رَاسِخُونَ.|

- فعملُ المرأة في بيتها ينطوي علىٰ بناءِ إنسان واجتهاد في مهامّ طويلة ومتلاحقة من الصباح إلىٰ المساء، مِنْ تعليم لتربيّة ثمّ خِدمة ورعاية وتعليم وفهمٍ لطباع الإنسان ونواحِي قُوّتهِ وضُعفه، وهذَا يحتاجُ - إذا أُعطيَ حقّهُ- علمًا وتخطيطًا وانضباطًا يفوقُ اللازِم لمهنة مكتبيّة أضعاف المرات، فكَيف صارت المَرأَة الَّتِي لا تخرُج مِنَ بيتِها صباحًا وتعُود مساءً عاطلَة عنِ العمل! معَ أنَّهَا تقُوم بمَا لا يُحسنهُ غيرها وتُقدّم للمُجتمعِ كلهِ خدمَاتٍ لا تُقدّر بأجرٍ ماليٍّ أبدًا"؟! .

‏أوّل جَولة فِي اليَوم بينَ العبدِ وبَين الشَّيطان هِي فِي صَلاة الفجْر فَمن انتَصَر فِيها بُورك لهُ فِي يَومِه. - د. خالد أبو شادي.

ليس من التناقض أن تفعل الحسنة بعد السيئة.. فهو من الجهاد، وأشد الجهاد جهاد النفس. قال رسول اللّٰه ﷺ: "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا."

` "لُطْفُهُ يَجْرِي ... وَ عَبْدُهُ لَا يَدْرِي"

"وأدري أنَّني لاهٍ وذنبي أنَّني أدري"

شخصٌ يدفعُ نفسهُ للإستمرارية.. لأجلِ اللَّهِ رُغم جراحهِ النَّازفة.. بَطلٌ دون مُنازِع.. "!

- عدَم تحقُق النتائِج لاَ يعنِي خَطأ الطّريق، لأنَّ الواجِب سلامَة الطرِيق لاَ بُلوغ الغَاية، يأتِي النَّبي يومَ القيَّامة يَتبعهُ الرجُل ويأتي النَّبِي وليسَ معهُ أَحد. عبدُالعزيز الطريفِيّ - فرّجَ اللهُ عنهُ.

قَدْ كانَ لهُ قلبٌ كالطِّفْلِ يدُ الأَحلامِ تُهَدْهِدُهُ♡!

- فَليلجأ العَاصي إلىٰ حرمِ الإنابة، وليطرُق بالأسحار بَاب الإجابة؛ فما صَدق صادقٌ فرُدّ، ولاَ أتىٰ الباب مُخلصٌ فَصُدّ. - ابن الجوزِيّ •🤎

«تُشفىٰ جِراحُ النَّفسِ إنْ أَظهَرتَها ‏والهولُ كلُّ الهولِ في مَخْفِيِّها!»

"‏جلوسك في مواطن الفتن، ورؤيتك للمحرمات، وسماعك للمنكرات، يجعل قلبك يتشرب المعاصي، ويتقبل الذنوب، ويفقدك أعظم نعمة تعرفها؛ ألا وهي-حرارة الإيمان-التي تحيي قلبك بمعرفة الحلال من الحرام، فتفقد التوجس من المحرمات، وتصبح الأمور لديك عادية، بعدما كانت من الثوابت، وتسقط في الفتنة".

•` رأيتُ من البلاء أن المؤمن يدعو فلا يُجاب، فيُكَرِّر الدعاء وتطول المدة، ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلمَ أنَّ هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر، وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب، مرضٌ يحتاج إلى طبٍّ. ولقد عرَض لي من هذا الجنس، فإنه نزَلت بي نازلة، فدَعوت فلم أرَ الإجابة، فأخَذ إبليس يجول في حَلبات كيده، ويقول: الكرم واسع، والبخل معدوم، فما فائدة التأخير؟! فقلت له: اخْسَأ يا لعين، فما أحتاج إلى تقاضٍ، ولا أرضاك وكيلاً! ثم عُدت إلى نفسي، فقلت: إيَّاك ومساكنةَ وَسوسته، فإنه لو لَم يكن في تأخير الإجابة إلاَّ أن يَبلوَك المُقَدِّر في محاربة العدوِّ، لكفى في الحِكمة. قالت (يعني نفسه): فسَلني عن تأخير الإجابة في مثل هذه النازلة!! فقلتُ: قد ثبَت بالبرهان أنَّ اللّٰه -عَزَّ وَجَّل- مالِك، وللمالك التصرُّف بالمنع والعطاء؛ فلا وجه للاعتراض عليه." » لابن الجوزي -رَحِمَه اللّٰه-.

ما حِيلتي يوم نشرِ صَحيفتي إن قيل لِي : خُذها بغير يميني ؟! يارب سَلِّم، سَلِّم!

الرقية نفعها ليس محصورًا على الجانب الروحي (سحر، مس، عين، حسد...) فقط بل حتى على الجانب السلوكي فهي سبب للاهتداء إلى الصراط المستقيم والبعد عن الذنوب والمعاصي.. بمعنى: من أتعبه ذنب معين عجز أن يتركه فليرقي نفسه باستمرار.. يقول ابن تيمية: "ويقول: "فالقرآن مزيل للأمراض الموجبة للإرادات الفاسدة حتى يصلح القلب فتصلح إرادته، ويعود إلى فطرته التي فطر عليها كما يعود البدن إلى الحال الطبيعي".. وأبسط الرقى قراءة الفاتحة على النفس 7 مرات، أو على كأس ماء. وجربوا اشربوها على الريق بعد صلاة الفجر وبعد المغرب، وادعوا لي :)) -جُمان الصيرفي.

‏ثم أقبل عليه فقال: يا بُنَيَّ! ما أسِنَتْ روحك، وشعِثَتْ نفسُك إلا بكدر أنفاس المخلوقين، ومطالعة ضعفهم المسطور! يا بُنَيَّ! السَّكينةُ مخبوءةٌ في سجدات الذل الضارعة! وما استفتح عبدٌ غيبَ البشارات بمثل جبهةٍ ساجدة! - الشَّيخ وجدان العلي.

الجنَّة مَنازل، والإبتلاءُ درجات، ولعلَ ضيق اليوم يجعلكَ تَقفز بِصبركَ إلى  عِلِّيِّين ، ولعلَ تأخُّر الإجابة يَحمِلُكَ إلى القَدر الجميل، فاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ، وَلَا تَحْزَنْ، وَلَا تَيْأَسُ مِن رَّوْحِ ربّك 🤍")

‏"وسلوَى المؤمنُ أنه مأجورٌ على كل آهٍ يئنُّ بِها وعزاؤهُ أنها دُنيا."

ولعلّنا من بعدِ بعدٍ نلتقي وتزولُ كل مشقتي عن عاتقي.♥️

إذا غَمَستَ قلبك طوال ساعات يومِك في المَواد الشبكية الفاسدة فلا تستغرب قَسوته! قال تعالى : (وَإِذَا رَأَيتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعرِض عَنهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيرِهِ) د. إبراهيم السكران (فرج الله عنه)