en
Feedback
أخضر

أخضر

Open in Telegram

قناة أخضر الرسمية على التيليجرام. https://a5dr.com

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel أخضر

Channel أخضر (@a5drcom) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 14 474 subscribers, ranking 5 906 in the Religion & Spirituality category and 5 119 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 14 474 subscribers.

According to the latest data from 09 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -141 over the last 30 days and by -5 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Verified (Officially confirmed by Telegram)
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 8.96%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as حُبّ, إِنسَان, مَوَدَّة, قِرَاءَة, نَفس.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
قناة أخضر الرسمية على التيليجرام. https://a5dr.com

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

14 474
Subscribers
-524 hours
-307 days
-14130 days
Posts Archive
أخضر
14 474
‏هل هناك نسخة من الحياة لا تشعر فيها أن شيئاً ما مفقود؟ هناك دائماً شعور بالفقد؛ لأنه ببساطة شعور صحيح، كل اختيار في الحياة يستبعد خيارات أخرى، الأمر بهذه البساطة، لا يُمكن مراو غة الفقد، الحياة فقد متتالٍ، وامتلاك مؤقت." بلال علاء

أخضر
14 474
لو علم الناقص نقصه ، لكان كاملاً ابن حزم

أخضر
14 474
ثق بالمتدين وإن كان على غير دينك ، ولا تثق بالمستخف وإن أظهر أنه على دينك فمن استخف بحرمات الله تعالى ، فلا تأمنه على شيءٍ مما تشفق عليه . الأخلاق والسير

أخضر
14 474
في بعض الأحيان ننهب أعمارنا ونلهب ظهرنا بالسوط حتى تجري بسرعة، لا لشئ إلا رغبة منا في نسيان جرح، فتكون خسارتنا للعمر أشد مصيبة من الجرح ذاته. ‏يحيى حقي

أخضر
14 474
‏ليس الصديق مَن عدّ سقطات قرينه، وجازاه بِغَثّهِ وثمينه، بل الصديقُ مَن ماشى صديقَهُ على عَرَجِه، واستقامَ له على عِوَجِه، فذلك الذي إن رأى سيئةً وَطِئها بالقدم، وإن رأى حسنةً رفعها على عَلَم. ابن الأثير

أخضر
14 474
الحق مزعج للذين اعتادوا ترويج الباطل حتى صدقوه يوسف السباعي

أخضر
14 474
عندما تُسقطك المِحن لا تقم من سقطتك فارغ اليد، بل قم ومعك معنى يُصقلك ويجعلك نسخة أحسن من نفسك، فالإنسان هو مجموع تجاربه والمعاني التي ولدها من هذه التجارب. أحمد سالم

أخضر
14 474
صباح الخير أيها الحزن

أخضر
14 474
ومِمّا أَضَرَّ بِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ هَوُوا، وَما عَرَفوا الدُنيا وَما فَطِنوا تَفنى عُيونُهُمُ دَمعاً وَأَنفُسُهُم في إِثرِ كُلِّ قَبيحٍ وَجهُهُ حَسَنُ! المتنبي

أخضر
14 474
لذة العاقل بتمييزه، ولذة العالم بعلمه، ولذة الحكيم بحكمته، ولذةً المجتهد لله ﷺ باجتهاده: أعظم من لذة الأكل بأكله، والشارب بشربه، والواطيء بوطئه، والكاسب بكسبه، واللاعب بلعبه، والأمر بأمره. وبرهان ذلك: أن الحكيم العاقل والعالم والعامل واجدون لسائر اللذات التي سمينا كما يجدها المنهمك فيها، ويحسّونها كما يحسّها المقبل عليها،وقد تركوها وأعرضوا عنها، وآثروا طلب الفضائل عليها، وإنما يحكم في الشيئين من عرفهما؛ لا من عرف أحدهما ولم يعرف الآخر . الأخلاق والسير في مداواة النفوس

أخضر
14 474
" لولا الكلام لبقيت القلوب مقفلة على ودائعها والمعاني مسجونة في مواضعها " الجرجاني - دلائل الإعجاز

