АФРИКАРИА
Open in Telegram
Мир африканского искусства ✎ Исследователь, коллекционер @mbpetrova Маски | артефакты | мода | легенды | племена | новости культуры и искусства Африки
Show more729
Subscribers
+124 hours
+27 days
+830 days
Posts Archive
729
+3
𖡡 Нигерия / Великобритания
Folashade Adeyemi – фэшн-блогер из Лондона нигерийского происхождения. Она активно продвигает африканскую культуру, выкладывает в соц.сетях яркие фотографии.
Девушка рассказывает, что увлечение модой родом из детства. Еще в Лагосе бабушка устраивала для внучки домашние показы мод, когда Фолашаде было всего 10 лет. Теперь блогер «возвращает долг» и сама выступает стилистом.
Огромные, летящие ткани, объемные платки и невероятные головные уборы – это одна из главных визитных карточек и узнаваемых фишек блогера. Но это не придумка, а переосмысление традиционных gele.
729
+3
𖡡 ДР Конго
Во время ритуала мужской инициации Mukanda, инициируемые и их наставники насквозь протыкают себе щеки тонкими деревянными палочками или стеблями растений.
Каждый мальчик, вставляя себе прут, должен сохранять полное хладнокровие и утверждать, что не чувствует никакой боли. В культуре пенде это считается высшим проявлением самоконтроля, духовной силы и дисциплины.
Юношей долго готовят к этому моменту. Они искренне верят, что в нужный момент их телом управляют духи предков. Эта вера дает мощный эффект: если дух внутри, значит, не может быть больно. Никаких веществ, обезболиваний, лишь долгий предварительный пост и транс за счет многочасовых звуков барабанов.
Да, ткани повреждаются и тело испытывает колоссальный шок, но сам инициируемый в момент прокола не воспринимает эту боль.
Часть ритуалов скрыта в лесу, но момент выхода юношей обратно в деревню – публичный: они с палочками на лицах и больше не слабые мальчики! Переродились, стали неуязвимыми мужчинам, готовы защищать соплеменников.
729
+3
↳ за последние недели одним из самых обсуждаемых событий в модной индустрии стало объявление нового календаря Pirelli 2027. В этот раз он про Индию.
Я же предлагаю вспомнить календарь 1987 г., весьма откровенный! Его особенностью стали темные тела и золотые украшения.
С одной стороны, он все-таки был создан по основной теме Pirelli – на авторских украшениях прослеживался рисунок протектора шин, но одновременно дизайн был вдохновлен реальными украшениями женщин африканских этнических групп, проживающих в Камеруне и на северо-востоке Нигерии. Еще фото
729
+3
↳ за последние недели одним из самых обсуждаемых событий в модной индустрии стало объявление нового календаря Pirelli 2027. В этот раз он про Индию.
Я же предлагаю в помнить календарь 1987 г., весьма откровенный! Его особенностью стали темные тела и золотые украшения.
С одной стороны, он все-таки был создан по основной теме Pirelli – на авторских украшениях прослеживался рисунок протектора шин, но одновременно дизайн был вдохновлен реальными украшениями женщин африканских этнических групп, проживающих в Камеруне и на северо-востоке Нигерии. Еще фото
729
↳ блогер jose_elias_alberto выложил эту фотографию с цитатой бразильского критика искусств Marcos Fabris.
В вольном переводе
«...точная (верная) копия человеческой модели в живописи, например, больше не выражает ясно отчаяние и тоску современного человека...»и далее намекает на луну. В чем тут дело? «Точная копия» – художник должен нарисовать гребень как в реальности, и он похож, очень похож на традиционный гребень Алании, но с одной неточностью. У оригинала зубцы должны стоять строго по линии. Именно длинные прямые и редкие зубцы необходимы африканцу, чтобы расчесать жесткие волосы, не травмируя их. Плюс ровный, аккуратный срез в культуре ашанти символизирует чистоту, аккуратность, внутренний порядок, праведность и гармонию. А на фото мы видим закругление, и это сделано умышленно! Дуга-лунула нужна, чтобы уйти от сухой копии «правильного» предмета, через искажение формы выразить «отчаяние и тоску современного человека».
729
𖡡 Бенин, Того
В культе Vodun много странного и непривычно. Например, рубцы на теле посвященного – священный язык, который «прописывается» на теле жреца для общения с миром духов.
Форма, размер и расположение рубцов напрямую зависят от того, какому именно божеству служит человек.
У дамы на видео крупные шрамы расположены симметрично на плечах. Жутковато, но так и должно дать. Она служит Sakpata – одному из самых почитаемых и грозных богов, повелителю земли, оспы и инфекционных болезней. Такие бугорки имитируют следы от оспин. «Приняв» болезнь на кожу в виде шрамов, человек получает пожизненный иммунитет и защиту бога.
В представлении последователей Водун, человек с бугорками получает от божества абсолютную защиту. Сагпата больше не тронет его настоящими болезнями, а сама жрица обретает способность лечить других людей от кожных недугов и лихорадок.
На видео кажется, будто бугорки «шевелятся» при движении, верующие говорят, что Сагпата проявляет своё присутствие и танцует внутри своей жрицы.
729
↳ история одной фотографии
Мужчины на фото из книги African Ceremonies
несут изголовье кровати, это старая модель с глухими резными панелями вместо сквозных решёток.
В традиционных домах Ламу и Занзибара такие изголовья повторяли конструкцию центральных панелей парадных дверей. Они хорошо защищали спящего от сквозняков и визуально отделяли зону сна, предназначаясь для старейшин и правителей.
