بكل شيء ‏تُفتح له أبواب وآفاق لم تخطر على باله.

”لو لم يكن من فائدة الاشتغال بالعلم إلا أن يقطع المشتغل به عن الوساوس المضنية، ومطارح الآمال التي لا تفيد غير الهم، وكفاية الأفكار المؤلمة للنفس، لكان ذلك أعظم داعٍ إليه!“ -ابن حزم

ليس هناك ما يشفي جراحَك، ويؤنسك في غربتِك، ويخفِّف آلامَك ويمحوها، ويواسيك، ويشعرك بالأمان والطمأنينة والسكينة، ويقوِّيك، ويشدُّ من عزيمتِك، ويبين لك الطريق، ويوضح لك السبيل، وينير دربَك، ويرقِّق قلبَك، ويجعله متعلِّقًا بالله وحدَه… كالقرآن. ‏القرآن أوَّلًا، ثمَّ باقي اهتماماتك.

وليلٍ كموج البحر أرخى سدوله ‏عليّ بأنواع الهموم ليبتلي ‏فقلت له لما تمطّى بجوزه ‏وأردف أعجازًا وناء بكلكلِ ‏ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي ‏بصبحٍ وما الإصباح فيكَ بأمثل ‏فيا لك من ليلٍ كأنّ نجومَه ‏بكلّ مُغارِ الفتلِ شُدّت بيذبُل ‏كأنّ الثريّا عُلّقت في مَصامها ‏بأمراس كتّانٍ إلى صمّ جندل ‏-امرؤ القيس

يجتمع هذا الأسبوع صيام الإثنين والخميس يليهم الأيام البيض قال أهل العلم:يُشرع للمسلمِ أن يجمع نية صيام الست من شوال مع: ‏-نية صيام الاثنين والخميس ‏-ونية صيام ثلاثة أيام من كل شهر فمن نواها كلَّها عظُم أجره قال النبي ﷺ:" إنما الأعمال بالنيات،وإنما لكُل امرئٍ ما نوى". فليصمها ابتداءاً من الاثنين اليوم الموافق  ١١/١٠ الى يوم السبت ١٦/١٠.

" أن تحيا هو أندر شيء بالوجود.. معظم الناس موجودون فحسب " ‏- أوسكار وايلد