Alexander Baranets

18 августа 1941 г. спешно отступающая Красная Армия, чтобы сдержать наступление немецких войск, взорвала плотину ДнепроГЭСа. Хлынувшая в пролом вода образовала волну высотой более 10 метров, которая смыла все расположенные ниже по течению населённые пункты и привела к гибели множество людей - по оценкам большинства историков не менее 100 тысяч человек (80 тысяч мирных жителей и 20 тысяч красноармейцев). Немецкая армия при этом ущерба не понесла. Солдатам и офицерам Вермахта оставалось лишь с ужасом наблюдать за разыгравшейся трагедией в бинокли с высокого правого берега Днепра. Особая подлость состоит в том, что советское командование даже не удосужилось предупредить заранее о готовящемся подрыве плотины мирное население и свои СОБСТВЕННЫЕ войска. Поздно вечером Сталину по телефону доложили об успешном подрыве плотины. Вождь остался доволен операцией. Это давнее советское военное преступление до сих пор остаётся запретной темой в современной России. Традиция полного пренебрежения человеческим жизнями продолжается. https://evan-gcrm.livejournal.com/179247.html

18 августа 1941 г. спешно отступающая Красная Армия взорвала плотину ДнепроГЭСа, утопив в водной пучине до 100 000 человек (около 80 тысяч мирных жителей и 20 тысяч красноармейцев). Немецкая армия при этом ущерба не понесла. Солдатам и офицерам Вермахта оставалось лишь с ужасом наблюдать в бинокли с высокого правого берега Днепра за трагедией гибели десятков тысяч людей. Особая подлость состоит в том, что советское командование даже удосужилось предупредить заранее о готовящемся подрыве плотины мирное население и свои СОБСТВЕННЫЕ войска! Вот почему эта тема остаётся запретной в нынешней РФ. Точно так же было с Чернобылем, Норд-остом, Бесланом... Российско-советская человеконенавистническая традиция пренебрежения людскими жизнями продолжает властвовать и сегодня. https://evan-gcrm.livejournal.com/179247.html

#христианство_католицизм КИЕВСКАЯ МАДОННА Образ молодой женщины, кормящей младенца на станции Киевского метрополитена, где она укрылась от российской бомбардировки в феврале 2022 года, вдохновило художника на написание полотна, которое впоследствии стало иконой в одном из католических храмов Неаполя. Теперь перед ней горят свечи, стоят букеты живых цветов и служатся Святые Мессы.

Из стихотворения Бориса Чичибабина "Крымские прогулки": ...Улочками кривыми В горы упрямо лез. Думал о Крыме: чей ты, Кровью чужой разбавленный? Чьи у тебя мечети, Прозвища и развалины? Люди - на пляж, я - с пляжа; Там, у лесов и скал, «Где же татары?» – спрашивал, Всё я татар искал... Шёл, где паслись отары, Желтую пыль топтал. «Где ж вы, – кричал, – татары?» Нет никаких татар... Родина оптом, так сказать, Отнята и передарена, И на земле татарской - Ни одного татарина. Из цикла «Судакские элегии»: Мне с той землёй не быть накоротке, Она любима, но не богоданна. Алчак-Кая, Солхат, Бахчисарай... Я понял там, чем стал Господень рай После изгнанья Евы и Адама. Как непристойно Крыму без татар! Шашлычных углей лакомый угар, Заросших кладбищ надписи резные, Облезлый ослик, движущий арбу, Верблюжесть гор с кустами на горбу, И всё вокруг – такая не-Россия! И еще: Я видел Крым без покрывала, Он был, как высохший родник. Хоть солнце на горах играло, Но горем веяло от них. Росли цветы на камне твёрдом, И над долинами плыл пар... Но в роковом сорок четвёртом, Из Крыма вывезли татар.

Нынешний год - год 100-летия со дня рождения и 30-летия со дня кончины поэта Бориса Алексеевича Чичибабина (1924-1994) - моего земляка, уроженца г. Кременчуга - и великого печальника крымских татар. Он говорил: "Крым без крымских татар - как тело без души. Пустой и ненастоящий". За свои стихи в защиту репрессированного народа Борис Чичибабин сам был репрессирован и приговорён к 5 годам тюрьмы. Литературное признание к нему пришло только после смерти.

Нынешний год - год 100-летия со дня рождения и 30-летия со дня кончины поэта Бориса Алексеевича Чичибабина (1924-1994) - моего земляка, уроженца г. Кременчуга - и великого печальника крымских татар. Он говорил: "Крым без крымских татар - как тело без души. Пустой и ненастоящий". За свои стихи в защиту репрессированного народа Борис Чичибабин сам был репрессирован и приговорён к 5 годам тюрьмы. Литературное признание к нему пришло только после смерти.