Якобы через сквозные решетки кровати ночью могут проникнуть злые духи / джинны. Глухая деревянная панель служила физическим и магическим щитом + непременно вырезали нужные узоры.
Например, переплетающиеся цепи или бесконечные узлы. По поверьям, злой дух, зашедший в комнату, «запутывался» в геометрии узора и не мог навредить спящему правителю. Подробнее
729
↳ рынок в Токио и всякий антик
Ждешь кимоно, керамику, кокэси и всякие доспехи… они есть, но и кое-что африканское
729
↳ вчера 25 июля был день рождения известной модели Iman.
Когда-то ее заметил на улице Найроби знаменитый фотограф Питер Бирд и пошёл на хитрость, чтобы привлечь к будущей звезде максимальное внимание прессы в США. Он соврал журналистам, что она неграмотная африканская пастушка, которую он случайно нашел в джунглях.
Пресс-конференция «провалилась», когда «пастушка» заговорила с репортерами на безупречном английском языке.
Её первая профессиональная фотосессия в США состоялась в 1976 г. сразу для культового модного журнала Vogue. Дальше крупные контракты, международная слава, Дэвид Боуи… а еще из любопытного: как-то Иман снялась в ритуальном костюме из Мали, усыпанного фетишами.
729
↳ история одной фотографии
Снимок исследователя африканской культуры Herbert M. Cole 1983 г., подписан «Oguta chief in his meeting house».
У вождей игбо в Огуте (город Нигерии) комната для собраний служила одновременно залом заседаний, судом и личным святилищем. Это сакральное пространство, где вождь общался с подданными, принимал решения и проводил ритуалы.
Интерьер комнаты на первый взгляд представлял собой хаос. Но на самом деле все продумано: наличие предметов и реликвий не случайно.
Черепа и кости животных свидетельствовали об успешных охотах вождя или принесенных жертвах, подчеркивая его силу и мужество.
Бивни – и вовсе важнейший символ богатства, высокого титула и власти в культуре игбо.
Ритуальные колокола и металлические предметы использовались во время молитв и воззваний к предкам, они привлекали внимание духов.
Импортные товары, например, европейские зеркала, бутылки из-под алкоголя или текстиль рядом со святынями демонстрировали богатство вождя и его успешные торговые связи с внешним миром.
729
+3
𖡡 Бенин
Параллельно в Порто-Ново в эти же дни в рамках фестиваля проходит научный симпозиум.
В этом году исследователи, ученые и эксперты соберутся вокруг темы «Маски, Водун: наследие и современность». Будут освещать связи между наследием, самобытностью, передачей знаний посредством конференций и научных коммуникаций.
Посмотрите на наряды докладчиков: когда ты сам ходячий ресурс для изучения!
729
𖡡 Бенин
Сегодня 25 июля и завтра в Порто-Ново проходит международный праздник Festival des Masques.
Основная идея – сохранение, прославление, демонстрация миру живого наследия культа Vodun и традиций коренных народов Бенина.
Если вы вдруг там или следите за репортажами, то распознаете на улицах самые часто встречающиеся маски:
Zangbeto – ночные стражи Вуду. Это массивные, крутящиеся стога из соломы и листьев, символизируют традиционную полицию.
Egungun – многослойный костюм и маска культа предков йоруба.
Gèlèdè – маски, посвященные почитанию матерей
Gounouko – громные маски на ходулях, способные внезапно сжиматься и растягиваться во время танца.
729
𖡡 Мадагаскар
Культ предков – основа местной культуры, жители острова верят, что умершие родственники постоянно наблюдают за ними. И когда тучи саранчи налетают на деревню, все понимают – предки прислали «летающее мясо», чтобы спасти людей в период засухи или неурожая.
Саранча на малагасийском языке – Valala.
Охота на валала превращается в ритуал, всю деревню охватывает праздничное безумие. Люди выходят с простынями, сетями и корзинами, радостно крича и сбивая насекомых на землю.
Но едят не всех насекомых подряд. На острове строгая система fadi / запретов. Здесь верят, что определенные виды насекомых прокляты или несут в себе злых духов. Их категорически запрещено не то что есть, даже брать в руки. Тот, кто убьет такую букашку, по поверью, навлечет болезнь на всю семью.
Что еще встречается на тарелке – Tsipika: так на острове называют мелких прыгающих кузнечиков и определенные виды кобылок, которых собирают вручную ранним утром и зажаривают в масле с солью.
729
𖡡 Гана
Во многих азиатских странах очень популярны сервисы проката традиционной одежды: просто померить, сделать красивые фотографии, прочувствовать...
В Японии все облачаются в кимоно, в Индонезии – в батик, а в Африке эта тенденция только-только зарождается. Хотя и здесь своя красота имеется.
Например, kente от столичного агентства Kente Styling Beads Rentals. Готовы приодеть всю семью.
729
+3
𖡡 Великобритания
YABA Studio из Лондона делает желающим тату.
Я против этой моды, единственное оправдание – на их странице в соц.сети варианты с африканскими ритуальными артефактами
729
+3
𖡡 Россия / Великобритания
Helga Stentzel родилась в Сибири. Как многие из нас в детстве подолгу разглядывала кору на березовых поленьях и узоры на коврах.
Самая знаменитая серия – милые работы в направлении, которое сама художница называет «бытовым сюрреализмом».
Хельга создает оптические иллюзии из самых привычных вещей: одежды, прищепок, продуктов питания и разных предметов домашнего обихода. Иногда получаются африканские животные.
