ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ

Заходил в наш музейный сад представительный мужчина ромской национальности. Искал встречи с директором. Рассказывал, что пора ему возвращаться в Белград, а кухонную утварь, которая ему досталась после презентации одной немецкой фирмы, через латвийскую границу не пропустят из-за санкций. Поэтому просил купить. На минуту я оказался во вселенной Эмира Кустурицы и ощутил безмятежность. В век телефонных звонков от банковских «служб безопасности» начинаешь ценить столь человечный подход.

В связи с днём рождения Фредди Меркьюри меня внезапно осенило, что песня группы «Дюна» из моего отрочества про «старого хиппи-меломана» теперь тоже — запрещёнка.  «Будет день, будет срок, будет к празднику пирог...»    

Внезапная критика Сталина в книге Хао Шиюань «Путь решения этнических вопросов с китайской спецификой», изданной на русском языке в Санкт-Петербурге в 2021 году:

«Советский Союз был первым в мире социалистическим государством, воплотившим в жизнь принципа марксизма-ленинизма. Однако после смерти Ленина СССР в ходе империалистической борьбы Запада и Востока и реализации интернационалистического "экспорта революции" так и не смог избавиться от деспотичного и узурпаторского сознания, оставшегося со времен Российской империи. Можно сказать, что в период правления Сталина, сопровождавшегося ростом централизации власти и культом личности, внешний и внутренний политический курс Советского Союза в какой-то степени снова вернулся к имперским временам, что стало причиной разного рода деспотичных действий как во внутригосударственных межнациональных вопросах, так и в международных отношениях»

Речь в этом абзаце идёт о стремлении СССР создать свою сферу влияния в Синьцзяне, чтобы «включить в свой состав ещё один "-стан"», но общее направление мысли чем-то напоминает наш местный дискурс произошедший от ХХ съезда партии. А чуть ниже идёт критика более общего плана:

«Сталин видел Китай как сферу влияния США, и он не верил, что Коммунистическая партия Китая, расположенная в небольшом горном городке на севере Шэньси, может стать окончательным победителем в китайской революции».

В общем, товарищи, которые увязывают развитие партнёрских отношений Российской Федерации с Китайской Народной Республикой с обязательной внутрироссийской ресталинизацией, несколько упрощённо видят ситуацию. Надо объёмнее и глубже видеть ситуацию. Книга, кстати, очень полезная. Оттуда можно почерпнуть много идей о том, как писать историю России и её народов. И Хао Шиюань отнюдь не ханьский националист, а монгол родом из Хух-Хото. Ханьский национализм Гоминьдана им тоже критикуется.

Столько хорошего про меня сказал 😃 Спасибо большое! https://t.me/donnebes/1110

В связи с планами по застройке территории возле улиц Айвазовского и Волкова, самое время напомнить про Введенскую домовую церковь, которая входит в комплекс Земской школы для подготовки учительниц. В церкви должна быть церковь https://t.me/naslediegorodov/1823

А вот и победа казанского краеведения в новой части набережной Кабана. Но праздновать будем только тогда, когда на забытом величественном здании по улице Салиха Сайдашева, дом 11 появится указатель — завод Петцольда  «Восточная Бавария».

Ходим с семьёй тестируем третью очередь набережной Кабана, и тут... Помнится на одном мозговом штурме некий казанский краевед предлагал установить у здания Казанской учительской семинарии инсталляции в виде особых кириллических букв всех народов Поволжья. Начали там с разных систем письма татарского народа, но направление — верное. Приятно-с 🤗

Сегодня Клуб любителей русской истории в Казани вспоминал события 29 августа 1914 года на далёком северном архипелаге Земля Франца-Иосифа. Читайте об этом на портале «Татар-Информ». https://www.tatar-inform.ru/news/v-kazani-obsudili-rol-tatarskix-moreplavatelei-v-osvoenii-arktiki-6039377

