Русское Пламя

Сегодня 10 лет со дня кровавых событий«евро»майдана. Все помнится как вчера: тревога за будущее, страх и вместе с тем гордость за свой народ, который всегда был готов постоять за себя, будь то 1941-й или 2014-й. Мы были школьниками, но помогали кто чем мог. Тогда я делала все, что было в моих силах. События майдана оставили след в моей душе навсегда. Я помню те жуткие кадры раненых и мертвых омоновцев и беркутовцев, помню, как их слезами и цветами встречали в Крыму. Помню, как в каждом втором доме, без преувеличения, стоял российский флаг, и на один дом их приходилось по 5-6 шт, и так по всему городу. Помню площадь Нахимова с тысячами людей, выразивших свое мнение касательно того, чей Крым. Помню, как в школе на переменах, в автобусах, такси, радио, телевизоре, на кухне и у себя в голове разговоры были только об одном. «Возьмет ли нас к себе Россия?». Помню, как впервые увидела кадры насилия над милицией со стороны протестующих майдановцев. Заплакала, а потом пересмотрела. Еще раз и еще. В 14 лет пыталась понять, почему люди поступают как звери. А потом дом профсоюзов… и наконец Донбасс. Нам повезло, крымчанам. А вот 42-м (по официальной версии) защищавшимся в Одессе нет. И детям Донбасса тоже не повезло. Реки крови оставил за собой майдан, и я помню все его события как будто это было вчера. Смерть это страшно, но самая страшная смерть - бессмысленная. Когда тебя убивают не за идею, не за принципы, не за мировоззрение. Когда убивают просто потому, что хочется «свободы». Когда убивают из-за денег. Когда в глубине души понимают, что ничего не изменится, но лучше верить болтливым клоунам с политической арены, чем самим себе. Не буду говорить о причинах майдана, пропаганде, долгой подготовке, вербовке, помощи запада и так далее. Не буду говорить о том, что на Украине ничего не изменилось с 2013-го года, а стало только хуже. Не буду говорить, что государственный переворот и революция это разные вещи. Я просто хотела вспомнить этот день. И поделиться воспоминаниями с вами.

«Автор этой книги пришёл к сознательному убеждению, что те, кто сражается на войне – самые замечательные люди, и чем ближе к передовой, тем более замечательных людей там встречаешь. Зато те, кто затевает, разжигает и ведёт войну, – свиньи, думающие только об экономической конкуренции и о том, что на этом можно нажиться. Я считаю, что все, кто наживается на войне и кто способствует её разжиганию, должны быть расстреляны в первый же день военных действий доверенными представителями честных граждан своей страны, которых они посылают сражаться». Эрнест Хемингуэй, американский писатель, военный корреспондент, лауреат Нобелевской премии по литературе 1954 года.

В Мариуполе у стен Азовстали восстановили советский памятник работникам комбината, погибшим во время Великой Отечественной войны. Там, где полтора года назад прятался батальон неонацистов, обвешанных свастиками и волчьими крюками, теперь стоят статуи освободителей страны от фашизма. Хотелось бы верить, что так будет и на всей оставшейся территории Украины.

«Мы часто называем себя интернационалистами, но не все понимают, что это значит. Некоторые думают, что если ты называешь себя интернационалистом, то ты не считаешь себя ни русским, ни узбеком, ни казахом. Это глупо. Быть интернационалистом – значит уважать каждую национальность, вот в чем дело... И если ты относишься ко всем национальностям с уважением, то ты интернационалист, а если ты, например, русский и думаешь, что только все русское хорошо, то вы руссотяп, а не интернационалист, вы недалекий человек, не видящий дальше своего носа». Михаил Калинин, русский и советский революционный, государственный и партийный деятель. С 1919 по 1946 год занимал должность главы государства в РСФСР, а затем и СССР.

