Watchman Nee
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| 2 | Se, por outro lado, tentarmos forçar as coi-sas no nosso próprio caminho, nós nos desviaremos do caminho da Cruz. Nossa atitude deve ser: Deus mostrou-me isso, mas estou perfeitamente prepara-do para ser contrariado, limitado, detido se preciso, e para esperar o tempo de Deus. Devo submeter-me à Sua vontade B, e tenho de confiar que Ele fará Sua vontade A se cumprir. Não é necessário que eu for-ce a questão. Posso seguramente entregá-la aos Seus cuidados. Isto é, digo, "carregar a cruz".
Pois há dois lados da questão do carregar a cruz.
O primeiro e óbvio é que a Cruz de Cristo "anula" a nossa própria vontade. Reconhecemos e aceitamos isso, e, conseqüentemente, decidimos servir a Ele, e tão-somente a Ele. Porém, quando isso foi estabele-cido em princípio, encontramos uma outra coisa. Um dia talvez seja evidentemente claro que é da vontade de Deus que cumpramos uma determinada coisa, e nosso coração responda a isso e nós o entendamos. Não temos dificuldade, pois verdadeiramente queremos a vontade de Deus. no entanto, logo depois descobri-mos que o que se revelou ser Sua vontade é frustrado pelos eventos, ou, como muitas vezes acontece, pelos outros, e, com isso, sem dúvida, nossa vontade per-feitamente sincera e fiel tem de ser anulada também - e isso é algo de que definitivamente não gostamos!
Este é o segundo, e muitas vezes inevitável, efeito do carregar a cruz.
Deixe-me ilustrar. Quando eu era jovem e estava na faculdade em Foochow, Deus me mostrou que eu iria em minhas férias para uma ilha que estava infes-tada de bandidos, para pregar o Evangelho. Era um passo de fé, e foi preciso lutar muito comigo mesmo para que estivesse disposto a fazê-lo. Fui à ilha e no-tei o desejo do povo, e depois de muita dificuldade, aluguei uma casa, reformei-a e preparei tudo. Cerca de cem irmãos estavam orando por mim, e muitos também haviam dado ofertas em dinheiro para as despesas. Durante todo este tempo meus pais não disseram nada e, então, cinco dias antes de minha partida e quando eu já estava com as malas prontas, eles inesperadamente intervieram e me proibiram de ir! A casa estava pronta, o dinheiro já havia sido gasto, a vontade de Deus ardia em meu coração; o que eu devia fazer? Meus pais, pessoas que temiam a Deus, disseram: "Não"; eu ainda estudava; e Deus dizia: "Honra teu pai e tua mãe". Busquei a luz de Deus, e Ele me disse: "Sim, este plano é de fato a Minha vontade, mas nunca foi Minha intenção que você a cumprisse por força. Espere! Eu cumprirei a Minha vontade. Compete a você sujeitar-se aos seus pais". Eu não tinha liberdade para explicar aos outros a razão de minha mudança de planos - que meus pais haviam me impedido de ir e temia ser mal compreendido por todos. Feriu-me profundamente quando alguém cuja opinião eu mais valorizava disse: "Ficará difícil confiar em você no futuro".
No tempo de Deus o caminho para aquela ilha foi aberto, e Sua vontade de que almas fossem ganhas ali chegou maravilhosamente a se cumprir. Mas esta experiência ensinou-me uma importante lição. Eu já gostava daquela vontade! Foi difícil não ir. Aquilo me cortou o coração; mostrou que esta expressão específi-ca da vontade de Deus estava de fato, agora, correndo o risco de se tornar minha vontade de um modo pos-sessivo; eu estava muito envolvido nela. Estava deci-dido a ir. Se eu puramente desejasse que tão-somente a vontade de Deus se cumprisse, o empecilho não teria me atingido do modo como atingiu. Teria havido um desprendimento de espírito. Assim Deus teve de permitir uma frustração, com seu conseqüente mal-entendido, para ensinar-me esta valiosa lição.
https://www.instagram.com/p/DdDBQu1ROVO/?stkn=MjQ1enoyOTJrMzhs | 41 |
| 3 | https://youtu.be/3NshfCmvHY0?is=1Uu1c3KfSkDiFrmv | 75 |
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| 5 |  No text... | 136 |
| 6 | A Paz como Estilo de Vida.
“Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” João 14 27
A alma perturbada perde foco e terreno. Jesus sabia que o medo é um dos maiores aliados do inimigo. Por isso, deixou Sua paz como escudo. Não uma paz circunstancial, mas interior. Resistir ao diabo também é rejeitar a agitação que ele semeia dentro de nós. Nem todo conflito externo deve se tornar confusão interna. Quando a paz governa, o inimigo recua. “A paz é uma arma que o diabo não pode imitar.”
Extraído do livro Resisti ao diabo e do devocinal chamados a morrer:
Livro gratuito resistindo ao diabo: https://t.me/watchmanneetelegram/5741
Devocional Chamados a morrer no mercado livre: https://meli.la/19EYNvQ | 141 |
| 7 | Watchman Nee - RESISTINDO AO DIABO.docx | 109 |
| 8 | https://youtu.be/jn6L2mma9vc?is=cHohFcCtgJraHKxs | 109 |
| 9 |  No text... | 113 |
| 10 | Precisamos do Livro de Deus e precisamos dos profetas de Deus. Ele não gostaria que descartássemos nem um nem outro. Porém a lição deste incidente no monte da transfiguração é certamente que nenhum deles deve tomar o lugar da voz viva de Deus no nosso coração.
Não ousamos desprezar os mensageiros de Deus. Precisamos muitas vezes do interessante desafio de uma palavra falada verdadeiramente profética ou da paz de uma instrução espiritual madura. Contudo, não nos comprometemos total e exclusivamente à revelação dada por homens santos de Deus, por mais să que ela seja. Temos a obrigação de ouvir a voz do Senhor e de segui-Lo.
Ousamos menos ainda desprezar a Palavra escrita de Deus. As inspiradas Escrituras da verdade são vitais para nossa vida e progresso, e não existiríamos não ousaríamos existir - sem elas. Todavia, existem aqueles que correm o risco de observar mais a Palavra do que o próprio Jesus Cristo como nossa autoridade final.Nós nos dispomos a cumprir o que a Bíblia diz, religiosa e detalhadamente, e Deus pode honrar-nos por isso. Sim, se, ao agirmos dessa forma, formos além e elevarmos a Bíblia a uma posição em que o uso que fazemos dela desafia até o senhorio do próprio Cristo, poderemos correr o risco de perder drasticamente o contato com Ele.
Pois o Reino é mais do que isso. Envolve, por um lado positivo, o reconhecimento da total autoridade de Cristo e, por um lado negativo, uma rejeição de toda autoridade, menos a Dele, no final. Exige uma inteli-gência pessoal e original da vontade de Deus que inclui estas outras assistências dadas por Deus, mas que não acaba com elas. O cristianismo é uma religião revelada, e a revelação sempre é interior, direta e pessoal. Esta era a lição que Pedro tinha de aprender. No Reino há somente uma Voz a ser ouvida, independentemente do meio pelo qual ela fala.Ainda tenho as Escrituras escritas e ainda tenho a palavra "profética" do meu irmão (pois Moisés e Elias estavam no monte!). O cristianismo não é independente de homens e de livros - longe disso. Entretanto, o caminho do Reino é que o "Filho amado" fala comigo de modo pessoal e direto, e que eu O ouço de modo pessoal e direto.
https://www.instagram.com/p/DcetQb1xi8U/?igsi=cXZiNHQyMXltZzc4 | 114 |
| 11 | https://youtu.be/2m1dhOXeVms?is=XBqUskuCTOrXCXAn | 121 |
| 12 |  No text... | 105 |
| 13 | A lei é a palavra escrita que expressa a vontade de Deus; os profetas são os homens vivos que também expressam essa vontade. Nos dias do Antigo Testa-mento, Deus normalmente expressava Sua vontade aos israelitas comuns por esses dois meios. Pois Deus não habitava no coração do homem, mas em um ina-cessível Santo dos Santos. Como, então, o homem podería consultá-Lo? Primeiro, ele poderia fazê-lo por referência à leí. Suponha que quisesse saber como lidar adequadamente com a lepra ou com a conta-minação por ter tocado em um cadáver, se poderia usar ou não uma determinada espécie de animal ou ave como alimento, ele recorreria ao Livro da lei para responder à sua pergunta. Ao examiná-lo com cuida-do, descobriria a resposta ali, e poderia fazê-lo sem referir-se pessoal e diretamente ao próprio Deus.
