••|🎀 غَيْــدَاءُ

عن الهجرة، عن {‏لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا‏}‏..عن كلّ المرّات التي فاض بك الدّمع وأنت تقرأ بقلب يوّد لو كان هناك في هجير الصّحراء..يا لله كم بعيدة هي المسافة! أليس كذلك؟ مهلًا.. مَن قال أنّها كذلك؟ صحيح لن نكون يومًا جزءًا مِن ذلك الحدث، من مكاننا هذا نشاهد فقط مِن بعيد أسماء رضي الله عنها وهي تجهّز السفرة وقد شقّت خمارها نصفين، الصِّديق رضي الله عنه وهو يسأل: الصحبة يا رسول الله ﷺ؟... لكن دعني أخبركَ بشيء يسعف لهفتك، أنتَ الذي لم تطأ قدماك حبّات الرّمل ذاتها، ولم يُكتب اسمكَ هناك بين صفحات التاريخ: دمعكَ الصادق المنهمر لا يكفي أن تكفكفه تأثّرًا، ثم تقوم من مقعدكَ كأن شيئًا لم يكن! ركّز وقد فاض بكَ الشوق في "الهجرة التي تنتظركَ أنتَ لا أحد غيركَ"! الهجرة التي لن يكون دليلكَ فيها هو عبد الله بن أريقط.. وحتّى حبّات الرمال خاصّتكَ لن تكون كتلك التي داسها الحبيب وصاحبه، ولن تصلَ المدينة التي أذّن فيها بلال رضي الله عنه.. لأنها باختصار: هجرة خاصّة بك! لستُ أنا مَن يقول هذا! بل إنها هنا: (العِبادةُ في الهرَجِ كالهِجرةِ إليَّ) [صحيح مسلم] في عالم اليوم حين يسلك البعض الطريق السهلة المُعبّدة بالشّهوات، وتحتاج النّفوس إلى توضيح البدهيات.. يقول هذا: دعكَ من عقلية المعروف والمُنكر، وتقول تلك: ليس الحجاب بفرض، وتهمس الأخرى أنّ العلاقات بالشباب باتت حاجة ضرورية للانتقال إلى الزواج، ويصرّ الرابع على أن السّنة ليست أصلًا بمصدر تشريعي يُعمَل به... إنه كذلك: الهرج! بينما تجاهد أنت نفسك لتكون من النّاصحين وسط أبواق تصم الآذان ب "الحرية" .. وتنظرين أنتِ لحجابكِ أنه منبركِ الرّمزي لإنكار المنكر تحقيقا لعبوديتك لله، والزواج ميثاق غليظ لا يقوم بشهوة عابرة ولذّة مآلها التخبّط في ألم الوحشة والخذلان... ووسط اللغط تؤثر أنت شدّ أزرك بطلب العلم الصحيح النافع لتشدّ على سنّة المصطفى ﷺ مدافعًا عنها حبًّا وعلمًا.. الهجرة التي ستخوضها دليلك فيها هو: 《إنّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمسّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلّوا بَعْدِي》[مسلم]. @كوثر الفراوي

📄 لا يوجد دافع أكبر لتشجيع الفتاة على ارتداء #الحجاب والثبات عليه من دافع التسليم لأمر الله الذي آمنت به إيماناً تاماً، فالتزَمَت بما فرضه الله عليها تحقيقاً لعبوديته وخضوعاً لشرعه وقانونه، فما الحجاب إلا فرض فرضه الله سبحانه وتعالى على المرأة واختصها به من دون الرجل، والمقصد من تطبيقه التزام العابد بأمر المعبود الواحد الأحد، وما يأتي من تفسيرات أخرى لمقاصد الحجاب هو من باب الاستحسان والاستئناس ولا ينوب عن المقصد والدافع الرئيسي الذي يجب أن يُزرَع في قلوب الفتيات منذ نعومة أظفارهنّ. 📄 والله خالق النساء والرجال، العالم بأحوال النفس ونقاط ضعف البشر ومايترتب من إطلاق للشرور والمظالم والمفاسد بالاستسلام للأهواء، التي هي من أبواب الشيطان، كما يعلم الواسع علمه كل شيء طبيعة الرجل الفطرية وميل المرأة للتزين وإظهار المحاسن والمفاتن، وبعضهن ممن يتعمدن لفت الأنظار، وما يتبع ذلك من فتنة لها و للرجال، فجاء الحجاب حاجباً لأهواء نفسها وضابطاً لها، وحاجباً لغيرها عن أذيتها، فأحل الله للإنسان التمتع بما يحب ويهوى ضمن شروط وضوابط حتى يأمن ظلم نفسه وغيره ولا تصبح أفعاله كأفعال البهائم بل أفظع، قال تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} [الأحزاب:59]. 📄 كما جاء ليحفظ طهارة القلوب فيقي بذلك من فساد الأفراد والذي يؤدي بدوره إلى تفكك الأسرة والمجتمع، مثلما جاء في قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53]. 📓➖الحجاب والحياة المعاصرة .. هل يجتمعان؟" ✍ ➖هبة البغدادي البازري

