🦋أطـمـئــن بـالله🦋

فائدة… ؟؟ رصيد الإنسان في هذه الدنيا هو عمره الذي لا يعلم متى ينتهي . آلاف الأجيال ولدت في هذه الدنيا وانتهت فرصتهم من التزود في الطاعات والقربات . فهم يتمنون الرجوع ولو ليوم واحد يعوّضون مافاتهم من تقصير في هذه الحياة الدنيا الآن جاءت فرصتك أنت فاستغلها احسن إستغلال قبل أن تنتهي وتبقى بالقبر رهين أعمالك تنتظر يوم الحساب بخوف ووجل . ◾ ماذا أفعل ؟ 🔹 1 . أي حق أو مظلمة للناس أرجعه لهم فوراً . ومن لم تجده تصدق بالمال نيابة عنه 🔹2 . أي عبادة قصّرت في أدائها تداركها الآن واقضها قبل ان تموت ولا أحد يقضيها عنك 🔹 3 . لا تتهاون بالعبادات الواجبة 🔹 4 . لا تشغل نفسك بالتفاهات ومجالس البطّالين فالعمر قصير وهو يمر مر السحاب بدل أن تتابع مسلسل فاشل أو برنامج منحط صلي ركعتين لله او اقرأ بعض الآيات من القرآن او اقرأ دعاء يكون لك ذخرا يوم القيامة 🔹5 . إعمل الخيرات ما أمكنك وأهمها قضاء حوائج الناس والصدقة . وغيرها وغيرها ‏كل مواجع الحياة تمحوها آية؟ (﴿إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾.

اسم الله { الشَّكُور } الشكور في اللغة : الشكر مصدر من الفعل شكر ، والشكر هو الرضا باليسير ، والشكر الثناء على الإنسان بمعروف فعله ، وهو عرفان الإحسان ونشره ، و”الشكور “، صيغة مبالغة لاسم الفاعل،” شاكر “ . معنى الشكور الشرعي : هو الذي يعطي الثواب الجزيل على العمل القليل ، فيقبل اليسير من الطاعات ويعطي الكثير من الدرجات ، ويعفو عن الكثير من الزلات ولا يضيع أجر من أحسن عملا بل يضاعفه أضعافا مضاعفة بغير عد ولا حساب ، وهو سبحانه يُرَغِّب الخلق في الطاعة قلّت أو كثرت لئلا يستقلوا القليل من العمل، وإذا أثنى الرب على عبده فقد شكره ، والثناء يكون في الملأ الأعلى . قال السعدي : «من أسمائه تعالى الشاكر الشكور : وهو الذي يشكر القليل من العمل الخالص النقي النافع، ويعفو عن الكثير من الزلل ولا يضيع أجر من أحسن عملا بل يضاعفه أضعافا مضاعفة بغير عد ولا حساب، ومن شكره أنه يجزي بالحسنة عشرة أمثالها إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة . وورد اسم الله تعالى الشكور في القرآن الكريم في أربعة مواضع: في قوله تعالى: ” لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ”( فاطر 30) . وقوله تعالى: ” إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ  “(فاطر34). وقوله تعالى: ”  وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ” (الشورى 23). https://youtu.be/DZiLrEShYyk                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

بلغوا عني ولو آية قالَ لا تَخافا إِنَّني مَعَكُما أَسمَعُ وَأَرى (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

بلغوا عني ولو آية وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

ابن عطاء اللَّٰه السَّكندري متى أَطْلَقَ لسانَكَ بالطَّلبِ، فاعْلَمْ أنَّه يُريدُ أنْ يُعطيَكَ. (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

هل تواجه ضغوطات. مشاكل..😞؟ ما بتفهم نفسك ولا تصرفات الناس معك😐؟ تعتقد ان وجودك ليس له معنى 😢؟ تفكر كثير ؟ تنتقد نفسك كثير😣؟ حاسس نفسك في دوامة وما عم تقدر تطلع منها😟؟ حاسس ان ماعندك حظ بالدنيا 😢؟ عندك ارق وتعب نفسي وجسدي🤕؟ علاقاتك ملخبطة ؟مشاعرك غير مستقرة😪؟ عندك تفكير سلبي...😬؟ عندك اكتئاب.....😞؟ هل تعبت من امراً ما ولا تستطيع تجاوزه؟😞 ✨كل مشكلة ومعاناة ومعتقدات وافكار ستفهمها بأذن الله مع اول جلسة معي ماري مختصة ارشاد نفسي وأسري...🦋 للتواصل معي @Mamiy0

