𝚖𝚟.𝚣𝚗
المحارب الصغير. здесь тебя поймут. обо всём, и ни о чем. обратная связь: t.me/questianonbot?start=1185604758
Show more663
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-2030 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 чем вы занимаетесь по жизни? как идут ваши дела? что велит вам ваше сердце? | 37 | 1 | Loading... |
02 поговорим?) | 38 | 1 | Loading... |
03 t.me/questianonbot?start=1185604758b | 38 | 1 | Loading... |
04 а если нет - надеюсь тебе хватит сил, чтобы начать всё сначала. | 76 | 2 | Loading... |
05 надеюсь, ты будешь гордиться своей жизнью. | 76 | 2 | Loading... |
06 надеюсь, ты встретишь людей с разными точками зрения. | 76 | 2 | Loading... |
07 надеюсь, ты увидишь много удивительных вещей. | 75 | 2 | Loading... |
08 надеюсь, ты сделаешь лучший. | 75 | 2 | Loading... |
09 мы можем сделать лучший или худший выбор. | 72 | 2 | Loading... |
10 📌Ибн аль-Каййим, да смилостивится над ним Аллах, сказал:
Души ни в чем не испытывают такой необходимости, как в познании своего Творца и Создателя, в любви к Нему, в поминании Его, в получении удовольствия от этого, в стремлении приблизиться к Нему. Однако добиться всего этого можно только посредством познания Его качеств и имен, и чем глубже раб познает их, тем лучше он узнает Аллаха, тем желаннее он становится для Него, тем больше он приближается к Нему. Если же он не знает о них, то лишается знаний об Аллахе, становится ненавистнее Ему, отдаляется от Него. Воистину, Аллах относится к Своему рабу так, как тот относится к Аллаху.
📚Источник: «Аль-Кафийааш-Шафийа», стр. 3-4. | 84 | 0 | Loading... |
11 ты можешь
закрыть своё сердце руками,
бежать от меня хоть на мили вперёд,
ты можешь
сказать, что врала мне годами,
но сердце твоё
разве искренне
врёт? | 93 | 1 | Loading... |
12 📌Сказал Абдур-Рахман Ибн Аби Хатим, да помилует его Аллах:
Я спросил своего отца и Абу Зур’а, да будет доволен ими Аллах, об убеждениях ахли-Сунна в основах религии и о том, на чем они застали ученых во всех странах – Хиджазе, Ираке, Мисре, Шаме, и Йемене и были их убеждения следующими:
То, что иман – слово и дело, увеличивается и уменьшается.
И то, что Коран – Слово Аллаха, не сотворен ни с одной стороны.
И то, что предопределение с его добром и злом – от Аллаха, Свят Он и Велик.
И то, что лучшие из числа этой Уммы после её Пророка Абу Бакр ас-Сыддык, затем Умар Ибн аль-Хаттаб, затем Усман Ибн Аффан, затем Али, да будет доволен ими Аллах – и они праведные халифы, наставленные на прямой путь.
И то, что десять, кого назвал Посланник Аллаха, и засвидетельствовал за них Раем – там, где он засвидетельствовал, и его слова – истина.
И то, что нужно просить милости за всех сподвижников Мухаммада, и удерживаться от обсуждения того, что произошло между ними.
И то, что Аллах над Троном, отдельно от своих творений, как Он описал сам себя в своей Книге и на языке своего Посланника, без вопроса «как?». Охватил Он все своим Знанием, «И нет ничего подобного ему, и Он- Слышащий, Видящий»
И Аллах, Возвышен Он и Велик, будет виден в Последней Жизни, увидят Его люди Рая своими взглядами, и услышат Его Слова, таким образом, как Он того пожелает.
И Рай – истина, и Ад- истина, и они – сотворенные, и никогда не исчезнут. И Рай – награда приближенным Аллаха, и Ад – наказание для людей ослушания Аллаха, кроме как тех, кого он помилует.
И Мост над Адом – истина, и Весы, у которых две чащи, на которых будут взвешиваться деяния рабов, хорошие и плохие – истина.
И Водоем, которым будет почтен наш Пророк – истина.
И Заступничество – истина, и то, что группа единобожников выйдет из Огня по причине Заступничества - истина.