🤔 Склады Романова и Журавлева в Казани остались единственные в своём роде на Булаке. В том ли промысел судьбы, что они уцелели на поле агрессивной урбанизации, что имя архитектора Пятницкого что-то значило, или в том, что эти две фамилии для Казани были знаковые и приносили пользу людям. Всякое возможно. А я в своей миссии часто сталкиваюсь с феноменом защиты, таким, когда что-то ценное спасаешь, закрывая грудью, — оказывается, это не ты, а тот, кто стоит за ним, охраняет дом. Он тебя просто призвал в нужный момент, и ты спасаешь, потому что не можешь не спасти. Это история о зданиях бывших складов купцов Романовых- Журавлёвых в квартале улиц Правобулачной и Островского. Весь 19 век они служили людям, здесь разгружали хлеб с протоки Булак, торговали, выпекали, кормили народ. В 20 веке они стали служить театру как цеха и склады, а маленькие литеры даже как жильё. В 21 веке мы, общество охраны памятников, создавшись после распада СССР заново, вносили список первых выявленных памятников в минкульт, среди которых были и эти склады с колоннами, в 2009 году им придали охранный статус. В 2021 году комплекс зданий вошёл в концепцию развития территории ТЮЗа. Начались проектные изыскания. Потом начались катаклизмы в стране и мире, повлиявшие на всё и вся. И реконструкция 2024-2026 гг затронула центральное здание театра с цехами, но не дошла, не охватила масштабом эти 700 квадратных метров во дворе. И к тому же склады оказались без статуса по решению очень исполнительных органов. Тогда этим летом началась новая операция спасения, так как нас ощутимо призвали к действиям хранители Казани прошлого. (Кстати, неожиданное ощущение было на  спектакле "Туган Батыр" вчера в камаловском, я поймала этот сюжет с эффектом дежавю о древних хранителях, посылающих нам сигналы). И опять же возрождённый из пепла ВООПИиК силами своих экспертов и соратников оперативно подготовил новую историческую справку и направил официальное заявление этим летом. Заявка теперь уже была не на выявленный окн, а на ценный градоформирующий объект. Ценность подлинности такова и вес её огромен. Построенные в начале 19 века здания склада и амбара — единственный дошедший до нас подлинный и самый крупный торгово-складской комплекс периода позднего классицизма в Татарстане. Автором этого уникального объекта является выдающийся архитектор Пётр Григорьевич Пятницкий. Автор здания Казанского университета и многих других значимых зданий начала 19 века. Такие постройки просто в силу природы не могут быть не ценными и не иметь статуса. ...Дорогу осилит идущий, идём вместе с Романовыми и Журавлёвыми дальше. Не расстаёмся.

Комитет РТ по охране ОКН ответил на официальное обращение ТРО ВООПИиК о включении зданий бывшего склада и амбара XIX века (ул. Правобулачная/Островского, д. 41/12) в перечень исторически ценных градоформирующих объектов (ИЦГФО) г. Казани. Ведомство сообщило, что указанные объекты планируется включить в предмет охраны исторического поселения. Для этого будут внесены изменения в приказ Комитета от 28.12.2024 № 749-П.

Этот ответ — отличный пример того, как слаженная совместная работа приносит реальные плоды. Благодаря оперативной подготовке исторической справки экспертами ВООПИиК и конструктивной, быстрой реакции со стороны Комитета, уникальный торгово-складской комплекс зодчего Петра Пятницкого получит необходимый охранный статус.

🤝 Когда градозащитники и органы охраны работают заодно, исторический облик Казани остается в безопасности. Теперь здания ждут реставрации и приспособления под новые городские нужды.

В Присутственных местах Казанского Кремля выставляют лучшего на свете Гелия Коржева. Под Тюрликов — отдельное укромное место есть. Но я больше люблю этих его людей, которые выглядят как персонажи михалковского фильма «Родня». Удивительно сейчас, но я видел своими глазами людей, которые выглядели именно так.