اسم الله { الرَّؤُوفُ } معنى الرؤوف في اللغة: الرؤوف صيغة مبالغة من اسم الفاعل رائف ، وهو الموصوف بالرأفة ، والرؤوف هو شديد الرحمة . معنى الرؤوف في حق الله : هو الرّحيم العاطف برأفته على عباده والمتساهل معهم، لأنّه لم يحمّلهم ما لا يُطيقون ، بل حمّلهم أقلّ ممّا يطيقون ، بدرجات كثيرة، وهو الذي يعطف على عباده المذنبين فيفتح لهم باب التوبة ، وهو الذي يتعطف على عباده المؤمنين بحفظ سمعهم وأبصارهم وحركاتهم وسكناتهم في توحيده وطاعته . يقول الإمام الغزالي في شرح اسم الله الرؤوف : " الرأفة رِقَّة تجعل المرء يخفف في التكليف ويُؤثِرُ التجاوز عند الخطأ، ولله المثل الأعلى، وهو يكلف في حدود الطاقة ويُقَدِّم الصفح على المؤاخذة ". ورد اسم الله الرؤوف في القرآن الكريم في تسعة مواضع منها: قال تعالى: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ [البقرة: 143]. وفي قوله تعالى " وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ " [النور:20]. https://youtu.be/qieBIl4xGVE

بلغوا عني ولو آية قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

رسالة لتارك الصلاة

🔹 *أنت فيها مؤقت!* 🔹 🎙️ الشيخ: عبد العزيز ابن باز -رحمه الله- 💫 *منصة خطوة*  

لا يمكن المداومة على قراءة الورد القرآني يوميًا إلا إذا عامَلَهُ المرءُ معاملةَ صلاة الفريضة ، يفزع لفواتها، ويقلق عند حضورها ، ولايهدأ حتى يؤديها ، فإذا هو فعل ذلك فقد سلك طريق التغيير وتطوير الذات الحقيقي . اللهم ارزقنا حفظ القرآن ، وفهم القرآن ، وتدبر القرآن ، والعمل بالقرآن ، وهداية القرآن ، وشفاء القرآن ، ونور القرآن ، وصحبة القرآن ، وبركة القرآن. ❤️❤️ دكتور.عمر عبد الكافي

اسم الله { الْعَفُوُّ } معنى العَفُوُّ في اللغة: العَفُوُّ من صيغ المبالغة ، والعَفْوُ هو التجاوز عن الذنب وترك العقاب عليه ، وكل من استحق عندك عقوبة فتركت عقوبته فقد عفوت عنه . معنى العَفُوُّ الشرعي : هو الواضعُ عن عباده تَبِعَات خطاياهم وآثارهم، فلا يستوفيها منهم، وذلك إذا تابوا واستغفروا ، أو تركوا لوجهه أعظم مما فعلوا ، فيُكفِّر عنهم ما فعلوا بما تركوا ، أو بشفاعة من يشفع لهم ، أو يجعل ذلك كرامة لذي حرمة لهم به ، وجزاء له بعمله. يقول الغزالي: "العَفُوُّ: هو الذي يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي وهو قريب من الغفور ولكنه أبلغ منه ، فإن الغفران يُنبِئ عن الستر والعفو يُنبِئ عن المحو والمحو أبلغ من الستر". قال محمد منير الدمشقي في الإتحافات السنية : « العفو في حق الله تعالى عبارة عن إزالة آثار الذنوب بالكلية فيمحوها من ديوان الكرام الكاتبين ، ولا يطالبه بها يوم القيامة ، وينسيها من قلوبهم ، لئلا يخجلوا عند تذكيرها ، ويثبت مكان كل سيئة حسنة، والعفو أبلغ من المغفرة ، لأن الغفران يشعر بالستر ، والعفو يشعر بالمحو ، والمحو أبلغ من الستر » . ورد اسم الله العفو في القرآن الكريم خمس مرات منها: في قوله تعالى: {فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء من الأية:43] . وقوله: {فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء من الأية:99]. https://youtu.be/FchMqsIS55A (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                              