И мучение могилы – истина, и допрос Мункара и Накира - истина.
И благородные писцы – истина.
И воскрешение после смерти истина.
И то, что люди совершившие большие грехи, находятся под желанием Аллаха, Свят Он и Велик, и мы не делаем такфир людей Киблы за их грехи, и оставляем их тайное Аллаху, Свят Он и Велик.
И выполняем обязательство джихада и хаджа вместе с правителями мусульман, в любое время и эпоху.
И не считаем дозволенным выход против правителей мусульман и сражение во время фитны.
И мы подчиняемся тем, кого поставил Аллах над нами правителями, и не выходим из подчинения им.
И мы следуем Сунне и аль-Джамаа, и удаляемся от отклоняемых мнений, и разногласия, и разделения.
И то, что джихад идет с тех пор, как послал Аллах своего Пророка, и до наступления Судного Часа, вместе с правителем мусульман, и не отменяет его ничего, и также и хадж.
И выплата закята со скота сборщикам, которых уполномочили правители мусульман.
И то, что люди (выявляющие Ислам) – верующие в их ахкамах, и наследстве, и в то же время не известно кто они перед Аллахом, Свят Он и Велик. И кто сказал, что он истинный верующий, тот нововведенец, и кто сказал, что он верующий перед Аллахом – относится к числу лжецов. А кто сказал: «Я верующий в Аллаха» - тот поступил верно.
И что мурджииты – заблудшие нововведенцы.
И что кадариты – заблудшие нововведенцы, а тот из них, кто отрицает, что Аллах знает обо всем до того, как оно произойдёт – тот кафир.
И что джахмиты – кафиры.
И что рафидиты отвергли Ислам.
И что хариджиты – вылетевшие.
И что тот, кто утверждает, что Коран сотворен – тот кафир во Всевышнего Аллаха, куфром, выводящим из религии. И что сомневающийся в куфре говорящего о сотворенности Корана, если этот сомневающийся из числа понимающих – то он кафир.
И кто усомнился в Словах Аллаха, и остановился, сомневаясь в них, и говорит: «Я не знаю, сотворены они или не сотворены» - тот джахмит. | 100 | 0 | Loading... |
13 а потом появляешься ты,
и летят к чертям
постулаты мои,
хронология
и режимы.
и такое чувство,
что господь создавал тебя по частям из того,
что особенно
мной
ценимо.
⠀ | 118 | 3 | Loading... |
14 📌Сказал шейх Мукбиль ибн Хади аль-Уади’и, да помилует его Аллах:
«Я знаю одного человека из жителей земли двух святынь, у которого есть небольшое дело (небольшая торговля). Все, что он с нее зарабатывает, он отдает приобретающим знание.
Бывает так, что он видит кого-то из работников кофейни и говорит ему: «Сколько тебе платит хозяин этой кофейни?».
Тот отвечает: «Столько-то».
Тогда он говорит ему: «Отправляйся и приобретай знание, а я буду платить тебе столько, сколько платят тебе здесь».
Этот торговец – он не умеет даже читать и не знает из Корана ничего наизусть, но Всевышний принес посредством этого искреннего человека МНОГО ПОЛЬЗЫ.
Таким образом, это дело (дело призыва) нуждается во взаимопомощи: торговец не должен скупиться на трату своих средств, призывающий к Аллаху не должен скупиться на жертвовании своей душой и своей кровью, а обладатель почета среди людей не должен скупиться на то, чтобы использовать этот свой почет (в деле призыва).
Господь Величия говорит в Своем Писании: «И помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности и не помогайте друг другу в грехе и вражде»
(сура «Аль-Маида», аят 2), а также говорит: «О те, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха!» (сура «Ас-Сафф», аят 14)»
📚(отрывок из одной из проповедей шейха). | 125 | 2 | Loading... |
15 📌ДРУЖБА С НАИЛУЧШИМИ ЛЮДЬМИ
Всевышний Аллах сказал:
«Так проявляй же терпение вместе с теми, кто взывает к Господу своему утром и вечером, стремясь к лику Его. И не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными» (аль-Кахф 18: 28).
Шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди сказал:
«В этом аяте содержится веление заводить дружбу с наилучшими людьми! Нужно сражаться со своей душой, ради сопровождения таких людей, а также пребывания среди них, даже если они нищие. Поистине, в нахождении среди таких людей есть польза, которую невозможно счесть!»
📚Источник: "Тайсируль-Карими-Ррахман", 284. | 117 | 2 | Loading... |
16 ❤️🩹 | 112 | 1 | Loading... |
17 там, где все против тебя, как на поле минном -
посмотри на меня, моё счастье. я в тебя верю.
и когда все люди будут просто идти мимо,
я помогу разбить все мешающие тебе двери.
и когда все будут стоять у тебя на пути,
кричать "не суйся, ничего не получится".
я буду отбивать все ножи от твоей спины,
и смотреть как враги в своей злобе топятся
и пусть нас не поймёт и не примет весь мир,
мы друг за друга будем молча стоять горой.
и когда победим, мы не будем закатывать пир,
мы держась за руки просто пойдём домой. | 130 | 5 | Loading... |
18 иногда
мне немного страшно от того, что ты не знаешь столького
о моём,
внутренне накопленном,
сжатом, стиснутом
в оковах оставленном. | 128 | 4 | Loading... |
19 уставая от мира
и от себя,
падай на руки мне.
я не хилая.
буду твоим
завершением дня,
силой
в моменты бессилия. | 156 | 6 | Loading... |
20 يُرِيدُونَ أَن يُطْفِــُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ
Они хотят потушить свет Аллаха своими устами. Но Аллах не допустит этого и довершит [распространение] Своего света, даже если это противно неверующим.
Коран [9:32]. | 170 | 2 | Loading... |
21 кто ты?
я
совсем
тебя
не
узнаю | 192 | 2 | Loading... |
22 во мне все рушится. | 183 | 2 | Loading... |
23 люблю стихи.🫶🏻 | 195 | 1 | Loading... |
24 наверное,
я люблю тебя не так уж сильно по всем земным меркам,
но мне бы хотелось тебя уберечь от тоски и бед,
но за секунду, когда весь этот мир померкнет,
я подумаю о тебе.
в сущности моя любовь ужасно бесполезна,
но её бы хватило, чтоб освещать весь белый свет.
но за миг, когда вокруг всё исчезнет.
ты — единственное,
что будет в моей голове. | 197 | 5 | Loading... |
25 и я запечатала любовь к тебе , в своей душе.❤️🩹 | 201 | 7 | Loading... |
26 приходи,
как станешь для всех
чужим - убежим.
обещаю, мы убежим.
вспоминай как ярко
мечтали жить
и держись. | 186 | 3 | Loading... |
27 «Лучшими делами являются те, которые тяжелы для нафса».
عمر بن عبدالعزيز
ابن أبي الدنيا | 185 | 1 | Loading... |
28 📌Хафиз Ибн аль-Джаузи (ум. 597 г.х.), да помилует его Аллах, сказал:
وَقَدْ خُذِلَ خَلْقٌ كَثِيرٌ عِنْدَ مَوْتِ أَحْبَابِهِمْ
«Поистине, многие из творений становятся беспомощными, когда умирают их близкие.
فَمِنْهُمْ مَنْ خَرَقَ ثَوْبَهُ
И среди них есть тот, кто рвет на себе одежду,
وَمِنْهُمْ مَنْ لَطَمَ
И среди них есть тот, кто от отчаяния бьёт себя по лицу,
وَمِنْهُمْ مَنِ اعْتَرَضَ
И среди них есть тот, кто выражает недовольство (предопределением).
وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلا كَبِيرًا قَدْ قَارَبَ الثَّمَانِينَ وَكَانَ يُحَافِظُ عَلَى الْجَمَاعَةِ
(Однажды) я увидел старика, которому исполнилось почти восемьдесят лет и который строго соблюдал коллективную молитву (в мечети).
فَمَاتَ وَلَدٌ لابْنَتِهِ
И (в один из дней) умер его сын,
فَقَالَ مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَدْعُوَ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَجِيبُ
И он сказал: «Не подобает кому-либо просить (Аллаха), ибо ему не будет отвечено».
ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُعَانِدُنَا
Затем он сказал: «Воистину, Аллах отвернулся от нас, потому что Он не оставил нам ребёнка».
