الحث على طلب العلم📜
Open in Telegram
مقصود القناة: بيان فضل العلم الشرعي وأهلِه، وما ينبغي أن يكون عليه حمَلته.
Show more2 249
Subscribers
+124 hours
+97 days
+1830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+36
in 1 channels
June '26
+67
in 3 channels
Get PRO
May '26
+70
in 1 channels
Get PRO
April '26
+102
in 4 channels
Get PRO
March '26
+644
in 3 channels
Get PRO
February '260
in 0 channels
Get PRO
January '260
in 1 channels
Get PRO
December '250
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 1 channels
Get PRO
October '250
in 0 channels
Get PRO
September '250
in 0 channels
Get PRO
August '250
in 0 channels
Get PRO
July '250
in 5 channels
Get PRO
June '250
in 0 channels
Get PRO
May '250
in 1 channels
Get PRO
April '250
in 0 channels
Get PRO
March '250
in 0 channels
Get PRO
February '250
in 0 channels
Get PRO
January '250
in 2 channels
Get PRO
December '24
+40
in 1 channels
Get PRO
November '24
+51
in 2 channels
Get PRO
October '24
+90
in 1 channels
Get PRO
September '24
+80
in 1 channels
Get PRO
August '24
+99
in 5 channels
Get PRO
July '24
+98
in 1 channels
Get PRO
June '24
+41
in 0 channels
Get PRO
May '24
+50
in 1 channels
Get PRO
April '24
+53
in 2 channels
Get PRO
March '24
+19
in 0 channels
Get PRO
February '24
+40
in 3 channels
Get PRO
January '24
+79
in 3 channels
Get PRO
December '23
+155
in 9 channels
Get PRO
November '23
+30
in 3 channels
Get PRO
October '23
+28
in 0 channels
Get PRO
September '23
+22
in 0 channels
Get PRO
August '23
+38
in 0 channels
Get PRO
July '23
+42
in 0 channels
Get PRO
June '23
+71
in 0 channels
Get PRO
May '23
+48
in 0 channels
Get PRO
April '23
+27
in 0 channels
Get PRO
March '23
+22
in 0 channels
Get PRO
February '23
+59
in 0 channels
Get PRO
January '23
+96
in 0 channels
Get PRO
December '22
+42
in 0 channels
Get PRO
November '22
+18
in 0 channels
Get PRO
October '22
+29
in 0 channels
Get PRO
September '22
+25
in 0 channels
Get PRO
August '22
+20
in 0 channels
Get PRO
July '22
+14
in 0 channels
Get PRO
June '22
+16
in 0 channels
Get PRO
May '22
+17
in 0 channels
Get PRO
April '22
+10
in 0 channels
Get PRO
March '22
+24
in 0 channels
Get PRO
February '22
+22
in 0 channels
Get PRO
January '22
+15
in 0 channels
Get PRO
December '21
+10
in 0 channels
Get PRO
November '21
+26
in 0 channels
Get PRO
October '21
+19
in 0 channels
Get PRO
September '21
+56
in 0 channels
Get PRO
August '21
+15
in 0 channels
Get PRO
July '21
+37
in 0 channels
Get PRO
June '21
+19
in 0 channels
Get PRO
May '21
+241
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 14 July | +9 | |||
| 13 July | +1 | |||
| 12 July | +4 | |||
| 11 July | +2 | |||
| 10 July | +1 | |||
| 09 July | +4 | |||
| 08 July | +3 | |||
| 07 July | +3 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | +2 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | +2 | |||
| 02 July | +3 | |||
| 01 July | +2 |
Channel Posts
بعد أن تحدَّث لطلابه عن أدواء القلوب كالكِبر والحسد والرياء الذي يقع عند بعض طلبة العلم
قال بنبرة معاتبة وبقلبٍ مشفقٍ ناصح:
(يا إخوة، إنما يطلب المرء العلمَ لِيسلم في الآخرة، لا لِيُكثِّر ذنوبَه!)
| 2 |  لا أحب الوعظ بالأناشيد، لكن هذا المقطع حقيقةً أثّر فيَّ، فلعله يعظ من مال عن الطريق... | 270 |
| 3 |  "ليست الفوائد المطروحة أثناء المدارسة العلمية مع الأقران هي الفائدة الأولى، فالفائدة الأولى للمدارسة: إبقاء فتيل البحث والنظر والطلب مشتعلا!" | 309 |
| 4 |  "الجاد الهميم يمكنه الوصول لمبتغاه -بإذن الله- وإن لم يظفر بجميع الأدوات"
قال الشافعي:
"لم يكن لي مال، وكنتُ أطلب العلم في الحداثة وكنت أذهب إلى الديوان أستوهِبُ الظهورَ فأكتب فيها".
