Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe 👈
HSX
Open in Telegram
18+ Телеграм-канал студенческой организации HSX (бывший Sex in HSE). Мы тут во имя секс-просвета и базируемся на принципах академичности, доказательности и доступности. Присоединяйся! https://vk.com/hsxperience
Show more449
Subscribers
-224 hours
+207 days
+3330 days
No data
Post views
No data24 hours
No data48 hours
No data
Engagement rate
No data
Posts per day
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+67
in 1 channels
August '24
+66
in 0 channels
Get PRO
July '240
in 0 channels
Get PRO
June '240
in 0 channels
Get PRO
May '240
in 0 channels
Get PRO
April '240
in 3 channels
Get PRO
March '240
in 2 channels
Get PRO
February '24
+50
in 2 channels
Get PRO
January '24
+15
in 1 channels
Get PRO
December '23
+10
in 1 channels
Get PRO
November '23
+10
in 2 channels
Get PRO
October '23
+10
in 0 channels
Get PRO
September '23
+465
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 20 September | +2 | |||
| 19 September | 0 | |||
| 18 September | 0 | |||
| 17 September | 0 | |||
| 16 September | +3 | |||
| 15 September | 0 | |||
| 14 September | +1 | |||
| 13 September | +25 | |||
| 12 September | 0 | |||
| 11 September | 0 | |||
| 10 September | +14 | |||
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +4 | |||
| 06 September | +16 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  +5No text... | 250 |
| 3 | Команда HSX поздравляет вас с наступающим новым годом!
Желаем вам успехов во всех начинаниях, стабильной нервной системы (😁), верных друзей и, конечно же, удовольствия от жизни! Хорошо отдохните и отключитесь от всех проблем, и пусть новый год будет лучше предыдущего❤️
А мы вернёмся к вам с новыми постами и интересными мероприятиями после каникул😊
P.S. Отмечаете в опросе ниже, какая картинка лучше всего отражает ваше настроение:) | 199 |
| 4 | Не просто “жили-были…”. Эротические мотивы русской сказки
Мир русской фольклорной сказки не так хорошо изучен и не так прост, как нам может показаться. Собиратели народного творчества иногда по собственным убеждениям или под гнетом цензуры игнорируют то, что не вписывается в образ “идеала русской деревни” или “вольного человека”. Существует сборник А. Н. Афанасьева, где “заветным (читай - “запретным”) сказкам” выделен целый раздел, но в нашем материале мы затронем тему эротики в неочевидных текстах, где ее, на первый взгляд, вовсе нет.
“Жизнь деревни” насыщена сексуальностью, которая проявляется и в речи, и в быту, и в передаваемых из уст в уста текстах, однако от “городской” сексуальности этот материал мало чем отличается. Просто, живя в городе, люди и раньше были более закрытыми, их рамки приличия были куда строже, нежели у деревенских жителей. Так, например, обнаженная грудь женщины, кормящей ребенка, казалась сельскому жителю чем-то обыденным и не заслуживающим заострения внимания. Эротические сказки воспроизводились сказителями наравне с обычными, с той только оговоркой, что при детях и девушках их рассказывали редко. Жанр такого текста весьма беден и прост, ближе даже к анекдоту, и героями чаще всего являются попы, бабы и мужики.
Если оставить литературоведческие подробности, то в сказке можно отметить три явления эротического порядка:
1. Эротика как стилистически-орнаментальный момент в сказке
Выражается в том, что рассказчик в абсолютно спонтанный момент времени, рассказывая самую приличную сказку, вставляет в свое повествование известное ругательство или непечатное слово. Таким образом рассказчик хочет вернуть утраченное внимание слушателей или развлечь аудиторию, поскольку сказки бывают довольно затяжными. Употребляя вот так, не к месту, неприличное выражение, сказочник не вкладывает в него особого подтекста и не пытается изменить ход повествования, но слушателями такое слово воспринимается острее, чем ровно такое же, услышанное на улице.