أخضر
14 474
‏أنصرف حين يلتهمني اليأس ويُضرّسني ناب الانتظار..أنصرف حين لا يُجدي التلميح ولا يمكن التصريح فأرحل بجناح مجروح واهنَ العزمِ ثقيل الخيبات..في حمّى الخسارات الفادحة نعرف أنفسنا أكثر..وفي كل مرة يلوثنا غياب وتشوهنا قصة نتيقنُ أن الاعتياد لا يُسعِد ولا يساعد وأن تكرار التجارب ورطة. فيصل الشهراني

أخضر
14 474
إن أُعجبت بمالكَ: فهذهِ أسوأ مراتب العُجب، فانظر في كُل ساقطٍ خسيسٍ هو أغنى منك، فلا تغتبط بحالةٍ يفوقكَ فيها من ذَكرت. إن عُجبكَ بالمالِ حُمق. فالمالُ غادٍ ورائح ورُبما زالَ عنك، ورأيتهُ بعينهِ في يدِ غيرك، ولعلَّ يكونَ في يدِ عدوِّكَ فالعجبُ بمثلِ هذا سُخف، والثِقةُ بهِ غرور وضعف. ابن حزم

أخضر
14 474
‏"إن فائدة القراءة كفائدة الطعام، والمرء يأكل ليصح بدنه، ولو أني نسيتُ اليوم ما أكلتُ في أمسي لما منع ذلك أن الفائدة قد حصلت، وأن جسمي انتفع بما طعمت، وكذلك العقل، يقرأ المرء ليستفيد علمًا ويقوي مداركه وينمي ملكاته، ولا يمنع حصول الفائدة أنه نسي ما قرأ". • إبراهيم المازني.

أخضر
14 474
‏"لا ريب أن معظم ما أخذناه عن أوروبا كان سبباً في زيادة نفوذها فينا واستيلائها على كثير من بلادنا وامتصاص لثرواتنا وقد ضعفنا وما قوينا وبعدنا عن الاستقلال ولم نقرب منه". محمد رشيد رضا

أخضر
14 474
الإنسان حر في الفكر ، سجين في الطبع زهرة عمرنا هي الفكر ، وسجن عمرنا الطبع توفيق الحكيم

أخضر
14 474
الإنسان حر في الفكر ، سجين في الطبع زهرة عمرنا هي الفكر ، وسجن عمرنا الطبع توفيق الحكيم

أخضر
14 474
ليست المشاكل و الصعاب هي التي تصنعُ شقاء الانسان، وانما مدى احساسه بها. فالانسان قد يكون محاطا بالمشاكل من كل جانب حتى ليتعذر على من يلاحظه ان يتصور كيف يستطيعُ تحملها ، لكنه رغم ذلك قد يعيش حياته آمنا ..وراضيا ، لا لأن حياته قد خلت من المشاكل، وانما لانه لايكاد يحس بها، او لأن احساسه بها ليس عاليا ولا عميقا ولايحول دون قدرته على مواصلة الحياة والاستمتاع بها . وقد يكون الانسان على الناحية الاخرى مغبوطا من الآخرين على حياته وما اتيح له من اسبابٍ للاستمتاع بها ، لكنه يشعر شعورا حادا ببعض نواقصه او ببعض مشاكله العادية التي لاتخلو منها حياته فيفسد عليه هذا الشعور المرضي قدرته على الاستمتاع بالحياة او حتى على القبول بها، وهكذا فإن عمق الاحساس بالمشكلة هو الذي يصنع شقاء الانسان بها و ليست المشكلة في حد ذاتها. عبدالوهاب مطاوع

أخضر
14 474
‏الرحمة والحياء هما أكثر خُلُقين يمنعان المتخلّقَ بهما من أن يؤذي غيرَه،فالرحمة كمالٌ يجعلُ المرءَ يَرِقُّ لآلامِ الخلقِ ويسعى لإزالتِها، ويأسى لهم ويحسن إليهم. والحياء يمنع صاحبَه من فعل القبيح، ظاهرًا وباطنًا، فمن تخلّق بهذين الخُلُقين امتنعت نفسُه عن إيذاء غيره، قوةً لا ضعفًا. سليمان الناصر

أخضر
14 474
‏واحدة من أسخف الخرافات وأكثرها ضررًا أن يشعر المرء بالخزي من تغيير قناعاته. إنّ تغييرها لا يدعو للخزي، لأن مغزى الحياة يتأسس على فهم متزايد أكثر فأكثر للنفس والعالم، عدم تغيير القناعات هو الذي يدعو للخزي." - ليف تولستوي