الانتقاء في فضائل الفقهاء | 500 |
| 5 | "يُذكر أن من فوائد العلوم العويصة معرفة قدر النفس، وصقل الذهن، وصيانة حرمة العلم.
وأقول: من فوائدها -أيضًا- إفراغ الفكر فيها عند غلبة الهم وانكسار القلب؛ فهي تأخذك كلك، وتوقف تسارع الأفكار فيك، وتصرف خواطرك فيما هو خير من التذكر والتحسّر".
الشيخ بدر آل مرعي | 787 |
| 6 | "العلمُ أغلى وأحلى ما له استمَعَتْ
أذنٌ وأعــربَ عنــه نــاطِــقٌ بِـفَـمِ
العـلمُ أشـرفُ مـطلـوبٍ وطـالِـبُـهُ
لله أكـرمُ مَـن يـمــشي عـلى قَــدَمِ
العلمٌ نــــورٌ مبيـنٌ يــستَـضيءُ بـهِ
أهـلُ السعـادة والجُهَّالُ في الظُّـلَمِ
العـلمُ يا صاحِ يـستغفـرْ لصـاحبـهِ
أهلُ السماواتِ والأرْضيِنَ مِن لَـممِ
والسـالكونَ طريـقَ العلمِ يسلُكُـهم
إلى الجـنـانِ طـريقًا بـارئُ النَّـسَـمِ"
المنظومة الميمية | 767 |
| 7 |  إنَّ أنفس ما عُمرت به الأوقات، ومُلئت به الساعات، وتُقُرِّب به إلى رب البريّات: طلب العلم الشرعي والسعي إلى تحصيله.
فالعلم حياةٌ للقلوب،
ونورٌ للبصائر،
وطريقٌ إلى سعادة الدارين،
وسبب رفعة العبد في الدنيا والآخرة.
مدارستهُ عبادة،
ونشره قُربة،
به توصَل الأرحام،
ويُعرَف الحلال من الحرام،
يُلهَمه السعداء، ويحرمهُ الأشقياء.
الشيخ أحمد الصقعوب | 808 |
| 8 | العلم النافع
عن الحسن قال:
العلم علمان:
علم باللّسان، وعلم بالقلب.
فالعلم النافع علم القلب، وهو الذي يُصدقه العمل،
وأما علم اللسان فإنما هو توبيخ، يُوبّخ العبدُ به نفسه إذا لم يُصدّقه العمل.
العلم والحلم لابن أبي إياس | 688 |
| 9 | "قراءة عشرين فائدة جديدة في ساعة أخفّ على النفس من كدّ الذهن في فهم فكرة واحدة في نفس الوقت، أو الاجتهاد في ردّ عشرين مسألة فرعية إلى أصل واحد.
وكثيرًا ما تركن النفس إلى السهل اليسير، خاصة إذا صحبه شعور بالإنجاز الكمي، مع توفيره مادة سريعة متجددة للنشر على مواقع التواصل.
يحتاج الأمر إلى إعادة النظر في المقصد من طلب العلم وتحصيل المعرفة، والنظر في مآل هذا السير المشوّش الذي لا ينتج علمًا ولا فقهًا ولا يزيد في العقل شيئًا، ومَن صدق في مقصده لم يشغله الضجيج وإن كثر أصحابه".
محمد مصطفى عبدالمجيد | 955 |
| 10 | دواء الشتات
"لم يعرف الإنسان في تاريخه زمناً تفرقت فيه روحه كما تفرقت في هذا العصر. جسده في مكان واحد، أما عقله ففي عشرات الأمكنة. يستيقظ على إشعار، وينتقل إلى خبر، ثم إلى مقطع، ثم إلى رأي، ثم إلى قصة، ثم إلى جدل، حتى ينقضي يومه وهو يشعر أنه تحرك كثيراً، بينما الذي تحرك في الحقيقة هو عمره.الخوارزميات تلتقط اهتماماً عابراً، ثم تبني حوله عالماً كاملاً من المحتوى المتشابه. ومع الأيام تتزاحم الموضوعات داخل العقل حتى تتسع دوائر الاهتمام، وتضيق مساحات الإنجاز وفي نهاية الطريق يكتشف المرء أنه استهلك طاقة هائلة في المتابعة، وترك خلفه مشاريع كان يمكن أن تغير حياته.والنجاة تبدأ من هدف ثابت يقاوم هذا التيار الجارف؛ ورد من القرآن، وعبادة لا تنقطع، وقراءة يومية، ووقت محفوظ للأسرة، ومشروع يتقدم خطوة كل يوم. فالأعمال العظيمة لا تُبنى بالقفزات الكبيرة، وإنما بتراكم الخطوات الصغيرة. ولهذا بقيت القاعدة النبوية الخالدة من أدق قوانين النجاح: (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)" | 1 364 |
| 11 | .
