دسكرةُ سَما

الله المستعان، الله المستعان.. (وتحسبونه هينًا وهو عند الله عظيم) 💔

عاقَبَ هؤلاء القاذِفينَ للمُحصَناتِ بثَلاثِ عُقوباتٍ: أُولاها: حِسِّيَّةٌ، وتتمَثَّلُ في جَلْدِهم ثمانينَ جَلدةً، وهي عُقوبةٌ قَريبةٌ مِن عُقوبةِ الزِّنا. وثانيتُها: مَعنويَّةٌ، وتتمَثَّلُ في عدَمِ قَبولِ شَهادتِهم؛ بأن تُهدَرَ أقوالُهم، ويَصيروا في المجتمَعِ أشبَهَ ما يكونون بالمَنبوذينَ الذين إنْ قالوا لا يُصَدِّقُ النَّاسُ أقوالَهم، وإن شَهِدوا لا تُقبَلُ شهادتُهم؛ لأنَّهم انسلَخَت عنهم صِفةُ الثِّقةِ مِن النَّاسِ فيهم. وثالثتُها: دينيَّةٌ، وتتمَثَّلُ في وَصفِ اللهِ تعالى لهم بالفِسقِ، أى: بالخُروجِ عن طاعتِه سُبحانَه، وعن آدابِ دينِه وشريعتِه. وما عاقَبَ اللهُ تعالى هؤلاء القاذِفينَ في أعراضِ النَّاسِ بتلك العُقوباتِ الرَّادِعةِ إلَّا لحِكَمٍ؛ مِن أهَمِّها: حمايةُ أعراضِ المُسلِمينَ مِن ألسِنةِ السُّوءِ، وصيانتُهم مِن كُلِّ ما يَخدِشُ كرامتَهم، ويَجرَحُ عَفافَهم، وأقسى شَيءٍ على النُّفوسِ الحُرَّةِ الشَّريفةِ الطَّاهِرةِ: أن تُلصَقَ بهم التُّهَمُ الباطِلةُ. وعلى رأسِ الرَّذائِلِ التي تُؤدِّي إلى فسادِ المُجتمَعِ: تَركُ ألسِنةِ السُّوءِ تَنهَشُ أعراضَ الشُّرَفاءِ دونَ أن تجِدَ هذه الألسِنةُ مَن يُخرِسُها أو يَردَعُها. | #تفسير .

#تفسير ..

"قسا ليزدجروا ومن يكُ راحمًا فليقسُ أحيانًا على من يرحمُ!"

﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ ﴾ قد نهانا اللهُ عزَّ وجلَّ أن تأخذَنا بالزُّناةِ رأفةٌ، بل نُقيم عليهم الحدَّ؛ فكيف بما هو دون ذلك من هَجرٍ وأدبٍ باطنٍ، ونهيٍ وتوبيخٍ وغيرِ ذلك؟! وبهذا يتبيَّنُ لك أنَّ العقوباتِ الشرعيَّةَ كلّها أدويةٌ نافعةٌ يُصلِحُ اللهُ بها مرَضَ القلوبِ، وهي مِن رحمةِ اللهِ بعِبادِه، ورأفتِه بهمُ الدَّاخِلةِ في قَولِه تعالى: إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ [الأنبياء: 107]؛ فمَن ترَك هذه الرحمةَ النافعةَ لرأفةٍ يَجِدُها بالمريضِ، فهو الذي أعان على عذابِه وهلاكِه، وإنْ كان لا يُريدُ إلا الخير." مختصر من كلام ابن تيمية رحمه الله.

#tellonym جدًا مؤثر الله يفتح لدعواتنا وسائر أعمالنا أبواب القبول والإجابة

#الدعاء ..

. ‏"الإلحاح بالدعاء على الله. ‏عرفت من أحد العلماء الذين فتح الله عليهم في العلم -فتحا كبيرا يعرفه الناس عنه- أنه كان يدعو من عشرات السنين "ألف مرة" في اليوم يسأل الله العلم مع إقران دعوته بسبحان الله وبحمده، فيقول: ‏(سبحان الله وبحمده، اللهم ارزقني حفظ العلم وضبطه والرسوخ فيه والعمل به إلى الممات). ‏وهكذا .. يكررها كل يوم! ‏وآخر حُدثت عنه أنه كان يسعى للإجازة في حفظ القرآن، وهو أعجمي اللسان ويجد مشقة في نطق بعض الأحرف، والإجازة لا تُنال إلا بالأداء الصحيح التام لكامل القرآن، فكان يسأل الله كل يوم "ألف مرة" هذا الأمر ويقرنه بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، حتى نال ما كان يريد. ‏-- ‏الرقم ليس مقصودا لذاته، فالإلحاح على الله يكون من ثلاث مرات، لكن هؤلاء طمعوا في كرمه وفضله وعلموا أنه -سبحانه- يُحب الملحين فازدادوا له طلبا وتعرضا لجوده وإحسانه فهو الواسع الذي إذا أعطى أدهش. ‏فعليك بالإلحاح يا أخي وإظهار الافتقار إلى الغني المتعال تنل مطلوبك ويبارك لك فيه."