بلغوا عني ولو آية وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

بلغوا عني ولو آية لَن تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ وَما تُنفِقوا مِن شَيءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَليمٌ (                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      

اسم الله { الْبَرُّ } معنى البَرُّ في اللغة: البَرُّ صفة مشبهة للمَوْصُوفِ بِالبِرِّ ، والبِرُّ في حَقِّ الوَالِدَينِ والأَقْرَبِينَ مِنَ الأَهْلِ ضِدُّ العُقُوقِ وهو الإسَاءَةُ إليهم والتَّضْييعُ لحقِّهم . معنى البَرُّ الشرعي : البَرُّ سبحانه وتعالى هو العَطُوفُ عَلَى عِبَادِهِ ببِرِّهِ ولُطْفِهِ ، فَهُوَ أَهْلُ البِرِّ والعَطَاءِ يُحْسِنُ إلى عِبَادِهِ في الأرْضِ أو في السَّمَاءِ ، وهو الصَّادِقُ في وَعْدِهِ ، الذي يَتَجَاوَزُ عَنْ عَبْدِهِ ، ويَنْصُرُهُ ويحمِيهِ ، ويَقْبَلُ القَلِيلَ مِنْهُ ويُنَمِّيهِ، وهو المحْسِنُ إلى عِبَادِهِ، الذي عَمَّ بِرُّهُ وإحْسَانُهُ جَمِيعَ خَلْقِهِ، فَمَا مِنْهم مِنْ أَحِدٍ إلا وتَكَفَّلَ اللهُ بِرِزْقِهِ. قَالَ الحُلَيْمِيُّ: "(البَرُّ) ومَعْنَاهُ : الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ ، يُرِيدُ بهم اليُسْرَ، ولا يُرِيدُ بهم العُسْرَ ، ويَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ مِنْ سَيِّئَاتِهم ، ولا يُؤَاخِذُهم بجَمِيعِ جِنَايَاتِهم ، ويَجْزِيهم بالحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِها ، ولا يَجْزِيهم بالسَّيِّئَةِ إلَّا مِثْلَها ، ويَكْتُبُ لَهُم الهَمَّ بالحَسَنَةِ ، ولا يَكْتُبُ عليهمُ الهَمَّ بالسَّيِّئَةِ". وَرَدَ هذا الاسم في القرآن الكريم مَرَّةً وَاحِدَةً في قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴾ [الطور: 28]. https://youtu.be/G6t5ktJNV1Y                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

هذه رِسالة لك: ليس لأنّك لست بخير بل أنت غارِق بِخَيرِ الله، و لكِن لأنّك خائف، لأنّ الخَوف يأكُلك بشهيِّةِ جائِع، و لأنّ نوافذ روحك كُلَّها مفتوحة، يعبث فيها الهَلع مِثل رِيح عاصِف. لأنّك لم تَعُد تعرِف كيف تمضي أيّامك، دون أن يأخُذ فيها الخوف حِصَّتهُ الأكبر. أقول؛ الخوف -لا يجعل الأشياء الّتي تلتهم قلبك- أفضل، لا يفعل الخوف شيئًا أكثر مَن أن يُكشِّر عن أنيابه، و يضحك على ارتِجاف روحك، مثل وحشًا كاسِر، أتدري أيّ المحطات ينتهي عِندها الخوَف؟، عند اليقين. خوف أكبر يقين بالله أقل، و -يا للأسف الشديد- هذه هي المُعادلة، أن تُجازِف بالإيمان، تنفَخ -بخوفك- على شُعلة الإيمان، في كَهف قلبك، و ستتخبّط، لأنّ النور لا يكفي لكي تمشي بِثقة مُبصِر. لا مجال بعد الآن، إلاّ أن تدع الأمور كُلّها لله، دعها بِملْء قوّتك، ارمِها كما لو أنّك تقذف حجرًا في نَهر، لا بُدّ أن تودّع الخوف اللّيلةِ هذه، الله مُتكفِّل بِك، إحاطة و احتِضان تفوق تصوّراتك، و لكِن إصرارك على أن تخاف هذا هو الشيء الوحيد الّذي تُجيده. خُذ نفسًا، و ابتَسِم لخوفك، قُل له، أنت لست صديقي، روحي لا تتّسع لِثُقلك. إنّني أُفضِّل أن ادع الأمور تجري بِثقة مَن يعرِف معنى رَأفة الله و فَيض حنانه. -هالة الجبوري