2. Специальное значение эротика имеет в присказках
Присказка даже чаще всего бывает неприлична, потому что рассказчику нужен трамплин, чтобы завладеть вниманием слушателей. Таким может оказаться какой-то яркий образ или нечто вроде скороговорки.
3. Наконец, эротика в форме мотива или эпизода в неэротическом сюжете:
- Многоженство героя
Как правило, русская сказка не знает примеров многоженства, однако есть сюжеты, где молодой человек, прежде чем жениться, вступает в связь с другой женщиной. Например, в сказке о Еруслане Елизаровиче женитьба героя повторяется несколько раз, и такой прием имеет воспитательное значение - он показывает расщепление личности персонажа.
- Трудная задача героине
Обычно задания в сказках получают мужчины, но в некоторых ситуациях герой может дать героине, к примеру, наказ - родить двух детей, похожих на него, и уезжает из города. Героиня при этом отправляется за ним, ставя перед собой задачу зачать ребенка от него же, но будучи в облике другой женщины и оставаясь неузнанной.
- Шалость героя
История о том, как молодец овладевает бессознательной героиней: о молодильных яблоках, спящей царевне.
«Иван-царевич набрал два пузырька целющей воды; молодецкое сердце не выдержало — смял он девичью красу, вышел из дворца, сел на своего доброго коня и поскакал домой».
- Сексуальное - как грех
Имеется в сказках этнологического порядка. Сюда относятся рассказы о происхождении чего-нибудь из половых органов человека (о картофеле, табаке, о плеши стариков и т. п.).
В сущности, во многих сказках брак или брачные отношения являются основным двигателем сюжета. И все же сказка, как правило, чужда эротике и рассчитана на широкую аудиторию, включающую женщин и детей. | 283 |
| 5 | No text... | 217 |
| 6 | +8 Всем привет!
Когда речь заходит о фобиях, на ум приходят известные многим клаустрофобия и арахнофобия. Однако не все знают, что есть целая категория фобий, которая базируется на сексуальных переживаниях и проблемах (и это не только эротофобия!). Давайте разбираться, что такое фобия, чем она отличается от страха, какие виды сексуальных фобий существуют и каковы предпосылки их возникновения | 3 217 |
| 7 | Ранее упомянутый З. Фрейд определял табу как «древний запрет, направленный против самых сильных желаний человека», а стремление к преодолению этого запрета находил сильнейшим бессознательным мотивом. Мат, изобретенный в языке вместе с сексом, — это непристойные слова, которые также табуируются обществом. Именно запрет благоприятствует развитию этого внушительного языкового пласта — по-научному: деструктивного уровня языка. Как только мат станет цензурным, этот уровень языка неизбежно разрушится, а обсценная лексика утратит свою концептуальную суть. «Можно предположить, что свободный доступ обсценной лексики на страницы печати медленно (человек консервативен), но неуклонно снизит ее встречаемость на заборах» — такие перспективы легализации мата видит филолог А. Зорин.
Так же обстоят дела и с сексом. Именно табуированность этой темы делает её столь животрепещущей: рождает плеяды анекдотов, движет искусство, побуждает мнемотехников рекомендовать пошлые ассоциации для запоминания, а школьников — развивать свои навыки самовыражения. Мы сетуем на сакральность секса в обществе, но делаем это напрасно. Как только запрет будет снят, нарушать станет нечего и человеческая культура, как и человеческие взаимоотношения, неизбежно и необратимо обеднеет, а после вопроса «А что говорить-то, ну?» — говорить будет уже нечего. | 362 |
| 8 | «А что говорить-то, ну?»: Запретный плод сладок, или почему тематика «телесного низа» так популярна в социуме
Кажется, очевидно, что приходит в голову подростку, когда ему открывается возможность оставить свой (не)уникальный чернильный след на парте или в школьном туалете; так же просто предсказать, что нарисует начинающий художник граффити для «пробы пера», да и не только начинающий: «городская грязь» на заборах и стенах пестрит однообразными изображениями и выражениями. Без тематики секса невозможно представить хип-хоп и панк- культуру, а также шутки стэндап-комиков и взрослых — за закрытой дверью на детском празднике. И главное: без эротической лексики не было бы лексики обсценной, то есть мата.