Они начинают догадываться

Министр экономики считает, что нам нужно больше мигрантов Министр экономического развития РФ Максим Решетников на пленарной сессии в рамках Форума социальных инноваций регионов высказался, что низкий уровень безработицы вредит стране, поэтому нам нужно привозить больше мигрантов из Средней Азии, чтобы компенсировать отток населения. «Основная проблема - это человеческий ресурс. Это выражается и в крайне низком уровне безработицы: 3% все-таки для нас это аномально. Это уже точно тормоз для развития экономики, а не какой-то плюс... Вызовы последних полутора лет говорят о том, что есть большой отток населения. Мы должны более активно работать с привлечением мигрантов в экономику. Рядом с нами Центральная Азия, активно растущий регион, где много рабочих рук, и мы там сейчас активно инвестируем в русские школы». Понимаете, какой исполняется финт? Власти внезапно осознали, что значительная часть квалифицированных специалистов после начала СВО стала уезжать из страны. Причиной чему являются очевидные провалы в формировании патриотического самосознания у молодёжи за последние 30 лет, что привело к неприятию действий власти. Однако кардинально мало что изменилось даже после начала СВО – мы до сих пор "ищем идеологию", наигранный урапатриотизм вызывает отторжение, а нескончаемая СВО не внушает чувства стабильности и безопасного будущего. Как эту проблему предлагает решать министр экономики? За счёт завоза мигрантов, конечно же. Потому что повышать привлекательность условий для жизни и работы для своих же талантливых людей в собственной стране это слишком долго и затратно. Проще сразу привезти тех, у кого планка занижена. Они и возмущаться будут меньше и демографию поправят. Сплошные плюсы. Другая интересная вещь в речи министра заключается в том, что низкая безработица для него считается минусом. Ведь если множество безработных не конкурирует за рабочие места, а наоборот – работодатели конкурируют за специалистов, то ведь и зарплату им придётся повышать, и права их соблюдать. Как невыгодно для экономики! Проще ведь нанять на черную зарплату бесправных гостарбайтеров, которых в случае чего легко можно заменить. Вот и получается, что происходит у нас импортозамещение собственных специалистов иностранными. Без всяких обозримых перспектив на изменение этой тенденции, пока у власти находятся подобные министры.

Культ Барби против российской демографии В последнее время слышу множество рассуждений о российской демографии и о том, что же мешает обеспечить естественный прирост населения. Виноваты то эмансипированные женщины, то пятая колонна либералов, то западная пропаганда. На одном недавнем форуме в Челябинске представители РПЦ обвинили даже Барби. В качестве рецептов предлагается пропагандировать "традиционные ценности", запрещать аборты, агитировать всех переезжать в деревни и строить там патриархальную пастораль. В общем, больше работать языком, надеясь, что население развесит уши и массово побежит исполнять желания властей. Причём и экономические меры уже существуют и применяются, но мало на что влияют. Тот же маткапитал скорее привлекает к миграции особо плодовитые народы из Средней Азии, и в гораздо меньшей степени стимулирует рождаемость у местного населения. Почему же ничего не работает? Давайте посмотрим, с какого момента у нас вообще началась убыль населения. Это ровно 1991 год. Что же до этого момента было такого особенного? Вроде и аборты запрещены не были, и деревенского населения после индустриализации осталось не так уж много, и эмансипация женщин была чуть ли не выше, чем на западе. В традиционных ценностях не обвинишь, в общем. Что в итоге остаётся? Неужели иной общественно-экономический строй? Пустые полки магазинов, видимо, рожать не мешали. А вот то, что будущая семья будет обеспечена бесплатным жильем, что мужа с женой не уволят в кризис, оставив без средств существования с кучей долгов по кредитам; что дети бесплатно пойдут в детский сад, школу, техникум, университет; что их бесплатно вылечат в больнице – явно была на пользу. Рождаемость в итоге не снизилась даже во время войны в Афганистане. Видимо, несмотря на это, люди всё равно планировали ещё долго жить в стабильном обществе. А вот в эпоху массовой потери работы, нищеты, самоубийств и прочих следствий либеральных экономических реформ рождаемость сразу упала на дно. У тех, кто родился уже после 1991 года, в большинстве своём тоже нет ни прежних условий для рождения детей, ни уверенности в завтрашнем дне. Современная Российская Федерация может похвастаться лишь тем, что в 2014 году убыль населения сравнялась с естественным приростом. Вроде за 30 лет и религиозности стало больше, и семейная пропаганда трубит во все стороны, и гомосеков запретили. А рожать что-то всё равно не рожают. Признаваться в том, что проблема в них самих, власти тоже не хотят. Остаётся только восполнять население приезжими из менее удачливых стран бывшего СССР, параллельно обвиняя "культ Барби" в демографических неудачах. P.S.: можно ещё, конечно, вспомнить и другие периоды истории с высокой рождаемостью. Когда крестьяне рожали по 10+ детей, 5 из которых выживали и лет с 4-х становились "маленькими взрослыми", работая в поле на равных с остальными. И сейчас у нас есть семьи с количеством детей, не умещающимся на пальцах двух рук. Только обычно за этим, по моему опыту, прячутся глубоко травмированные личности детей, которым сложно приспособиться к жизни вне семьи. А внутри неё всё тоже, как правило, не так радужно. И если в прежние времена это воспринималось как общественная норма, то теперь на контрасте с малодетными, но психологически более здоровыми семьями, такой вариант выглядит просто чудовищно.