راقب أفكارك ،وأبدأ من جديد ..

بلغوا عني ولو آية وَما أوتيتُم مِن شَيءٍ فَمَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا وَزينَتُها وَما عِندَ اللَّهِ خَيرٌ وَأَبقى أَفَلا تَعقِلونَ                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

اسم الله { الْمُحْصِي } معنى المُحصي في اللغة : الإحصاء يعني العِلم والإحاطة بدقائق الأمور وحيثياتها كاملة . معنى المُحصي في حق الله عز وجل : هو العالم بمقادير الحوادث جملة وتفصيلًا ، والعالم بما يحيط به الخلق من علم ، وبما لا يحيطون به، لا تخفى عليه خافية، ولا يعزب عنه مثقال ذرة ، وهو الشاهد على ما كان وما يكون ، وهو الذي أحصى خلقه، وأحصى عليهم أعمالهم . البصير بالظواهر الخبير بالسرائر ، وهو العالم بدقائق الامور وأسرار المقدور وهو المطلق الذي ينكشف في علمه حد كل معلوم ، وهو المحصي للأعمال الصالحة والطالحة على أصحابها ؛ فقد وكَّل المحصي  بكل إنسان ملكَين بها يكتبان أعماله ويحصيانها عليه، وهو الذي أحصى أعداد المخلوقات وصفاتها وأحوالها. يقول الإمام الغزالي: (هو العالم ولكن إذا أضيف العلم إلى المعلومات من حيث يحصي المعلومات ويعدها ويحيط بها سمي إحصاء والمحصي المطلق هو الذي ينكشف في علمه حد كل معلوم وعدده ومبلغه والعبد وإن أمكنه أن يحصي بعلمه بعض المعلومات فإنه يعجز عن حصر أكثرها فمدخله في هذا الاسم ضعيف كمدخله في أصل العلم ). وهذا الاسم لم يرد في القرآن الكريم بصيغة الاسم ، ولكن ورد بصيغ أخرى مثل: ﴿إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94)﴾ [مريم:الآية93-94]،﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (29)﴾ . [النبأ : الآية 29]، ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)﴾ [يس:الآية12] . https://youtu.be/JvCdtC0Fh_o                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

اسم الله { الْحَمِيدُ } معنى الحميد في اللغة : الحَمِيدُ فِي اللَّغَةِ صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ عَلَى وَزْنِ فَعِيلٍ ، وَهُوَ المَحْمُودُ ، فِعْلُهُ . معنى الحميد الشرعي : الحميد : هو الذي يَحمَدُهُ من في السماوات ومن في الأرض ، فجميع المخلوقات ناطقة بحَمدِه ، وهو الذي يُحمَد في السراء والضراء، وفي الشدة والرخاء ، لأنه حَكيم لا يجري في أفعاله الغلط ، ولا يعترضه الخطأ . فهو مَحمود على كل حال، وَالحَمِيدُ سُبْحَانَهُ هُوَ المُسْتَحِقُّ لِلْحَمْدِ وَالثَّنَاءِ، حَمِدَ نَفْسَهُ فَقَالَ تَعَالَى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2]، فَهُوَ سُبْحَانَهُ المَحْمُودُ عَلَى مَا خَلَقَ وَشَرَعَ ، وَوَهَبَ وَنَزَعَ ، وَضَرَّ وَنَفَعَ ، وَأَعْطَى وَمَنَعَ . قال ابن القيم رحمه الله : الحميد : هو الذي له من الصفات ، وأسباب الحمد ما يقتضي أن يكون محمودًا ؛ وإن لم يحمده غيره ، فهو حميد في نفسه،  والمحمود من تعلق به حمد الحامدين . ورد في القرآن الكريم سبع عشرة مرة، منها : قوله تعالى:  (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ) سورة فاطر:15. وقوله تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ  ) سورة الشورى:28. https://youtu.be/kXisBTVTPwQ                                                                                                                                                                                                                                                                                             