يا فتّاح افتح علينا مغاليق الأسباب والأبواب، اكشف كروبنا ونوّر دروبنا واغفر اللهمَّ ذنوبنا، وأفِض علينا من بركاتك وافتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وعطائك وأنت خير الفاتحين 🌧️..

«اعمل لليوم الذي ستغيب فيه عن وجه الأرض، بينما الحياة تتحرك من بعدك لم يهزها غيابك ولم يشعر بفقدك إلا القليل، اعمل لليوم التي ستجد نفسك وجهًا لوجه أمام حصادك. أحبك من أحبك، جافاك من جافاك، كسبت مرات، خسرت مرات، سلام على كل هذا والتفت لليوم الذي ستغيب فيه عن وجه الأرض»

#إيثاق

ما جنَّ علي ليلٌ وأنا في فلاةٍ منبسطة تسطع وسطها النجوم في ائتلاق مبهرٍ يخرس الفؤاد ويسلب اللب؛ إلا حمدت الله أني من أهل المدن. ويكأن الله قدّر لكل نجمةٍ أن تغمر ناظرها بالشجن، أو تهلّ عليه معانٍ نسيها من ليالٍ زاهرةٍ كضيّها، عجِلة كمُضيّها. وباتَ سطوع كل نجم يذكر بالنجمة الأولى! النجمة لا تشبه الأخرى، الليلة لا تشبه الأخرى. وحده الناظر من بعيد يراها واحدة.. وحده راعيها يدركها. يرون ليالك واحدة، بزهوها وفرحها: سطوع واحد! هو كان يعرف عتمته جيدا، ولكل نجمةٍ سطوع. أحدها لا يشبه الآخر... ما عدت من رحلة تأمل إلا وجدتني أردد: "خليليّ لا والله ما القلبُ سالمٌ وإن ظهرت مني شمائلُ صاحِ وإلا فما بالي ولم أشهد الوغى أبيتُ كأني .. مثقلٌ .. بجراحِ؟"..

• • "ليهنِك أنَّ الصومَ فرضٌ مؤكدٌ ‏من الله مفروضٌ على كل مسلمِ ‏وأنك مفروضُ المحبَّة مثلهُ ‏عليَّ بحقٍّ قلتُ لا بالتوهُمِ" مباركٌ عليك بلوغ الشهر المبارك 🌙

من بزوغ هلاله انتشر السعد والهناء، وعمّت نفحاته الإيمانية في الأرجاء جلّ من سواه شهرٌ من جمال! 🍃 جعلنا الله وإياكم فيه من العتقاء المقبولين.. #رمضان

 يأتي رمضان في حينه.. في أوانه تمامًا! وقد بلغت الروحُ مبلغَها من الظّمأ المتّقد إلى كوثره العذب، وإلى هناءة مغتسله البارد. يأتي وقد ضجَّ الاشتياقُ بالنفس إلى سكينته، وتفرّقت الرُّوح لهفةً واحتراقًا إلى موارد الرحمات الإلهية؛ فتطفئ به ما أورثه حولٌ كامل من شتاتٍ وتوزُّعٍ أخلدت معه النفس إلى المشقّة والرهق. فالحمد لله، حمدًا كثيرًا على أن شرع شهر الرحمة، وعلى أن أشهدنا مواسم الفضل والخير والإحسان، فبلّغنا بكرمه ومنّته أيامها.. فلا حُرمنا وإياكم حسن القبول والقيام بحقّه والإحسان فيه، وأسأله أن يوالي علينا مواسم رحمته ونحن في نعمةٍ متجدّدة تامّةٍ سابغة.

ليهنها الكُتب والقرطاس والقلم وكل شيءٍ على كفّيك ينتظمُ ليهننا أننا أبناءُ من قبَست من ضوءهِ الشمسُ والأفلاكُ والنُّجمُ أسماؤنا بكمُ قد طابَ منطقُها وإن سُئلنا تلَتْ أسماؤنا (النّعمُ)

"قال: نعم؛ كما أن دونَ غدٍ ليلة! وذلك أني حدّثته حديثًا ليس بالأغاليط." وإنما ديننا مبنيٌّ على شعثِ الدنيا وصلاح الآخرة، فمن طلبَ به العاجلةَ أخطأ “