О новом едином учебнике истории Мединского Почитал наш новый учебник истории. Это полный треш, ребята. Вроде как научное пособие свели к уровню идеологической брошюрки. Нет ни грамма объективности, повсюду встречаются либо исторические неточности (якобы исторический нейтралитет Финляндии), либо неисторические утверждения (генеральный план Ост). Больше всего поражает именно что необъективность и гигантская, абсолютная идеологизация. И даже дело не в том, что идеологизация – это плохо. Идеологизация может быть позитивной, если она честная, природная, а не навязанная сверху, и если отстаивает вечные всечеловеческие ценности. Хотя для науки и образования любая идеологизация – в принципе плохо. Но тут дело в другом. В новом учебнике истории даже нет места идеям. Это тупо пропаганда, пропаганда псевдопатриотичная. Помимо того, что многое из того, что в учебнике написано лживо, я никогда не поверю, что тот, кто это писал, сам верит в то, что писал. Это попытка влиться в тренд, заставить молодёжь через эту прямую пропаганду "стать патриотами". То есть, на языке власти, стать провластными. Власть понимает, что молодёжь в лучшем случае относится ко власти никак. В худшем – негативно, из чего пытаются извлечь прибыль враги России. Поэтому пытается в усердное "воспитание" молодежи подобным мусором, которое с момента издания можно нести на вторсырьё. Пытаются взрастить к себе лояльность огромными массами лжи и принудить учителей эту ложь втолковывать под маской воспитания патриотизма. При этом, разумеется, сами в эту чушь не верят. Я вас поздравляю, товарищи. Мы скатились до уровня Украины. Со своим мифотворчеством нам до них ещё далеко, но у нас свой, отдельный путь – вместо придумывания мифов, хотя и такое есть, у нас умолчания невыгодного политической конъюнктуре и выпячивание выгодного. Это то, что происходит, когда либерал пытается в патриотизм. Точнее, даже не в патриотизм, ибо либерал и патриот понимают под этим разное. Просто сочиняют сказки на основе истории, выгодно интерпретируют, пытаясь подстроить под себя. Просто так совпало, что для сохранения власти либералам в России нужна сама Россия, и поэтому эта власть вынуждена делать минимальное, чтобы сохранить страну как государство. Но как это делать – совершенно не понимает, потому что всегда занималась отстаиванием своих личных интересов под видом интересов государства. Потому происходит что происходит. Можно подумать, что всегда так было, но по крайней мере, например, большевики (именно большевики, не КПСС), всегда говорили, что в обществе будет иметь господствующее место тот культурный нарратив, который продвигает правящая группа. Поэтому, навязывая свой нарратив, большевики были хотя бы честнее. Они открыто говорили о положении вещей. КПСС вообще никогда не знала про идейность, просто самообогащалась. В этом смысле ничего не изменилось с 1952. Мы до сих пор живём в государстве, где правит только зло. Мы стали такими же, как все остальные. Автор: Артём Чёрный.

«Ни прозвание, ни вероисповедание, ни сама кровь предков не делают человека принадлежностью той или другой народности. Дух, душа человека — вот где надо искать принадлежности его к тому или другому народу. Чем же можно определить принадлежность духа? Конечно, проявлением духа — мыслью. Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит. Я думаю по-русски». Владимир Иванович Даль, русский писатель датского происхождения, этнограф и лексикограф, собиратель фольклора, военный врач. Автор «Толкового словаря живого великорусского языка», на составление которого ушло 53 года.

