لطائف قرآنية

🔹️اذا كانت السلطة الظاهرة بعد الرسول ميزانا، فلابد ان تكون ذات السلطة ميزانا لمعرفة الحق ابدا ودائما 🔺️فاذا بملوك بني امية وبني العباس كلهم موازين حق!! 💠 فاين اذا القرآن، واين الوجدان، واين تلك الثوابت الاخلاقية؟! 🔹️وهكذا عرفنا الامام بالدعوة التي حملها، وبالنور الذي اتبعه، وبالصراط القويم الذي امر به. عرفناه بذات الميزان الذي عرفنا به صدق دعوة الرسول - اي تطابق الوحي والعقل -. 💠 وبعد الامام علي - سلام الله عليه - لم نجد تلك الصفات المثلى قد تجمعت في شخص كما تجمعت في السبطين الحسن والحسين - سلام الله عليهما -، وتطابقت كلمة الرسول فيهما وحقائق سلوكهما. 🔹️فكانت وصية الرسول باتباعهما دليلاً على صدق نبوته، أولم يرتحل الرسول عن الدنيا وهما دون العاشرة من عمرهما الشريف، فكيف عرف الرسول انهما امامان قاما او قعدا؟ 🔺️أوليس بالوحي الذي نزل عليه، وانبأه بأمر الأئمة من بعده وعموما بأهل بيته، الذي تركهما والقرآن ثقلين ليتمسك بهما من اراد الله، وليكفر بهما من كفر عن بينة وبعد اتمام الحجة عليه من الله؟ @Quraan_70

🔹️ ينشأ القلق والاضطراب أحياناً بسبب فشل الانسان في ارضاء الجميع ولايستقر لأن هذا الشخص أو تلك الجماعة قد تألمت منه. 🔺️إلّا أن الايمان الذي يربينا على ارضاء الله وحده, وان العزة والذلة بيده فقط هذا الايمان يقلع هذا القلق. 🔺️وعلى هذا الأساس فحينما نقرأ في القرآن 📖 «ألا بذٍكر الله تطمئنُ القُلوب» فهذا أمر واقعي. 📔 من كتاب "#دروس_من_القرآن" لآية الله الشيخ محسن قراءتي حفظه الله

🔰 الإمام المهدي عجّل الله فرجه مظهر الرحمة الإلهية الخاصة 💠 إن القرآن الكريم يثبت أن وراء الرحمة الإلهية العامّة رحمة إلهية خاصّة، والرحمة الإلهية العامّة غير مقيّدة بشرط، أما الرحمة الإلهية الخاصّة فهي مقيدة ومشروطة، يقول الله تعالى في كتابه الكريم: 📖 (فسأكتبها للذين يتقون) 🔺️ولاشك أن هذا نمط آخر من الرحمة لأن الله تعالى كتبها لطائفة خاصة، خلافاً للرحمة الإلهية العامّة التي ليست مقيّدة بشيء فشملت كلّ شيء. ويقول سبحانه: 📖(والذين اهتدوا زادهم هدى) 💠 فهذه الزيادة مشروطة، وهي هداية خاصة، تختلف عن الهداية العامة التي يقول الله تعالى عنها: 📖 (ربّنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى). #من_كتاب "الامام المهدي امام الرحمة"

✴️ التدبّر في القرآن الكريم. #من_عباده_العلماء 🔰الشيخ الدكتور احمد الوائلي رحمه الله

#رسالة 📎 الدعاء المقرون بالحضور في جبهات القتال هو المؤثّر، ودعاء المقاتلين مستجاب، «تَسْتَغِيثُونَ ... فَاسْتَجَابَ». @Quraan_70

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ( أيُّهَا النّاسُ ، يوشِكُ أن أُقبَضَ قَبضاً سَريعاًَ فَيُنطَلَقَ بي ، وقَد قَدَّمتُ إلَيكُمُ القَولَ مَعذِرَةً إلَيكُم ، ألا إنّي مُخَلِّفٌ فيكُم كِتابَ رَبّي عزّوجلّ وعِترَتي أهلَ بَيتي . ثُمَّ أخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَرَفَعَها فَقالَ : هذا عَلِيٌّ مَعَ القُرآنِ وَالقُرآنُ مَعَ عَلِيٍّ ، لا يَفتَرِقانِ حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ، فَأَسأَلُهُما ما خُلِّفتُ فيهِما) 📚(الأمالي، الطوسي: ص478) #عيد_الغدير #عيد_الله_الاكبر

🔹️ورد نصّ القرآن الكريم بتطهير كلّ من فاطمة ومريم: 📖 (إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (الأحزاب: ٣٣) 🔹️وقال تعالى في خصوص مريم: 📖 (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ) (آل عمران: ٤٢) 💠 وكانت فاطمة الزهراء (عليها السلام) من ضمن أهل البيت الخمسة، كما ورد نظير ذلك أيضاً في مريم (عليها السلام) وإن كان دون درجة الطهارة في فاطمة 🔺️لأنَّ درجة الطهارة التي في فاطمة كانت من نمط ونوعية الطهارة لسيّد الأنبياء، وإن كانت هي تابعة لسيّد الأنبياء في الفضل، لكن أشرك الله عز وجل نمط طهارة خاتم الأنبياء مع طهارة فاطمة (عليها السلام) 🔺️بينما الطهارة التي ذكرها القرآن الكريم في مريم لا تساوي أو تشاكل بينها وبين طهارة سيّد الأنبياء ☝️ ممَّا يعلم بأنَّ طهارة فاطمة (عليها السلام) هي بدرجة أرقى وأعلى وأعظم شأناً من طهارة مريم 📓 من كتاب "#الإمام_المهدي_عليه_السلام_والظواهر_القرآنية" لسماحة الشيخ محمّد السند حفظه الله

📜 عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: " من أنكر خروج المهدي فقد كفر بما أنزل على محمد (ص) " #والراسخون_في_العلم @Quraan_70

🔘 كيف نستعد لخروج الإمام المنتظر؟ 1️⃣ تغذية النفس بالثقافة الدينية الواعية، التي تحث الإنسان وتجند كل مشاعره وأحاسيسه باتجاه البذل والتضحية والعطاء، كالقرآن الكريم ونهج البلاغة، وأحاديث أهل البيت عليه السلام، وتعاليهم. 2️⃣ الممارسة الفعلية للعطاء والتضحية في سبيل اللَّه حسب الإمكانات والظروف، بالتبرع بالمال للفقراء والمحرومين. 🔹️وإلاّ فمن يبخل الآن بشيء من ماله، فسيصعب عليه غداً أن يجود بنفسه 🔹️ومن يتهرب اليوم عن المشاركة في مشاريع الخير، فسيكون أول المنهزمين فيما بعد عن ساحة النضال. 💠 ولا يكفي الرجاء والتمني بديلاً عن الممارسة الفعلية، فإن القرآن الكريم يحدثنا عن قوم اعتذروا عن البذل في سبيل اللَّه في ظرف ما، على أمل أن يتوفقوا للبذل في المستقبل، وحينما تتغير ظروفهم وتتحسن أحوالهم المادية. ولكنهم لم يتوفقوا لذلك فيا بعد، لأن نفسيتهم لم تمارس البذل، ولم تتشرب على العطاء. يقول تعالى: 📖 (وَمِنهُم مَّن عَاهَدَ اللهَ لَئِن آتَانَا مِن فَضلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ ولَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضلِهِ بَخِلُوا بِهِ وتَوَلَّوا وَّهُم مُّعرِضُونَ) [التوبة: ٧٥-٧٦] #شريك_القرآن @Quraan_70