اجعل الله اولويتك

🌸 Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Суди о делах людей по шариату и принимай то, что соответствует ему, и отвергай то, что противоречит ему. Возвращение к истине лучше, чем упорство в заблуждении. И обольщение многочисленностью людей не принесет пользу перед Аллахом».

ابن جبرين: اعرض على الشرع أفعال الناس فاقبل ما وافقه ورد ما خالفه فالرجوع للحق خير من التمادي في الباطل، والاغترار بكثرة الناس لا ينفع بين يدي الله

💕 Имам Ибн аль-Кьайим, да помилует его Всевышний Аллах, сказал:

"Родитель ребёнка обязан отдалять его от того, чтобы он брал что-то у других. Ведь если он привыкнет брать, то это станет чертой его характера, и он вырастет на том, что следует только брать, а не давать. Пусть попечитель ребёнка приучает его быть щедрым, дающим, и когда пожелает дать (кому-нибудь) что-то, пусть даёт другим через его руки, чтобы тот ощутил сладость дарения".

📚 См. «Тухфатуль-маудуд» 349-340.

😭 для размышления…🤍 ‘праведная жена — это та, которая помогает мужу преодолеть мирские проблемы, а не создает ему этих проблем. упреки мужу со стороны жены в том, что они не выезжают в путешествие, не ходят в рестораны, не посещают вместе кафе и не гуляют по паркам, - это упреки непокорной жены, которая не воспитывалась в исламской семье и не знает, что такое пребывание женщины в доме, скрытность женщины и ее неприметность. неприметность, а не выставка на всеобщее обозрение в парках и кафе в дорогих и броских хиджабах. ‘

Умар Абу аль-Хасан

о Аллах, сделай нас из числа праведных и покорных жен, помогающих своим мужьям в покорности Тебе, облегчающих им тяготы жизни. сделай нас для них утешением и милостью, а их — защитой и поддержкой для нас. 😭

✍️ Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Давший ложную клятву для того, чтобы с помощью этого присвоить имущество другого человека, встретит Аллаха гневающимся на него”, а потом Аллах Всевышний ниспослал айат, в котором говорится:

إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ Поистине, для тех, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы задёшево, нет доли в последней жизни. Аллах не будет говорить с ними, не посмотрит на них в день воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания. ♥️ / 3 - 77

Через некоторое время к людям, которые слушали ‘Абдуллаха, подошёл аль-Аш‘ас и спросил: «Что рассказал вам Абу ‘Абд ар-Рахман? На самом деле ниспослание этого айата имело отношение ко мне. Дело в том, что мне принадлежал колодец, располагавшийся на земле моего двоюродного брата. Я пришёл с этим делом к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал мне: “Приведи своих свидетелей”. Я сказал: “У меня нет свидетелей”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тогда пусть он поклянётся”. Я сказал: “О посланник Аллаха, он принесёт ложную клятву!” — и тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнёс эти слова, а Аллах ниспослал этот айат в качестве подтверждения сказанного пророком, да благословит его Аллах и приветствует».

إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Поистине, для тех, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы задёшево, нет доли в последней жизни. Аллах не будет говорить с ними, не посмотрит на них в день воскресения и не очистит их. Им уготованы мучительные страдания.

♥️

/

3 - 77

🎀🎀🎀🌧️🎀🎀🎀🎀🎀🎀🤍 Имеется в виду, что у аль-Аш‘аса, да будет доволен им Аллах, возник спор с его двоюродным братом из-за права владения этим колодцем. То есть приведи свидетелей, которые подтвердили бы, что этот колодец действительно принадлежит тебе. То есть пусть твой двоюродный брат поклянётся в том, что колодец принадлежит ему. Имеются в виду слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приведенные в начале данного хадиса. 📚 Сахих аль – Бухари.

👤Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Собирание людей для угощения в два праздничных ‘ида и в дни ташрикъа — сунна. Этот поступок из числа обрядов ислама, который посланник Аллаха ✨ узаконил для мусульман».