104 года назад родился изобретатель самого известного в мире автомата Михаил Калашников 10 ноября 1919 года в селе Курья Алтайского края в крестьянской семье Калашниковых родился семнадцатый ребёнок – Михаил. С детских лет он интересовался техникой, с интересом исследуя устройство и принципы работы разных механизмов. Осенью 1938 года Михаил был призван в Красную Армию. Получил специальность механика-водителя танка и служил в 12-й танковой дивизии на Западной Украине. Уже там проявил свои изобретательские способности — разработал инерционный счётчик выстрелов из танковой пушки, приспособление к пистолету ТТ для повышения эффективности стрельбы через щели в башне танка, а также счётчик моторесурса танка. Великую Отечественную войну Калашников встретил в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта. В октябре под Брянском был тяжело ранен в плечо и контужен. В госпитале по-настоящему загорелся идеей создания своего образца автоматического оружия. Через три месяца он разработал опытный образец своей первой модели пистолета-пулемёта. Образец получил отрицательные отзывы, однако специалисты отметили оригинальность разработки и направили Калашникова на обучение и дальнейшую работу над созданием оружия. С 1945 года начал разработку автоматического оружия под патрон 7,62×39. Автомат Калашникова победил в конкурсе 1947 года и был принят на вооружение. Через год была изготовлена первая опытная партия АК-47. А в 1949 году Михаил Калашников за своё изобретение был удостоен Сталинской премии первой степени и ордена Красной Звезды. Сам Калашников, несмотря на всемирную известность его изобретения, жил скромно в квартире на третьем этаже обычного дома без лифта. В результате частого посещения стрелковых полигонов он лишился слуха, который впоследствии не удалось восстановить. На вопрос, не сожалеет ли он о том, что не нажил особых богатств, Калашников отвечал: «Нельзя всё мерить деньгами. Для меня самое дорогое, когда люди говорят: "Ваше оружие спасло мне жизнь!" — Зачем мне миллионы? Я и так живу хорошо». Калашников умер 23 декабря 2013 года на 95-м году жизни в Ижевске. Был похоронен в Пантеоне Героев Федерального военного мемориального кладбища.

Министр образования Оренбургской области Алексей Пахомов рассказал, что учителям нельзя повышать зарплату. По его словам, это приведет к тому, что в школы станут устраиваться те, кто стремится заработать больше денег, а не работать по душе. Новый закон распределения благ в России: от каждого по способностям, каждому по сословной принадлежности. "Профессия – это призвание на всю жизнь, это не для денег" – принцип, по которому жило феодальное общество. Как бы, и так понятно, в какие порядки нас пытается вернуть правящий класс нефтегазовых рантье, но они забыли простую вещь. В отличие от прошлых эпох, люди могут взять и уйти из места, где им плохо, в место, где им хорошо. И вы в итоге получите не идейных учителей, работающих без зарплаты, а волну эмиграции в ту же Москву или вообще зарубежье. Странно, что такие вещи не понимает аж целый министр образования.

«Спорь с человеком умнее тебя: он тебя победит, но из самого твоего поражения ты можешь извлечь пользу для себя. Спорь с человеком ума равного: за кем бы ни оставалась победа, ты по крайней мере испытаешь удовольствие от борьбы. Спорь с человеком ума слабейшего: спорь не из желания победы, но ты можешь быть ему полезным. Спорь даже с глупцом! Ни славы ни выгоды ты не добудешь... Но отчего иногда не позабавиться!» Сегодня исполняется 205 лет с рождения русского писателя и поэта Ивана Тургенева.

Половина россиян (50%) считает, что Октябрьская революция имела больше положительных последствий для России. Противоположного мнения придерживается 21% опрошенных. Результаты опроса публикует ФОМ. При этом 49% ответили, что в Гражданской войне «скорее бы поддержали красных», 9% «скорее были бы за белых», а 12% – «ни за кого».

Следующий стрим проведём с уроженкой ЛНР Дарьей Строгановой, посвящённый годовщине Октябрьской революции. Обсудим отношение Украины к советской власти, происходившее там после 1917 года, а также обсудим "бомбы Ленина", заложенные под Россию. Общение с чатом и ответы на вопросы прилагаются. Подключайтесь завтра, 9 ноября в 18:00 по мск. Задать вопрос: www.donationalerts.com/r/rusflame

106 лет Октябрьской революции – одному из самых противоречивых событий российской истории Сегодня телеканалы и радиостанции молчат, а родившиеся до 91-го года помнят: настала годовщина Октябрьской революции – главного праздника страны на протяжении 74 лет. Это событие повлияло не только на Россию, но и на весь мир. Отголоски революции в разных уголках мира то затихают, то вновь кричат – но конца им пока не предвидится. Можно смело делить новейшую историю на "до и после Русской революции". Вне зависимости от личного отношения. Так что празднующих – поздравляем, оплакивающих – обнимаем, а стыдливо молчащих – осуждаем.