Mas suponha que, em vez disso, ele quisesse saber se de-veria partir ou não em uma viagem a um determinado lugar. Ele poderia ler o Livro do começo ao fim e não descobrir em lugar algum nem mesmo uma menção ao nome desse lugar. O que faria então? Recorreria a um profeta e diria: "Por favor, pergunte ao Senhor se devo fazer esta viagem ou não". Porém aqui, mais uma vez, a resposta lhe viria por meio de outra pessoa, como de costume. Ele não tinha autoridade para ir ter com Deus de forma direta. Quer fosse por meio da lei ou dos profetas, seu conhecimento de Deus sempre lhe vinha de forma indireta, por meio de um livro ou de um homem, nunca por meio da revelação direta do próprio Deus.
No entanto, isso não é cristianismo. O cristia-nismo sempre implica um conhecimento pessoal de Deus por meio de Seu Espírito, e não simplesmente o conhecimento de Sua vontade por meio de um ho-mem ou de um livro.
Muitos cristãos hoje conhecem Cristo por meio do livro; eles O conhecem de fato por meio do próprio Livro de Deus, mas não têm um relacionamento vital com Ele. Pior ainda, muitos O conhecem só "de ouvir falar", pelas palavras de um pastor ou de um outro homem, mas não estão em comunicação direta com Ele. Seu conhecimento é exterior, e não interior; e deixe-me dizer que qualquer coisa que esteja à parte de uma revelação pessoal e ín-tima do Senhor não é cristianismo. Em sua busca por conhecer a vontade de Deus debaixo da velha alian-ça, os homens estavam restritos à lei e aos profetas, mas, debaixo da Nova Aliança, Deus prometeu que "não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até ao maior" (Hb 8.11).
Você O conhecerá em si mesmo", e, ao conhecê-Lo assim, não será necessário recorrer a um "irmão" ou a um "vizinho" para colher informações sobre o Senhor. O cristíanismo não está baseado em informações, mas na revelação. É assim que o Senhor começou com Pedro na passagem an-terior: "Bem-aventurado és, Simão... porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus" (Mt 16.17). O Reino de Deus está alicerçado em um conhecimento pessoal do Senhor que acontece quando Ele fala diretamente conosco e quando você e eu O ouvimos de forma direta.
https://www.instagram.com/p/DcT8KDQRlP8/?igsi=MWdhcHR4Z3g5eXg5ag==
Livro: https://s.shopee.com.br/7psd1Dpx9y | 99 |
| 14 |  No text... | 92 |
| 15 | A atividade desordenada é sinal de uma alma ainda não rendida. Muitos fazem muito, mas sem paz. Servem, oram, ensinam, mas sem descanso interior. Deus não precisa de mais movimento; Ele busca corações tranquilos, governados pelo Espírito. Somente quem aceitou a cruz pode entrar no repouso da obediência. A alma inquieta quer fazer por Deus; o espírito quebrantado permite que Deus faça nele. “O verdadeiro descanso não é ausência de ação, mas ausência do eu.” A Vida Cristã Normal
Tirado do devocional "chamados a morrer" ( https://meli.la/19EYNvQ ), que por sua vez, retirou esse trecho do livro a Vida cristã normal ( https://meli.la/2j4eUfy ) | 97 |
| 16 |  No text... | 93 |
| 17 | https://youtu.be/Cq6AMabBox8?is=8M5NKRHCPyebahWY | 116 |
| 18 |  https://s.shopee.com.br/4qEx1i00OF | 132 |
| 19 |  https://s.shopee.com.br/4qEx1i00OF | 110 |
| 20 |  No text... | 112 |
