en
Feedback
قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح

قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح

Channel قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح (@third_3rd_intermediate) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 22 747 subscribers, ranking 8 780 in the Education category and 5 202 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 22 747 subscribers.

According to the latest data from 15 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 1 674 over the last 30 days and by -151 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 13.90%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 12.92% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 3 172 views. Within the first day, a publication typically gains 2 948 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 14.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as أُجُوبَة, قَنَاة, مَدرَسَة, الاستاذ, دَور.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
🔹قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح https://t.me/joinchat/AAAAAFd3wmGcXt2oG_vCfg

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 16 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Education category.

22 747
Subscribers
-15124 hours
-6117 days
+1 67430 days
Posts Archive
#ثالث_متوسط/ اعلاه 👆👆👆 #مراجعة عامة مركزة مادة الرياضيات حسب تنقيح وحذوفات العام 2026 *مدارس التعليم العام #اعداد مجموعة قنوات العراق التربوية 🔹قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح * رابط الملف  pdf  👇 ..

مراجعة_عامة_رياضيات_ثالث_متوسط_2026.pdf7.63 MB

#ثالث_متوسط/ #مراجعة عامة مركزة مادة الرياضيات حسب تنقيح وحذوفات العام 2026 *مدارس التعليم العام #اعداد مجموعة قنوات العراق التربوية 🔹قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح * رابط الملف  pdf  👇 ..

شلونهم اولادنا الابطال 💜 نكمل وياكم منشوراتنا 💯 ..

كل عام وأنتم بألف خير ❤️ أضحى مبارك عليكم وعلى أحبابكم، جعله الله عيد فرح وسعادة وبركة للجميع 🤍 ..

#ثالث_متوسط 🟥حذوفات الرياضيات لهذا العام 2026 ━━━━━━━━ ▪️الفصل الخامس اول ثلاث مواضيع #داخلة بالامتحان الوزاري وهي(الهرم وال
+1
#ثالث_متوسط 🟥حذوفات الرياضيات لهذا العام 2026 ━━━━━━━━ ▪️الفصل الخامس اول ثلاث مواضيع #داخلة بالامتحان الوزاري وهي(الهرم والمخروط...المثلثات....التناسب والقياس في المثلثات) اما #المحذوفة من الفصل الخامس المواضيع هي (الدائرة.....المثلثات والدائرة....الزوايا والدائرة) ▪️اما بخصوص الفصل السادس #محذوف بالكامل *منقول 🔹قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح https://t.me/Third_3rd_Intermediate ..

#ثالث_متوسط 🟥حذوفات الرياضيات لهذا العام 2026 ▪️-الفصل الخامس اول ثلاث مواضيع داخلة بالامتحان الوزاري وهي(الهرم والمخروط...ا
+1
#ثالث_متوسط 🟥حذوفات الرياضيات لهذا العام 2026 ▪️-الفصل الخامس اول ثلاث مواضيع داخلة بالامتحان الوزاري وهي(الهرم والمخروط...المثلثات....التناسب والقياس في المثلثات) اما المحذوفة من الفصل الخامس المواضيع هي (الدائرة.....المثلثات والدائرة....الزوايا والدائرة) ▪️اما بخصوص الفصل السادس محذوف بالكامل *منقول 🔹قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح https://t.me/Third_3rd_Intermediate ..

🟥 انتباه هنا ملخص فصل خامس رياضيات حسب الحذوفات لهذا العام 👆👆 ..