شمس التبريزي إنَّ هذا العالم أَقصرُ مِن شَهقةٍ وزَفِيرها فَلا تَغرِس فِيه إلاَّ بُذور الحُبّ                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

بلغوا عني ولو آية وَتَرزُقُ مَن تَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     

التغابي او التجاهل من أجل راحة البال ، دلاله واضحه على الذكاء العالي لدى الشخص ، وكأن الشخص يقول " اعلم كل شيء ولكن لا اسمح لأي شيء بأن يعكر مزاجي"

اظهرت عدة دراسات ان الأشخاص المتعاطفين مع أنفسهم هم أكثر سعادة وتفاؤل وامتنان مقارنة بغيرهم اذ يعد التصالح مع الذات طريقا واضحا لتحقيق السعادة ويمكن تحقيقه عن طريق الخطوات التالية: 1-لاحظ كيف تتحدث إلى نفسك والنبرة اللتي تستخدمها... 2-اخبر ذاتك الانتقادية انها تسبب لك الألم.... 3- أعد صياغة الانتقاد لجعله بناء.... 4- كن الطف مع نفسك.... 5-اخبر نفسك أن هذا هو التوتر وان هذه هي المعاناة... 6- تذكر دائما أن الجميع يعانون... 7- التربيت على ذراعك يساعدك على التصالح مع ذاتك...... لا تستغرب الأمر جربها بنفسك..... 8-فكر بموقف صعب وبالتوتر في جسدك..... 9-ضع يدك على قلبك واستشعر دفئها.... 10- أخبر نفسك بأن تجعلك تتقبل نفسك كما أنت...... #حيدر_علي

اظهرت عدة دراسات ان الأشخاص المتعاطفين مع أنفسهم هم أكثر سعادة وتفاؤل وامتنان مقارنة بغيرهم اذ يعد التصالح مع الذات طريقا واضحا لتحقيق السعادة ويمكن تحقيقه عن طريق الخطوات التالية: 1-لاحظ كيف تتحدث إلى نفسك والنبرة اللتي تستخدمها... 2-اخبر ذاتك الانتقادية انها تسبب لك الألم.... 3- أعد صياغة الانتقاد لجعله بناء.... 4- كن الطف مع نفسك.... 5-اخبر نفسك أن هذا هو التوتر وان هذه هي المعاناة... 6- تذكر دائما أن الجميع يعانون... 7- التربيت على ذراعك يساعدك على التصالح مع ذاتك...... لا تستغرب الأمر جربها بنفسك..... 8-فكر بموقف صعب وبالتوتر في جسدك..... 9-ضع يدك على قلبك واستشعر دفئها.... 10- أخبر نفسك بأن تجعلك تتقبل نفسك كما أنت...... #حيدر_علي

اسم الله { الْفَتَّاحُ } معنى الفتّاح في اللغة : الفتّاح من الفتح نقيض الإغلاق ، والفتح النصر ، واستفتحت : استَنْصَرت ، والفتح الحكم والقضاء بين الناس .  معنى الاسم الشرعي : الفتّاح : صيغة مبالغة من الفتح، أي كثير الفتح على عباده ؛ الفاتح : الحاكم الذي يقضي بين عباده بالحق والعدل، بأحكامه الشرعية القدرية . ويكون الفاتح أيضًا بمعنى : الناصر لعباده المؤمنين، وللمظلوم على الظالم ، والفتاح : الذي يفتح أبواب الرحمة والرزق لعباده ، ويفتح المنغلق عليهم من أمورهم وأسبابهم ، ويفتح قلوبهم وعيون بصائرهم .  والفتّاح : أن يفتح الله تعالى على عباده اكتشاف القوانين المادية ، وما يسهل تسخيرها ، وألوان التقدم المادي ، والتقنية الحديثة التي ينتفع بها العباد . والفتّاح : أنه يفتح الممالك والأمصار لعباده الصالحين المؤمنين.  يقول الإمام القشيري : من علم أنه الفتّاح للأبواب الميسر للأسباب الكافي للحضور والمصلح للأمور فإنه لا يتعلق بغيره قلبه ولا يشتغل بدونه فكره لا يزيد بلاء ويزيد بربه ثقة ورجاء . ورد اسم الله الفتاح مرة واحدة في قوله تعالى : {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} سبأ: 26 . وورد مرة واحدة بصيغة الجمع، في قول الله عزَّ وجلَّ : {  رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ} الأعراف: 89 . https://youtu.be/5TmYvHhicO                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