Не во всём бываю единомыслен с коллегами по ТРО ВООПИК, но в этом вопросе солидарен на 100%. На Булаке, который много веков служил торговой артерией Казани, должны сохраняться старинные купеческие склады. Это часть идентичности места, а также объект экскурсионного показа и рассказа (если делать это нормально). «По Булаку, тогда еще судоходному, сюда подходило много волжских судов, груженных хлебом и другими товарами. Тут же у берега на краю города, но в то же время и очень близко от центра, купечество понастроило множество деревянных амбаров, куда ссыпали зерно… Роль Булака и торговая жизнь на обоих берегах его устья, не то же ли самое, что роль Золотого рога в Константинополе для Перы и Галаты; Темзы для Сити и Лондона; реки Гудзон для Бруклина и Нью-Йорка?» — так показывал Булак 18-го века патриарх татарстанской археологии Николай Филиппович Калинин. https://t.me/trovoopik/475

Приглашаем школьные группы 2 — 5 классов, а также семьи с детьми на познавательную интерактивную программу «Из старого школьного ранца», которая проходит в Доме-музее В.И. Ленина. На этой программе вы перенесётесь из современной школы 21 века в гимназию 19 века и советскую школу 20 века. Вы узнаете, какие буквы исчезли из современного русского алфавита и сейчас встречаются только в книгах, изданных во времена Российской Империи. Научитесь писать чернилами, как писали в СССР ваши прабабушки и прадедушки. Фартуки и перчатки выдадим! А ещё вы пройдете вместе с экскурсоводом по настоящим комнатам старинного дома, где в 1888—1889 годах жил будущий основатель Советского Союза Владимир Ульянов-Ленин вместе с мамой, сёстрами и младшим братом. Почти в каждой комнате здесь есть письменный стол, где лежат необычные письменные принадлежности, а в одной из комнат — игровое пособие для изучения иностранных языков. Длительность программы: 1 час 20 минут (40 минут экскурсия с игрой, 40 минут мастер-класс). Стоимость программы: 600 рублей за 1 ребенка. Обслуживаем группы от 5 до 30 человек. 📞 Запись по телефону: +7 (843) 236-90-12 📍Адрес Дома-музея В.И. Ленина: ул. Ульянова-Ленина, 58. Понедельник в музее — выходной.

Оставшуюся в осаждённой крепости лазейку политического плюрализма в виде красно-белых мемориальных войн давно пора прикрывать. К историческому анализу или политической конкуренции это всё не имеет никакого отношения, а потенциал пройти путь от ругани в интернете до открытого гражданского конфликта с кровушкой тут вполне имеется.   Самое невероятное, что со стороны правящего политического режима тут проявляется какое-то самоотрицание. Начали по формуле «царский флаг + советский гимн», но как только преодолели «наследие 90-х» в лице либералов и политическая поляна утратила былую цветистость, так сторонники сильно идеализированных и никогда не существовавших в реальности СССР и Российской Империи начали по всей стране требовать уничтожить друг друга с такой яростью, что охотно верится в их желание перенести это в реальную плоскость.

В 2007 году интернет был дома (без ютуба, телеграма и всяких запрещёнок), а на мобильном телефоне его не было почти ни у кого — все писали смски. Очень странно, что «новую нормальность» 2026 года не стали объяснять возвращением в 2007-й год, которого давно так жаждут миллениалы. Нате, мол, распишитесь.   Потеряли былой огонёк правительственные креативщики? Или они сами в шоке?

Узнал, что скуф из мема — это мариец родом из Параньгинского района (самого татарского в Марий Эл), да ещё и местный чемпион по борьбе корэш. Остаётся только пожелать парню заработать на нежданной славе и своему народу пользу принести.

Насчёт «кыска» в смысле «короткая» — это вполне рабочая версия, учитывая популярность чисто татарских названий в довоенные годы типа Куче и Сабанче. Но пока нет железного пруфа — тоже только версия. Надо поднять архивные списки наименования улиц и посмотреть, что там за годы близкие к постройке Клуба меховщиков: Кыска или КСК. Может поможет.   Просто сидел давеча в архиве с делами 30-х, и аббревиатура КСК бросилась в глаза. И это более вероятно, чем «синтетический каучук». https://t.me/milli_migmar/9309