О чём День народного единства? С 4 ноября 2005 года этот день является официальным государственным праздником. Однако его значение до сих пор остаётся загадкой для многих граждан России, за исключением того, что это лишний выходной день. 1 ноября 1612 года народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяло Китай-город, а гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. 5 ноября командование польского гарнизона Кремля подписало капитуляцию. 6 ноября гарнизон сдался. 4 же ноября в Москве не произошло никаких значимых событий, однако этот день позже был определён церковью как День Казанской иконы Божией матери, с которой ополчение вошло в столицу. Хотя и выбор конкретной датой праздника 4 ноября был спорным, но общая суть праздника была понятна. Символический конец Смутного времени, ради которого объединился весь народ и все сословия – дворянство в лице князя Пожарского, и духовенство в лице менее популярного персонажа тех дней патриарха Гермогена, и "третье сословие" в лице купца Минина. Поэтому, казалось бы, и было дано название "Дня народного единства". Однако далее начались какие-то непонятные деформации смысла праздника. Оказывается, теперь у нас не просто народное единство, а единство всех народов России. В нынешнем году можно лицезреть такие баннеры как "В единстве наша сила", на котором изображены все народы страны. Как в таковой, в этой идее ничего плохого нет. Но почему бы для неё не установить конкретный день и назвать его, например, днём Федерации? Ведь в этом и её суть – в объединении народов под одной федеральной властью. Как к единству текущих 190 народов России относится день освобождения Москвы от оккупантов, остаётся загадкой. Учитывая, что большая их часть тогда даже не входила в состав государства. Да, допустим, в ополчениях участвовали татары из Казани и некоторые другие народы Русского царства. Однако и сражались мы с кучей других народов – поляками, литовцами, шведами, крымскими татарами, иногда даже с казаками и с другими русскими. Желала поражения России гораздо более многонациональная орда. Так что попытка подмены смысла единства национально-освободительных сил русского народа, раздираемого со всех сторон врагами, крайне некомпетентна и выглядит жалко. Лично я так и не увидел на улицах своего города хотя бы традиционных изображений Минина и Пожарского. Стоит ли удивляться тогда, что для людей смысл праздника остаётся непонятным, учитывая, что сами власти размывают его конкретный смысл?

«Клятва Князя Пожарского». Василий Нестеренко, 2008. 1 ноября 1578 года родился Дмитрий Пожарский, русский национальный герой и глава Второго народного ополчения, освободившего Москву от польско-литовских оккупантов.

Герой Чечни и дагестанские черепомеры За последнее время в стране произошло несколько довольно странных событий. В сентябре общественность через Telegram-канал Рамазана Кадырова узнала, что у его сыновей есть полномочия проникать в любые СИЗО в стране и проводить тренировки по MMA прямо на задержанных там людях. После чего вместо вопросов со стороны правоохранительных органов Адама Кадырова начали награждать различными титулами и медалями. Теперь он герой Чеченской республики, орденоносец Татарстана и Карачаево-Черкесии. И не успела стихнуть буря, как аэропорт Махачкалы оказался захвачен дагестанскими исламистами, который начали искать на борту самолёта евреев и закидывать камнями полицию. Из 150 участников 60 оказались задержаны, сообщают об одном погибшем и 10 пострадавших полицейских. Обвинили, как полагается, во всем Украину. Как связаны эти два события? Когда на всю страну демонстративно нарушается закон в угоду каких-то религиозных убеждений, а после общественного возмущения виновника не только не наказывают, а награждают – это даёт чёткий сигнал исламским радикалам: «Работайте, братья, вам ничего не будет». Захватчикам аэропорта правда не повезло не быть родственниками Кадырова и дело на них завели. А что бы было, если бы самолёт обыскивал лично защитник ислама и герой Чечни Адам Кадыров? И что мешает начать испытывать на прочность российский закон ещё сильнее? Да ничего. Пока данные регионы обеспечивают на выборах 99% голосов за власть, никто их трогать не будет. А учитывая наличие у местных правителей своих армий, единственным на этой территории законом в скором времени станет шариат. Превращение страны из Федерации с единым центром в "союз ста племён", у каждого из которого свои законы – это никакая не "веротерпимость" и не "защита традиционных ценностей". Это слабость и неспособность защитить свою власть в своих же регионах. А так же логическое следствие деградации государства от второго мирового полюса силы до периферии, живущей продажей сырья. Со всеми сопутствующими явлениями вроде возрождения в отдельных местах исламского феодализма и фундаментализма. Поэтому каких-то глобальных жёстких мер ждать и не стоит. Нефть и газ добываются, власть переизбирается, значит схема работает и менять ничего не надо. А когда будет надо, может стать уже поздно.

Советские антисионистские плакаты. Актуальны до сих пор.