فَمَا يَتْرُكُ لَنَا وَلَدًا فَعَلِمْتُ أَنَّ صَلَوَاتَهُ وَفِعْلَهُ لِلْخَيْرِ عَادَةٌ لأَنَّهُ لَا يَنْشَأُ عَنْ مَعْرِفَةٍ وَإِيمَانٍ
Я понял, что его молитвы и совершение добрых дел были просто привычкой, потому что они не были основаны на знаниях и вере.
وَهَؤُلاءِ الَّذِينَ يَعْبُدُونَ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ
Это те люди, которые поклоняются Аллаху на грани».
ابن الجوزي، الثبات عند الممات ١/٤١📚 | 183 | 1 | Loading... |
29 У тебя новый анонимный вопрос:
как дела?❤️ | 1 | 0 | Loading... |
30 Media files | 189 | 2 | Loading... |
31 пусть Аллах смягчит сердца обидевших❤️🩹 | 202 | 3 | Loading... |
32 📌Сказал шейх ибн Усаймин, да помилует его Аллах:
Если человек пришел к тому, с кем он поступил несправедливо, и попросил прощения, а обладатель права не прощает его и говорит: Я не прощу тебя, я хочу забрать свое право в Судный день!
То здесь мы скажем: Если Аллах увидел истинное покаяние раба, то Он снимает с него ответственность за право того человека, который не принял его извинения
شرح رياض الصالحين📚 | 204 | 4 | Loading... |
33 Раскрыла нараспашку окна,
чтобы слышать скрежет звёзд. | 189 | 0 | Loading... |
34 Media files | 209 | 5 | Loading... |
35 قال النبي ﷺ: ((..ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت.. صلح الجسد كله، وإذا فسدت.. فسد الجسد كله، ألا وهي القلب.))
[متفق عليه]
Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
"Однако есть в теле кусок плоти, и если он здоров, то и все тело здорово, а если он испорчен, то испорчено все тело, и это сердце."
[Бухари: 52; Муслим: 1599] | 199 | 3 | Loading... |
36 Media files | 225 | 2 | Loading... |
37 сотни раз проигрывая битвы
и прося у Бога теплоты,
понял, что ответ на все молитвы –
Ты. | 204 | 3 | Loading... |
38 📌Женщины - большая фитна для мужчин
Шейх ибн ‘Усаймин сказал: «Ничто не может повлиять на мудрого человека, как женщина».
(Шарх-ль-Булуг, 1/720)
Передают со слов 'Абдуллаха ибн 'Умара, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "....не видел я никого, кто в большей мере, чем вы, был бы способен заставить благоразумного мужчину лишиться разума."
Муслим "Мухтасар" 529
Истинно сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
Не оставил я после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем женщины
аль-Бухари 5096, Муслим 2740.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: В этом хадисе указание на то, что искушение женщинами хуже, чем любое иное искушение, и на это также указывают слова Аллаха Всевышнего: «Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами». (Коран, Али Имран 3: 14).
И Аллах начал с упоминания женщин прежде, чем упомянуть другие искушения, указывая на то, что они являются основой всех искушений!”
📚“Фатхуль-Бари” 9/41. | 379 | 7 | Loading... |
39 Media files | 197 | 0 | Loading... |
40 ⠀
☁️
و العاقبة للمتقين
«и благой конец уготован богобоязненным»
7:128 | 210 | 11 | Loading... |
Show all...
Анонимные вопросы
Напиши мне анонимный вопрос и получай вопросы от друзей!
📌Ибн аль-Каййим, да смилостивится над ним Аллах, сказал:
Души ни в чем не испытывают такой необходимости, как в познании своего Творца и Создателя, в любви к Нему, в поминании Его, в получении удовольствия от этого, в стремлении приблизиться к Нему. Однако добиться всего этого можно только посредством познания Его качеств и имен, и чем глубже раб познает их, тем лучше он узнает Аллаха, тем желаннее он становится для Него, тем больше он приближается к Нему. Если же он не знает о них, то лишается знаний об Аллахе, становится ненавистнее Ему, отдаляется от Него. Воистину, Аллах относится к Своему рабу так, как тот относится к Аллаху.
📚Источник: «Аль-Кафийааш-Шафийа», стр. 3-4.