❤حجابك يا قرة العين 👆 https://youtu.be/M7fVIE98T6s?si=_peDt4a1EOo9lcjZ 📶

🗣اللهم أحسن خاتمتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة .. https://twitter.com/daoah/status/1790692132451131672?t=09ZYFmIgCLNALtvO9grOkQ&s=19

ما أجملها من خاتمة... وفي خاتمتها عبرة وعظة فبعد مغرب يوم الثلاثاء وعند الانتهاء من أداء صلاة المغرب وتحديداً في مدرسة رملة بنت أبي سفيان بالراكة الجنوبية والتابعة لمدارس تحفيظ القرآن الكريم بالخبر انتقلت الى رحمة الله المشرفة على برامج القران الكريم الأخت (ابتسام الخالدي)رحمها الله وغفر لها ولعلها عاجل بشرى المؤمن حيث كانت تعمل ليل نهار لخدمة كتاب الله تعالى واستعداداً في اليوم الأول ( لملتقى المقارئ القرانية) والذي شارك فيه ألف متسابقة للقران الكريم كانت تتنقل بين جنبات الصفوف وتتابع العمل وتشرف عليه فهي معلمة ومشرفة وموجهة ومتابعة من حلقة إلى حلقة صعوداً ونزولاً بين أدوار المدرسة وأروقتها .. تسبقها ابتسامتها للكل ونصحها للجميع وما أن ذهبت لمكتبها وفي الغرفة الإدارية لها ولزميلاتها لاستكمال بقية الاعمال فإذا بها وبكل هدوء وسكينة وطمأنينة تغمض عينيها ثم تسقط ذاهبة إلى بارئها فتذكرت حديث الزُّبَيْر بْن الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبْءٌ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ" وصحَّحه الألباني كان موقفا مؤثراً جدا بين زميلاتها وطالباتها فإذا بالمكان ينقلب إلى أمر لم يكن بالحسبان ولحظات الكل لايصدقها فأصبح الجميع يبكي .. قضت اجمل ايام حياتها لخدمة كتاب الله معلمة وموجهة ومتابعة للبرامج القرآنية ولها دور كبير في تخريج الحافظات في المنطقة الشرقية. الله اكبر... سُمعتها وسيرتها تسبقها بين الناس وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال (أنتم شهداء الله في أرضه) وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) يعني أن هذا القرآن يأخذه أناس يتلونه ويقرأونه فمنهم من يرفعه الله به في الدنيا والآخرة، ومنهم من يضعهم الله به في الدنيا والآخرة .. إنّ من عمل بهذا القرآن تصديقاً بأخباره وتنفيذاً لأوامره واجتناباً لنواهيه واهتداء بهديه وتخلقاً بما جاء به من أخلاق وكلها أخلاق فاضلة فإن الله تعالى يرفعه به في الدنيا والآخرة وذلك لأن هذا القرآن هو أصل الفهم ومنبع العلم، وقد قال الله تعالى (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) أما في الآخرة فيرفع الله به أقواماً في جنات النعيم .......................... جعلها الله منهم فرحمها الله وغفر لها وثبتها واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة وأنزل الله على أهلها وبيتها وأقاربها السكينة والطمأنينة والرضى والتسليم لقضاء الله .. والحمدلله على ما قدّر وقضى .. كتبه... رياض بن عودة الهويمل رئيس جمعية الدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالراكة (الخبر) ١٤٤٥/١١/٧