С чем связан такой всепоглощающий интерес к сексу и всеобщее стремление не столько осмыслить феномен секса, сколько использовать его структурные элементы: лексику и образы? Мы не будем сейчас ссылаться на бессознательное З. Фрейда (хотя рассмотрение вопроса в этом ключе было бы тоже продуктивным), а посмотрим на интерес к сексу как на социально-культурное явление.
Так называемые темы «телесного низа» были популярны ещё в самых ранних из дошедших до нас античных текстах: древней аттической комедии. Легендарный образчик такого явления — «Лягушки» Аристофана (405 г. до н.э.). Когда Эсхил и Еврипид борются за звание лучшего поэта, первый упрекает второго в однообразии стихотворений, доказывая это тем, что любую его стихотворную строку можно закончить фразой «потерял бутылочку». Это словосочетание не просто является забавным или хорошо вписывается размер — оно носит сексуальный, даже похабный характер: потерял бутылочку (в оригинале «лекиф», небольшой сосуд узнаваемой формы) = потерял мужское достоинство. Неприличные намёки, разгул тела, насилие, пошлые остроты — всё это определяет греческую комедию. Не менее важно и то, что комедия того времени строилась на отрицании опыта величественной трагедии и противопоставлении официальной культуре.
На таких же принципах основана карнавальная культура Средневековья. Карнавал — это особая форма организации человеческого взаимодействия во время празднеств, основанная на сломе стереотипов и иерархии, смешении высокого с низким, серьёзного со смеховым. Этой социальной практике характерна фамильярно-площадная речь — обсценная лексика, активное привлечение телесно-материальных образов и акцентирование тем «телесного низа». Потомком балаганной культуры можно назвать появившийся позже русский фольклор с его эротическими частушками, свадебные песнями, сказками (которые ещё называют заветными), матерными загадками, пословицами и поговорками.
Для чего и почему народная смеховая культура существовала в такой форме? Ответ на первый вопрос кроется в миссии празднеств: празднества на всех этапах своего развития были связаны с кризисными периодами в жизни природы, общества и человека. Балаганные народно-площадные действа создавали как бы второй, амбивалентный мир, в котором всё переворачивалось, правила упразднялись и вместе с ними — значимость злободневных проблем. Из этого вытекает ответ на второй вопрос. Как и в случае с античной комедией, карнавал существовал в оппозиции с официальной культурой, в которой тематика «телесного низа» была под запретом, и именно освобождение от запретов оказывалось столь живительным в этом праздничном, всенародном смехе.
Постепенно, в виду ряда обстоятельств, тема секса становилась всё более табуированной, и освобождаться от запретов оказывалось сложнее. Однако такое положение телесно-материальной культуры только усиливает интерес к ней, ведь «запретный плод сладок». Народ в целом и писатели в частности начинали выражаться завуалированно, становились изобретательнее, но тем не менее не отказывались от эротики. Так, например, в литературе появилась загадочная фигура Ивана Баркова (реального поэта, под именем которого другие поэты 19 века публиковали свои эротические и похабные стихотворения), а в фольклоре — бесчисленное количество акронимов и омонимичных суррогатов. | 278 |
| 9 | No text... | 221 |
| 10 | +2 В субботу прошла лекция-коллаборация HSX и Испанского клуба НИУ ВШЭ, посвящённая Всемирному дню борьбы со СПИДом. Мария, спикер от нашей команды, предоставила общую информацию о ВИЧ и СПИД и рассказала о ситуации в России. Ана, преподавательница НИУ ВШЭ, осветила историю борьбы с заболеванием в Бразилии, её родной стране.