يا حملة العلم وطالبيه، أنتم عبيد! والعبد يطلب رضا سيده!
قال سفيان بن عيينة: "إنما منزلة الذي يطلب العلم ينتفع به؛ بمنزلة العبد يطلب كل شيء يرضي سيده، يطلب التحبب إليه، والتقرب إليه والمنزلة عنده؛ لئلا يجد عنده شيئا يكرهه".
الجامع للخطيب البغدادي (١/ ٩٠) | 1 178 |
| 12 | انخرط في مشروع!
سألني: كيف أستغل وقتي في ظل الطوفان الشبكي والهدر المعلوماتي؟
فقلت: الجواب باختصار: انخرط في مشروع!
هذه ليست فكرة كَمَاليَّة ترفيَّة، بل هي آخر طوق نجاة وجودي في زمن السيولة المعرفية الجارفة!
حينما لا تنخرط في مشروع نابع من ذاتك، واضح المعالم، محدد البداية، معلوم النهاية ولو تقديرًا فأنت هدف لكل المشاريع الأخرى، سيغدو بناؤك المعرفي مهلهلا دون أثر وإنتاج، فلا يمكن أن تكون المعارف منتجة ما لم تكن تراكمية، وهذا التراكم يستحيل لمن لم ينظم اطلاعه وفق مشروع مرتب!
حينما لا تنتظم في مشروع، فكل العلوم موضع احتمال وإغراء وإغواء، لا فرق بين علم النحو وعلم الاجتماع! وكل المسائل الفقهية على درجة واحدة من الأهمية، لا فرق بين حكم صدقة الفطر نقودًا وبين حكم صلاة الجماعة! وكل مسألة حديثية قابلة لأن تكون موضع نظر واستقصاء، لا فرق بين مسألة تحرير مصطلح الحسن، وبين مسألة شرط البخاري!
وإذا دخلت مكتبةً فكل الكتب تلوّح لك بذراعيها ولا تملك أنت حق الإعراض عنها، لا فرق بين تفسير الكشاف وشرح ابن عقيل! وهكذا فالانخراط في مشروع منظم فكرة ضرورية لا يمكن أن تدور عجلة الإنجاز مع كثرة الخيارات المعرفية المتاحة بدونها!
حينما لا ترتبط في مشروع فكل نقاش علمي يحتدم بين اثنين من شأنه أن يغير قائمة المقروءات، كل بودكاست من شأنه أن يوجه الاهتمامات، كل خوارزميات المواقع التواصلية من شأنها أن تزيف التصورات، كل مشهور خامل الذهن قليل الفقه محترف التصوير جريء الإطلاقات من شأنه أن يعرقل الخطوات، ويغير الاتجاهات، ويبدِّد الطاقات!
وحدُّ المشروع عندي هو الاطلاع المعرفي المنظم، وشرطه ما ينبع من ذاتك، وما تختاره لنفسك، وما ترسمه بوعي تام، لا ما تفرضه عليك السيولة المعرفية فرضًا وهي تعبث بأمواجها العاتية بمركبك الصغير!
من حدَّد عدد الصفحات القرآنية اليومية لمعرفة قدر الختمات الدورية فقد انتظم في مشروع، من وضع لنفسه متنًا يتحفظه معلوم المقدار اليومي، محدَّد البداية، مقدَّر النهاية، فقد انخرط في مشروع، من وضع خطة بحثية ثم رتب ساعات الاطلاع والكتابة اليومية فقد سلك نفسه في مشروع، من شرع في تخريج أحاديث كتابٍ ما وفق ساعات محددة، من التزم بمدة زمنية يومية لتحضير الدروس، من حدد ما يحفظه من الجُمَل والكلمات من لغة أخرى، من جعل لنفسه وِردًا لِما يجرده من الصفحات في محيط اهتمامه المعرفي، كل هذه وغيرها أمثلة لمشاريع، وهي بمثابة أطواق نجاة ضرورية في زمن السيولة المعرفية!
