رَاسِخُونَ.|

‏إذَا كَانَ العَبد دائمًا شاكرًا مُستغفرًا، فَلا يَزال الخَير يتضَاعَف لَهُ، وَالشَّر يَندَفِع عَنه. - ابن تيمية.

هل شعرتَ يومًا أن الرحلة لا بُد وأن تكون فردية في وقت من الأوقات؟ بعضُ الدموع استرسلت ليراها الله وحده، بعضُ المعاني خُلِقت لكي تستشعرها في محرابك، بعضُ الشكاوى وُجِدت لكي تبوح بها بصوت مُتهدج بين يدي الله، كثير من آلامك لن تسعها اللهمّ إلا السماء! :') نعم، على الرحلة أن تكون فردية ولو لبعضِ الوقت؛ حتى تفهم، حتى تبكي، حتى ترى نفسكَ على حقيقتها، وحتى ترى علاقتك بمولاك على حقيقتها، أتُحبه؟ أترضى بقضائه؟ هل أنت على الطريق الذي يُحبه الله ورسوله؟ كيف ستصنع؟ وكيف ستكون؟ وأكيدٌ أنّه سيأتي الوقت الذي تُحب أن تحكي فيه عن أُنسك بالله بين يدي أنيسك من عباد الله! :')) ستحكي عن لُطف الله وبِره وجوده، ستحكي عن مولاك الذي علَّمك ووسعتك رحمتُه كُلك، سيرعى الله حديثكما، ستمضي مع الأنيس.. وربما تعود الرحلة فردية مجددًا.. أخيرًا، أدعو لك.. يا مُفردًا بات يبكي لا مُعين له أعانك الله بالتَسليم والجَلَد والله خيرُ مُعين.. ربّنا صاحِبنا وأفضِل علينا! - قُبس.

- ما رأيتُ عائقًا للمُسلم في طريقِه؛ كالحزن.. صدقًا. وإنّي أشعرُ به وكأنّه نفثة من الشيطان فيّ؛ فأثّاقل ولا أقوى حراكًا إلّا أن يلهمني اللّٰهُ لجوءً إليه. - أ. محمد علَّام.

يتزوَّج أحدهم حتى يكون لهُ عائِلة قويّة وزوجة صالِحة وذريّة حافِظة لِلقُرآن. 🤍 - محمد مصري

يَنامُ الجريحُ ، لكِنَّهُ يَئِنُّ..

”لم يكُن -الإمام أحمد بن حنبل- يخوض في شيءٍ مما يخوض فيه النّاس من أمرِ الدّنيا، فإذا ذُكر العِلم؛ تكلّمَ“. - أبو داوُد السّجِستاني.

فُصَحَاءُ فِي بَسطِ الشَّكوىٰ، أعَاجمُ فِي ذِكرِ النِعَم.!!

والله مهما بلغ الإنسان، لبقي على حالِه ظلومٌ لنفسه فقيرٌ إلى ربه تتخبطه الدنيا بين طاعةٍ ومعصية ولذةُ قربٍ وشقاءُ بُعد ولازال يستمسك -وهو على ضعفه- بقولِ عزيزٍ رحيم: "رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا" -

عبيدُك سِواي كُثر، ولا ربّ لي سِواك")

بَلَغني أنهُ يُقال للعبد يوم القيامةِ: قُم فَخُذ حقك مِن فُلان! فيقول: ما لِي قِبلهِ حَق، فيُقال: بلىٰ؛ ذكَركَ يومَ كذا وكذا وبكذا وكذا. -الأوزاعي. [يوم الحسابِ سَتكون مُرغمًا علىٰ إعطاء حسناتك لشخصٍ كرهتهُ، فاغتَبته، اللهُمّ اغفر لنا]

ويا لِحَظ أصحاب؛ بيْنَما نَحنُ جُلوس عِندَ رَسولِ اللَّه! آهٍ لو كان هو بيْنَنا ﷺ طُمأنينَة تُسَّكِن آلامنا.. أولَو كان بينَنا؛ نتألّم؟

` لما ماتَ رسولُ اللَّه ﷺ صِرنا كالغَنمِ الشارِدة في الليْلة المُمْطرة! - أنسِ بنِ مالِك.

إنما سُمي الرفيق رفيقًا ليُرافق لا ليُفارق.!

هِيَ للّٰه ، هِيَ للّٰه ، فَليَبقَى من بقي وليُغادِر مَن يُغَادِر لا يُهِمُّنِي كَثْرَةُ الْمُغَادِرِينَ، بَلْ يَهْمُنِي مَنْ وَعَى وَعَملَ بِمَا وَعَىٰ.")

إن الله أقرب لمن ابتلاه ممن عافاه.. فأحسنوا ضيافة الابتلاء.. فإن الابتلاء عابر،، والله رب کریم! حتى الشوكة يشاكها المؤمن إلا كفر الله بها من خطاياه" يقول الإمام ابن الجوزی: البلايا ضيوف، فأحسن قراها حتى ترحل إلى بلاد الجزاء مادحة لا قادحة .. فلولا البلايا، لوردنا القيامة مفاليس. ولو فتحت لك أستار الغيب لأحببت حزنك. ولو رأيت كيف يغرف للصابر غرفاً من الثواب، لانتشى قلبك وتلذذت بكل وخزة ألم. ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين..

عَجبتُ لِمَن لا يُصلي الفجرَ كيف يُرزق. أمُّنا عَائشة.

- «وَينبغِي الصَّبرُ علىٰ البَنَاتِ والإِحْسَانِ إِلَيْهِنَّ وأنْ لاَ يُفَضَّلَ عَلَيْهِنَّ الذُّكُور بِغَيْرِ سَببٍ شَرْعِي ». الله يعطينا القَليل مِنْ صبر والدِهَا

• ‏من النّعم أن يزوّجك الله بمن ترغب وتُحب.. بل ويتقدمُ لخطبتِها فلانٌ وفلانٌ فيمنعها الله عنهم كلهم ويُزوِّجها لك، فتكون لك وحدك.. ثم يمتن الله ﷻ عليك بهذه النعمة يوم القيامة. • قال ﷺ: "لَيَلْقَيَنَّ أحَدُكم ربَّه يومَ القيامةِ فيقولُ له: ألَمْ أُزوِّجْكَ فُلانةَ خطَبها الخُطَّابُ فمنَعْتُهم وزوَّجْتُكَ؟" صححه الألباني.