Благодарим лекторок за тщательную подготовку к мероприятию и интересный рассказ - было очень познавательно! Также спасибо всем пришедшим ребятам - надеемся, вам понравилось:)
Следующие лекции планируются уже в 2024 году - следите за анонсами👌 | 261 |
| 11 | Всем привет! В свете наступающего Всемирного дня борьбы со СПИДом мы бы хотели напомнить вам некоторые факты о ВИЧ и СПИД.
1. СПИД и ВИЧ - не одно и то же. ВИЧ - это сокращение от “Вирус Иммунодефицита Человека”, а СПИД - “Синдром Приобретённого ИммуноДефицита”, состояние человека, возникающее на последних стадиях ВИЧ-инфекции.
2. ВИЧ - самый изученный вирус. За 30 лет исследований о нём были написаны сотни тысяч научных статей, изучены его строение, функции, эпидемиология.
3. На 2022 год насчитывалось ~39 млн человек, живущих с ВИЧ-инфекцией.
4. ВИЧ может передаваться через незащищённый секс (без использования какой-либо барьерной контрацепции), переливание крови, использование заражённого инъекционного оборудования (шприцы, иглы), от матери к ребёнку при беременности, родах, грудном вскармливании (но не всегда!)
5. ВИЧ и СПИД неизлечимы в данный момент. Однако существует “Высокоактивная антиретровирусная терапия” (ВААРТ) - это современный метод терапии для ВИЧ+ людей. Стабильный приём ВААРТ минимизирует риски заражения партнеров, детей ВИЧ-положительных матерей, снижается даже риск заражения через кровь. Кроме того, происходит торможение развития СПИДа и поддержание стабильности иммунной системы.
6. Единственный способ узнать свой ВИЧ-статус - сдать тест на ВИЧ. Процедура конфиденциальна, заключается в заборе крови или слюны на анализ. Рекомендуется периодически проходить тестирование! В НКО по борьбе с ВИЧ можно пройти тестирование, анонимно и совершенно бесплатно; результат можно узнать в течение получаса.
7. С 1988 года 1 декабря отмечается Всемирный день борьбы со СПИДом. В этот день по всему миру проводятся мероприятия, направленные на информирование населения об этой эпидемии. Символом осведомлённости о СПИДе и поддержки людей, живущих с ВИЧ, является красная лента.
8. Каждый год Всемирный день борьбы со СПИДом посвящён определённой теме. Например, в 2018 - “Узнай свой статус”, в 1994 - “СПИД и семья”. Тема 2023 года - “Лидерство - сообществам”. Главный тезис этого года гласит: “Мир сможет покончить со СПИДом, если борьбу возглавят сообщества”.
Заботьтесь о своём здоровье и будьте осторожны! Напоминаем, что вы можете посетить нашу совместную с Испанским клубом НИУ ВШЭ лекцию, посвящённую Всемирному дню борьбы со СПИДом, которая пройдёт 2 декабря (детали ищите в закрепе).
Ссылка на регистрацию:
https://byozeni.timepad.ru/event/2695393/ | 204 |
| 12 | No text... | 174 |
| 13 | Как вам карточки? | 225 |
| 14 | +8 No text... | 228 |
| 15 | Друзья, у нас в команде новый дизайнер! Посмотрите, как красиво смотрится наш недавний пост про индекс Перля😍 Теперь будем чаще радовать вас клевыми дизайнами, чтобы информация лучше воспринималась:)
А также напоминаем, что уже 2 декабря состоится наша лекция-коллаборация с Испанским клубом, посвящённая Всемирному дню борьбы со СПИДом. Подробную информацию можно найти в закрепленном сообщении. Регистрируйтесь по ссылке ниже, мы вас очень ждём!
Ссылка на регистрацию:
https://byozeni.timepad.ru/event/2695393/ | 213 |
| 16 | Ура! Лекция!
В поддержку Всемирного дня борьбы со СПИДом HSX и команда Испанского клуба НИУ ВШЭ (https://t.me/clubespanolhse) организуют лекцию, посвященную кейсам борьбы с заболеванием в России и Бразилии.