ابن عطاء اللَّٰه السَّكندري رُبّما أعطاكَ فَمنَعك ، ورُبّما مَنعك فَأعطاك ، ومتى فَتح لكَ بابَ الفَهمِ في المَنع صار المَنعُ عين العطاء. (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                

هل تواجه ضغوطات. مشاكل..😞؟ ما بتفهم نفسك ولا تصرفات الناس معك😐؟ تعتقد ان وجودك ليس له معنى 😢؟ تفكر كثير ؟ تنتقد نفسك كثير😣؟ حاسس نفسك في دوامة وما عم تقدر تطلع منها😟؟ حاسس ان ماعندك حظ بالدنيا 😢؟ عندك ارق وتعب نفسي وجسدي🤕؟ علاقاتك ملخبطة ؟مشاعرك غير مستقرة😪؟ عندك تفكير سلبي...😬؟ عندك اكتئاب.....😞؟ هل تعبت من امراً ما ولا تستطيع تجاوزه؟😞 ✨كل مشكلة ومعاناة ومعتقدات وافكار ستفهمها بأذن الله مع اول جلسة معي ماري مختصة ارشاد نفسي وأسري...🦋 للتواصل معي @Mamiy0

بلغوا عني ولو آية رِجالٌ لا تُلهيهِم تِجارَةٌ وَلا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإيتاءِ الزَّكاةِ يَخافونَ يَومًا تَتَقَلَّبُ فيهِ القُلوبُ وَالأَبصارُ (( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ))                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

اسم الله { الْمُهَيْمِنُ } معنى المهيمن في اللغة : هيمن على شيء أي سيطر عليه ، و(المهيمن) أي المسيطر . معنى اسم المهيمن الشرعي : هو المسيطر على كل الأمور في كونه سيطرة عن علم شامل وقدرة تامة ، فهو رقيب شهيد ، عليم قادر ، والمهيمن : القائم على خلقه ، الشهيد عليهم . اسم الله المهيمن هو اسم جامع يجمع أوصاف الفضل والكمال، وينقض أوصاف النقص ، ويتضمّن معانٍ جليلة ، وصفاتٍ جميلة ، تدخل كلّها في دائرته ، وهي : الشهادة ، والحفظ ، والعطاء ، والمنع ، والرقابة على الخلق ، والقيام على شئون العالمين . قال الغزالي: هو اسم لمن كان موصوفًا بمجموع صفات ثلاث : أحدها العلم بأحوال الشيء، والثاني: القدرة التامة على تحصيل مصالح ذلك الشيء ، والثالث : المواظبة على تحصيل تلك المصالح ، بمعنى هو يعلمه ويَقدُر له الخير الصالح له ويديم عليه ذلك ، يديم عليه علمه وقدرته . ولا يستطيع ذلك إلا الله جلّ وعلا ، فقد يكون أحد الناس يعلم حالك وإن كان لا يستطيع أن يعرف كل حالك لكن يعلم حالك تجاوزًا ويستطيع أن يقدر لك خيرًا ويراعي مصالحك كشأن الأب مع ابنه ، يعلم تصرفات ابنه وما طُبع عليه لأنه هو الذي رباه وهو يراعي مصالحه لكن لا يستطيع أن يديم عليه ذلك لأنه يفنى، أما الله عز وجل ّ فهو الأول والآخر. ذُكر هذا الاسم في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى : هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ  [الحشر: 23].

علي بن ابي طالب ان النعمة موصولة بالشكر والشكر متعلق بالمزيد