808
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-1730 days
Posts Archive
808
مرحبا يا أصدقاء
ما عاد رح تلاقوني بهي القناة وبتمنى كون تركت فيكن أثر لطيف
عمومًا بآمن بسحر البدايات الجديدة
رح أحب وجودكن هون👇🏻
https://t.me/Hermiola711
808
يأتي زمانٌ لا زمانَ لأهلهِ
إلا رجالُ الله وهي تُبشِّرُ
يأتي زمانٌ فالسّلامُ على الّذي
ذبحُوهُ في الصّحراء وهو يُكبِّرُ!
أحمَد بخيت
808
Repost from Lightness.
نحن لسنا في الحقول ..نحن في حقل ألغام كثيف وشاسع..أنا الأن أكتب، ربما بعد ساعة أو يوم أو أسبوع، في الطريق إلى عملي أو بينما أصطاد عند بحيرة قريتي أو في الحقل أو في شرفة البيت أقرأ أو عائد من سهرة أصدقاء ..في كل لحظة أرفع قدمي وأنقلها أشعر بتعرق شديد ورعب يشل روحي و أنتظر أن يتشظى جسدي ..لأصبح خبرا بالقرب من احتفالات أخوتي بتغيير غلاف الكتاب ذاته.
..في حقل القمح
عند شجر الغار
في كرم الزيتون
عند دالية العنب
•ماهر راعي.
808
يجرّب الناس اللاعنف لمدّة أسبوع وعندما لا ينجح يعودون إلى العنف الّذي لم ينجح لقرون.
ثيودور روزاك
808
حقيقة لن يتقبّلها ضعاف النفوس من الجبناء الّذين يخافون من الحقيقة:
أنا حزين على مظلوميّة سيّدنا الحُسين لأنّه قلّة قليلة من عُقلاء الأمّة من فهموها وأدركوها…
سيّدنا الحسين عندما خرج على دولة بني أميّة بقيادة يزيد لم يكن الأمر سياسيًّا، أو لمنع الظلم فقط، إنّما للحفاظ على دين سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم.
نعم كان هُناك خلل يحدث واضحًا وصريحًا، ولم يتجرّأ أحد على مجابهته مثل سيّد الشهداء.
مع الأسف الشديد أنّ أهل السُنّة أضاعوا هذه المظلوميّة بسبب المروية التاريخيّة وأيضًا بسبب "شيعةفوبيا" وربط الحسين بالمذهب الشيعيّ.
يدّعي أهل السنّة الحفاظ على سنّة الرسول ويضيّعون مظلوميّة من خرج للحفاط على دين الرسول!
الوهابيّة مثلًا يقولون كلّ شيء عنه؛ متسرّع، متهوّر، أخطأ!
إلّا أن يقولوا أنّه صاحب حقّ لأنّ ثوريّة الحسين تُدمّر سرديّة (عبادة وليّ الأمر) والخضوع للظلم، بل منهم من يترضّى على يزيد فقط مناكفةً للطرف الآخر.
والحقيقة أنّ علماء السُنة قديمًا قد ذكروا هذه المظلوميّة بشكل أو بآخر، ونالهم ما نالهم بسبب بطش سرديّة الظلم في تلك الأيّام، والمستمرة لهذا اليوم.
مثلًا الإمام النسائي قُتل في الشام فقط لأنّه قد ألّف كتاب في فضائل سيّدنا عليّ!
أمّا الشيعة استغلّوا الحدث -وأقصد هُنا حادثة كربلاء- بكلّ شيء إلّا الشيء الأساسيّ الّذي خرج من أجله وهو الحفاظ على الدين، اللطم والتطبير ومشاهد الدماء في الشوارع مع القاعات الحمراء والأهازيج أو مسح الأقلام بالضريح من أجل النجاح بالامتحان وإلخ من هذا الكلام.. فهو ليس من الدين وفيه إساءة لمشروع سيّدنا الحُسين الجهاديّ الثوريّ.
الأمّة ركّزت بالشكليّات وتركت الأساس وقلّة قليلة من فهمت أنّ هذا الرجل هو أوّل من رسّخ لفكرة "النصر أو الاستشهاد" الّتي نحتاجها اليوم وهو أوّل من قدّم أعظم قربان وأطهر دماء من أجل الحفاظ على الدين.
هذه المظلوميّة هي قبلة للثائرين والباحثين عن الحقّ، نقطة انطلاق لتحرير الأمّة من قيود الظلم الداخليّ والخارجيّ.
أعلم أنّ هذا الكلام ثقيل على العقول ولن يتقبّله إلّا الذكيّ منكم سليم القلب من يبحث عن الحقّ.
ولكن هكذا الدنيا ترفع من يزيد وتجعله فاتح الفتوح، وتقلّل من الحسين وتجعله متهوّرًا وباحثًا عن السلطة.
إعلام نجس قديمًا وحديثًا ولكن
هيهات منّا الذِلّة!
وسلام الله على قِبلة الثائرين!
~ أسامة أبو عمر
طيَّبَ اللهُ وعيَكم
808
لما بيجي الطوفان
لما بتيجي الحقيقة
لما بيطلع نور الشمس
فوق بيوتنا الغريقة
عم يحكوا انه نوح
عنده سفينة كبيرة
حامل كل الدنية اتنين اتنين
تينجّي أهل الديرة
بشوفِك بكرا
ع سفينة نوح.
كلنا سوا
808
في صغري
لطالما شغلني معنى "البقاء"
أبدًا لم أفهم مغزى الكلمة
لم أكن فطنًا مع الألفاظ
الآن، فهمت
البقاء تعني: أعرف أنّي ارتكبت أخطاءً
لكن، لديّ أمل
البقاء تعني: ما من داعٍ للكراهية
البقاء تعني: أنا أهتمّ
أنا أهتمّ
يليا نوبل إيل
ترجمة ضي
808
صباحُ الخير.
صباح وجهك الّذي ينتظر الأطفال أمام المدارس،
ويربّتُ على أكتاف المرضى،
ويفسّر أحلام العجائز.
صباحُ وجهك الّذي يسندُ ظهور الفلّاحين،
ويقيم سفنَ البحّارة،
ويغني لليلِ الملّاحين،
ويمدُ ذراعه للمشرّدين على الأرصفة.
صباح وجهك الّذي يوزّع اللغة على الشعراء،
ويفيضُ في عتمة السَجون كنافورة ماء.
صباح الكادحين على ضِفاف كُحلك والفقراء.
صباح البلاد
الّتي لم تعطنا شيئًا سوى مشيتك؛
ولم تسترنا بشيء ونحن نموت
سوى ضحكتك.
- عبد المنعم عامر
808
غادر سريرك، اليوم يسأل عنك
هذا الصباح، أتى بالشمس إلى حُجرتك
دفع بأضواء ملهًى بأكمله عبر ستائرك
آملًا أن يكون هذا الوميض كافيًا
للفتِ انتباهك.
هكذا يقول اليومُ لك: أنا هُنا.
رودي فرانسيسكو
ترجمة ضي