Полное безобразие это, что в Казани про поэта Гавриила Каменева знает полтора краеведа и два с половиной литератора, что не стал он общеузнаваемым персонажем. Интересный ведь! И знаковые места с ним связанные — все на месте. Вот существует в Казани русская общественность. Готовая общественная кампания для неё, открыть статью «Казанские поэты» в журнале «Исторический вестник» за 1900 год, и по списку требовать для каждого мемориальной таблички, конференции за казённый счёт, переизданного сборника и чего ещё там местным поэтам полагается. Соймонов, Городчанинов, Наумова, Рындовский, Панаев, Ибрагимов, Демерт… И Каменев, конечно же, как основоположник русского романтизма. Требовала она этого до и после Крыма, до и после 2022-го? Другим занята. Всегда. Татары, ищущие новых форм, тоже бродят где-то мимо. Меж тем, самый богатый на эксклюзивы казанский краевед 1920-х Георгий Моисеевич Залкинд прямо выводил каменевский характер из его татарского происхождения. «Молодой Каменев унаследовал также некоторые черты духовного облика одного из своих предков — мечтательного и страстного тюрка» — писал Георгий Моисеевич Залкинд. Добавляем к этой фразе очевидное — турецкую маму Жуковского — и выводим весь романтизм в России из любимого своего моңа. Эврика! Но всем проще толочь в толчёное, конечно же. Как же невыносима порой бывает Казань в своей закоснелости… И жалко, что про каменевский телескоп в ролик не влезло уже. https://youtube.com/shorts/jdgW-CW3Ot8 

КСК — это аббревиатура, означавшая в 30-е годы Комиссию Советского Контроля при Совнаркоме СССР. Бывший Рабкрин (тот самый, который всем нам надо реорганизовать, конечно же).   Учитывая, что данный орган исполнительной власти принимал активное участие в решении вопросов индустриализации в Казани, и у нас постоянно работал уполномоченный КСК, а также ряд подчинённых ему контролёров, очень логично предположить, что именно в честь КСК назвали небольшую улицу КСКа рядом с Клубом меховщиков в Плетенях.   Точных указаний на это нет, но те дела из Государственного архива РТ, которые я смотрел, вызывают у меня такую гипотезу-ощущение. Это, как если бы сейчас появилась улица Главного федерального инспектора по РТ.   Ценный топоним эта улица КСКа. Беречь надо.

🇷🇺 29 августа в 14.00 казанский Клуб любителей русской истории отметит  годовщину присоединения к России архипелага Земля Франца-Иосифа лекцией краеведа Марка Шишкина. Какое отношение к Казани имеют события далеко за Северным полярным кругом? Самое непосредственное. 29 августа (16 августа по старому стилю) 1914 года на Землю Франца-Иосифа прибыла экспедиция под командованием капитана 1-го ранга Исхака Ибрагимовича Ислямова. Архипелаг этот был ещё в 1873 году случайно открыт австро-венгерской экспедицией и назван и честь императора из династии Габсбургов. Поскольку экспедиция Ислямова совпала на начавшейся Первой Мировой войной, где Австро-Венгрия выступала против России, капитан распорядился поднять на мысе Флора русский триколор и объявил эту территорию принадлежащей Российской Империи. Исхак Ислямов — самый высокопоставленный флотоводец Российской Империи из татар. Корни его рода уходят в село Айбаш Высокогорского района Татарстана. Одним из сподвижников Ислямова в экспедиции 1914 года и других северных странствиях был штурман Ибниамин Абдрашитов, который в 1920-е годы поселился в Казани, но внимательно следил за полярными достижениями Советского Союза. На лекции мы вспомним как известные, так и незаслуженно забытые имена российских первопроходцев северных широт. 📍Мероприятие состоится в казанском Доме-музее В.И. Ленина (ул. Ульянова-Ленина, дом 58). Вход по музейными билетам (продаются в кассе в день мероприятия). Основной билет — 300 рублей, льготный — 150 рублей, школьники до 18-ти лет — бесплатно. 📸 На лекции планируется фото- и видеосъемка. Фото и видео будут использованы в социальных сетях и на сайте Клуба и Лектория. ❗Количество мест ограничено. Запись по ссылке https://dostoverno.ru/events/den-prisoedineniya-zemli-frantsa-iosifa-k-rossii