1 декабря - Всемирный день борьбы со СПИДом. Это дата, в которую во всём мире проводятся информационные мероприятия, направленные на повышение осведомлённости о ВИЧ и СПИД, проходят различные тематические демонстрации, а ВИЧ-положительные люди получают возможность высказаться и просто ощутить поддержку.
Наши лекторы Мария и Ана расскажут о ВИЧ и СПИД в России и Бразилии, развеют мифы, связанные с этими явлениями, приведут статистические данные по обеим странам и сравнят их подходы к рассматриваемой проблеме. Кроме того, у вас будет возможность узнать больше о Всемирном дне борьбы со СПИДом, его тематике в 2023 году, о бесплатном тестировании на ВИЧ.
Просим обратить внимание:
1. лекция проводится на английском языке;
2. действует возрастное ограничение 18+, в связи с чем будет проводиться проверка паспортов всех гостей.
Дата: 2 декабря
Время: 18:00
Место: корпус НИУ ВШЭ на ул. Мясницкая 11, аудитория М МС11/422.
Ссылка на регистрацию: https://byozeni.timepad.ru/event/2695393/
Очень ждём вас! | 295 |
| 17 | No text... | 231 |
| 18 | Всем привет! Как вы знаете, искусство так или иначе охватывает все аспекты жизни человека. Но задумывались ли вы, в каких формах предстают разные явления, проходя через призму искусства? Что-то воплощается в картинах и иных визуальных формах, о чём-то пишут литературные произведения, иные вещи становятся основой для танца. Мы же хотим рассмотреть, как одна из ключевых тем жизни человека - любовь - интерпретируется в музыкальном искусстве. Ведь только задумайтесь, музыка идёт с человечеством рука об руку с самых давних времён!
Многие музыкальные произведения написаны на основе литературы - балеты, композиции для мюзиклов, отдельные сочинения и другое: всё многообразие музыкальных жанров может быть основано на известных, даже классических сюжетах.
Музыка любит, например, историю шекспировских “Ромео и Джульетты”. Им посвящено множество произведений европейских музыкантов XVIII века, в XIX веке итальянец Винченцо Беллини написал оперу “I Capuleti e i Montecchi” (“Капулетти и Монтекки). Из более известных широкой публике произведений можно назвать одноимённую увертюру-фантазию Петра Ивановича Чайковского, фрагменты которой хоть раз слышал каждый из нас.
Другой известный пример родства литературы и музыки - опера Жоржа Бизе “Кармен”, написанная по мотивам одноимённой новеллы Проспера Мериме. Эта опера об истории трагической любви цыганки Кармен в свою очередь стала основой для балета “Кармен-сюита”, главную роль в котором исполнила Майя Плисецкая (ради которой, к слову, этот балет и был создан её мужем-композитором: чем не пример связи любви и музыки?).
Многие произведения не имеют литературной основы и театрального воплощения, оставаясь лишь музыкальными сочинениями, которые были вдохновлены чувствами. Наиболее известный пример такой композиции - “Лунная соната” (Она же “Соната для фортепиано № 14”) Людвига ван Бетховена. Соната посвящена юной возлюбленной композитора, графине Джульетте Гвиччарди. История любви Бетховена не имела счастливого конца, что отлично отражено в композиции. Звучание сонаты делится на три части: скорбное начало; середина, как будто бы напоминающая попытку появления надежды и светлого чувства; ещё более печальный, мрачный, даже беспросветно горький конец. Франц Лист, известнейший композитор музыкального романтизма, охарактеризовал самую чувственную среднюю часть как“цветок между двух пропастей”, отлично описав весь трагизм произведения. Слушая сонату, можно прочувствовать боль отвергнутого, обманутого сердца, его тоску и отчаяние.
Пока что мы остановимся на этой ноте. Интересны ли вам подобные посты? Хотели бы вы прочитать продолжение темы любви в искусстве? Поймём по реакциям;) | 192 |
| 19 | No text... | 186 |
Content available for users 18+
By signing in to the service, you confirm that you are 18 years of age or older.