ليس معنى ذلك الانعزال التام عن الطوفان المعرفي، فهذا المسلك ضرب من الاستحالة، إنما المراد تقليص آثاره وتقليل أوزاره، فالانخراط في مشروع أو مشاريع ثابتة ضمانٌ وأمان، ضمان لرأس المال وأمان من الفوضى! وإننا حينما لا نملك البوصلة فالاتجاهات كلها صالحة! | 1 095 |
| 13 |  No text... | 959 |
| 14 | "تقييدك معلومة في ذهنك بشيء غير ثابت؛ يُشبه ما حُكي في بعض النوادر والطرائف أن رجلًا دفن دراهم في صحراء، وجعل علامتها سحابة تُظلّها" | 1 105 |
| 15 | "إهمال ساعة يُفسِد رياضة سنة".
الأخلاق والسير لابن حزم | 1 214 |
| 16 |  "علَّمته تجاربه أن الانقطاع عن السير يشبه قطارا انزلق عن سكّته، يحتاج جهدا مضاعفا ليعود إلى السكة ويستأنف الانطلاق مجددا.. فآثرَ تعب المواظبة!"
د. سليمان العبودي | 1 273 |
| 17 | «واعلم أن الذكاء وجودة القريحة وثقوب الذهن جواهر نفيسة، فإذا طلب صاحبها العلم فبلغ فيه مبلغا، فقد حفظ جمالها على نفسه، وأحرز منفعتها لها.
ومَن ترك الطلب حتى كَلَّ ذهنه، وعميت فطنته، وتبلدت قريحته مع إدبار عمره، كان كمن عمد إلى ما عنده من الياقوت والدر فرضَّه -أي كسَره-، وأبطل الجمال والنفع به».
الحث على طلب العلم لأبي هلال العسكري | 1 182 |
| 18 |  العلم كلما كثُر سهُل حِفظه
"كان لديَّ بعضُ إيمانٍ بأن العلم كلما كثُر سهُل حفظه، وقادت أصولُ المسائل رقاب أخواتها داخل الذِّهن، وأن المتعلِّم كلما ضبطَ وعانى قدرًا واسعًا من المسائل وأتقن كثيرا من الأبواب؛ أصبح يحفظ في ذلك الباب من مرةٍ ومرتين، ونظرةٍ ونظرتين!
ثم وجدتُ إشاراتٍ لطيفة لعدد من الأعلام في هذا الباب، من ذلك ما ذكره أبو عثمان الجاحظ في رسائله تنظيرًا لهذا المعنى ونقله عن أبي بكر ابن الأصم؛ قال الجاحظ: (ذكر أبو بكر ابن الأصم ابنَ المقفع فقال: ما رأيت شيئا إلا وقليله أخف من كثيره إلا العلم، فإنه كلما كثُر خفَّ حمله).
وقال البرهان الزرنوجي الحنفي: (كان أستاذنا القاضي.. يقول: ينبغي للمتفقه أن يحفظ كتابا واحدا من كتب الفقه دائما، فيتيسر له بعد ذلك حفظ ما سمع من الفقه)".
المرقاة | 1 284 |
| 19 |  عن عُبيد الله بن شُميط بن عجلان، قال: كان أبي يقول:
المؤمن يَنتفع بالعلم القليل، ولا يزيده كثرةُ العلم إلا تواضعًا.
الأمالي لابن منده | 971 |
| 20 | مذاكرة العلم
"كان زياد بن جارية التميمي إذا خلا بأصحابه استنهضهم، وقال (أخرجوا مخبَّآتكم)
وأنت
استثر مخبَّآتِ أقرانك، وأذقهم حلاوة المباحثة، ذاكر معهم محفوظاتك، ذاكر معهم مقروءاتِك، بحوثَك ومكتوباتك.
كن شرارةَ المذاكرة في كلِّ مجلس، وأغْرِ جُلساءَك بمسائل العلم
فـ (العلوم أقفال، والسؤالاتُ مفاتيحها) كما يقول الخليل (١٧٠هـ).
ذاكر بما علمت لتطَّلعَ على ما لم تعلم، وتستدرك به ما ليس عندك، (فإنَّه لا يُستكمَل علمُ الأشياء بالعقل الفَرْد).
وخذها من أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (٧٤هـ): (تذاكروا الحديث، فإنَّ الحديث يهيج الحديث) والمسألة تهيج المسألة، والفائدة تهيج الفائدة".
ارتياض العلوم | 0 |