ابن تيمية: جَمْعُ النَّاسِ لِلطَّعَامِ فِي الْعِيدَيْنِ وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ سُنَّةٌ وَهُوَ مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ الَّتِي سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْمُسْلِمِينَ

📚 См. «Маджму’уль-фатауа» 25/298

😘Любовь к супругу уникальна и ни с чем не сравнима Хамна бинт Джахш участвовала в битве при Ухуде. Она ухаживала за ранеными и приносила воду. В этом сражении погибли её муж Мус'аб ибн 'Умайр, дядя Хамза и брат 'Абдуллах. Когда Пророк Мухаммад ✨ вернулся после битвы, женщины начали спрашивать о погибших. Пророк ✨ обратился к Хамне: «О Хамна, твой брат 'Абдуллах будет награждён». Она ответила: «Аллаху мы принадлежим и к нему мы вернёмся. Да будет с ним милость и прощение Аллаха». Затем Пророк ✨ сказал: «Твой дядя Хамза ибн 'Абдуль-Мутталиб будет вознаграждён». Хамна не изменила своего спокойного тона и повторила свой ответ. После этого Пророк ✨ сообщил ей о гибели мужа: «Твой муж Мус'аб ибн 'Умайр будет награждён». Хамна не смогла сдержать слёз. Пророк ✨ увидев её реакцию произнёс:

«Муж занимает особое место в сердце женщины, как мы видели по её стойкости при известии о гибели брата и дяди, и её горю по мужу».💕

"Сира Ибн Исхака"

❓ Вопрос: «Моя мать из Йемена совершила хадж вместе с группой женщин, её махрамом был мой брат, но она не отправилась с ним в путь, а он её встретил в королевстве (Саудовская Аравия). Каков хукм этого?» 👤Шейх Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах: «Махрам должен сопровождать женщину с момента её отъезда из страны до её возвращения, ибо Пророк ﷺ сказал: «Не дозволено женщине, уверовавшей в Аллаха и в Судный день, путешествовать без махрама».

То, что она путешествует с группой женщин, не заменяет наличие махрама, и встреча махрама в аэропорту также не является достаточной.

Всё это не освобождает от необходимости, чтобы махрам был с ней на протяжении всего путешествия, от начала до конца.»

🌟 Такбиры в дни Зуль-Хиджи Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Произнесение такбиров (слова “Аллаху акбар”) для праздника жертвоприношения узаконено, с начала месяца до конца тринадцатого дня месяца Зуль-Хиджа, исходя из слов Аллаха:

“Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни” ♥️ / 22:28,

а это — те десять дней, а также исходя из слов Аллаха:

“Поминайте Аллаха в считанные дни”

♥️

/ 2:203,

а это — три дня ташрикъа (т.е. 11, 12 и 13-е), и также исходя из слов пророка (ﷺ): “Дни ташрикъа – это дни еды, питья и поминания Аллаха”, 📚 передал Муслим в своем сборнике (1141)».

ابن باز: أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام العشر، وقوله عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية، وهي أيام التشريق ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل» رواه مسلم في صحيحه

📚 См. «аль-Маджму’» 13/18.

💗Имам ибн аль-Кьаййим, да помилует его Аллах, сказал: «Если человеку было бы приказано передвинуть гору, при этом он уповал бы на Аллаха должным образом, то он непременно передвинул бы ее» 📚 «Мадаридж ас-саликин», том 1, стр. 172

💗Имам ибн аль-Кьаййим, да помилует его Аллах сказал: «Если человеку было бы приказано передвинуть гору, при этом он уповал бы на Аллаха должным образом, то он непременно передвинул бы ее» 📚 «Мадаридж ас-саликин», том 1, стр. 172

💗Имам ибн аль-Кьаййим, да помилует его Аллах сказал: "Если человеку было бы приказано передвинуть гору, при этом он уповал бы на Аллаха должным образом, то он непременно передвинул бы ее» вится" 📚 «Мадаридж ас-саликин», том 1, стр. 172

💗💗💗