حقائق علمية اثبتها الإمام الحسين (عليه السلام) في دعاء عرفة.. الأئمة الأطهار (عليهم السلام ) منبع فيّاض للعلم وفتوحاتهم المعرفية لا تتوقف عند حد معين ومن يقرأ دعاء عرفة للإمام الحسين (ع) يستكنه الكثير من الحقائق نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر : . 1ـ قول الإمام الحسين (ع) " اللهم ... اجعل النور في بصري " فقد ثبت علمياً أن للبصر نور ، ولهذا تجد إنك حتى في حالة إغماض العينين وإطباق الجفون عليهما تشعر بذلك النور ولو بشكل شفاف ، مما يعني بذلك علميا إن العين ترسل اشعاعات على الجسم المرئي فتقع عليه عندها تحس بالإبصار ، مع وجود العامل المساعد وهو النور الخارجي في انعكاسه على العين الذي يسهم في تحصيل الرؤية. 2ـ قدم الإمام الحسين (ع) وصفاً كاملاً لوظائف البدن وتشريح الجسم كما يدرسه أصحاب اختصاص علم الأحياء ، ومنها "  وَأَسارِيرِ صَفْحَةِ جَبِينِي وَخُرْقٍ مَسارِبِ نَفْسِي وَخَذارِيفِ مارِنِ عِرْنيني وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعِي وَما ضُمَّتْ وَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِ شَفَتايَ وَحَرَكاتِ لَفْظِ لِسانِي وَمَغْرَزِ حَنَكِ فَمِي وَفَكّي وَمَنابِتِ أَضْراسِي وَمَساغِ مَطْعَمِي وَمَشْرَبِي وَحِمالَةِ اُمِّ رَأْسِي وَبُلوعِ فارِغِ حَبَائِلِ عُنُقِي وَما اشْتَمَلَ عَلَيْهِ تامُورُ صَدْرِي وَحَمائِلُ حَبْلِ وَتِينِي وَنِياطِ حِجابِ قَلْبِي وَأَفْلاذِ حَواشِي كَبِدِي وَما حَوَتْهُ شَراسِيفُ أضْلاعِي وَحِقاقُ مَفاصِلِي وَقَبْضُ عَوامِلِي وَأَطْرافِ أَنامِلِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَعَصَبِي وَقَصَبِي وَعِظامِي وَمُخِّي وَعُرُوقِي" ونقتصر على ذكر عدد منها للاختصار فكلمة ( نياط القلب ) فقد اظهرت الدراسات الحديثة أن خيوط النياط، هي خيوط دموية توجد بداخل القلب، ويحدث لها تمزق في حالة تعرض الإنسان لنوبات غضب او عصبية او انفعال شديدة ، ( منابت الأضراس ) فللأضراس منابت تستقر فيها تكون كالمستودع الحامي لها من الداخل وهذا ما أكدته دراسة في كلية طب الأسنان جامعة حلب السورية ، ( حبائل العنق ) إذ أكد الإمام الحسين (ع) وجود عملية الاتصال والالتصاق بين العنق والكتف أو المنكب بواسطة حبال وهذه الحبال أكدتها الدراسات الطبية الحديثة بالحبال العصبية إذ ذكرت أحدى الدراسات إن حبل العاتق: هي الطريقة التي بين العنق ورأس الكتف، أو عصبة بين العنق والمنكب للربط بينهما . 3ـ قول الإمام الحسين (ع) " وَأَسْكَنْتَنِي فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ بَيْنَ لَحْمٍ وَدَمٍ وَجِلْدٍ  " فقد أكدت الدراسات الحديثة إن الظلمات الثلاث هي ظلمة صلب الأب وبطن الأم ورحم الأم وأشار آخرون إنها جدار الرحم ثم المشيمة واغشيتها ثم العمى الطبيعي في الجنين فمن المعروف إن حاسة البصر عند الجنين لا تعمل إلا بعد فترة من ولادته وبعضهم فسرها بأنها الغشاء الأمنيوسي والغشاء الكوريوني والغشاء الساقط وهو بطانة الرحم التي تسقط مع الجنين ، ومع تعدد التفسيرات إلا انها تتفق على وجود هذه الظلمات الثلاث .  4ـ قول الإمام الحسين (ع) " يامَنْ كَبَسَ الأَرْضَ عَلى الماءِ وَسَدَّ الهَواءَ بِالسَّماء " فالدراسات تؤكد إن الماء سابق بوجوده على الأرض ولذلك نجد في دحو الأرض 25 ذو القعدة ، فالقرآن يقول " والأرض بعد ذلك دحاها " بمعنى هنالك وجود سابق على الأرض وبهذا استعمل الإمام الحسين (ع) عبارة كبس بمعنى أي طممت الماء بالتراب وهو الأرض ، أما عبارة وسد الهواء بالسماء فهي إشارة علمية إلى أن الغلاف الجوي يمنع خروج غازات الأرض الموجودة بنسب معينة في الهواء حتى لا تنعدم الحياة فيكون الغلاف الجوي ـ السماء ـ بمثابة الحارس أو المانع الذي يسد الأبواب بوجه الهواء الحاوي على تلك الغازات . . - اللّهم  صل على محمد وآل محمد أولي الأمر الذين فرضت علينا طاعتهم، وعرفتنا بذلك منزلتهم… . https://t.me/durar_m14/1345

#ثالث_متوسط ✅ اربع نماذج أسئلة رياضيات * تعتبر مراجعة مركزة ليوم الامتحان كفيلة بالنجاح باذن الله.. *شاملة للمادة ومتنوعة الا
+3
#ثالث_متوسط ✅ اربع نماذج أسئلة رياضيات * تعتبر مراجعة مركزة ليوم الامتحان كفيلة بالنجاح باذن الله.. *شاملة للمادة ومتنوعة الافكار💯 #اعداد الاستاذ محمد حميد اليعقوبي 🔹قناة الثالث متوسط_معا نصل للنجاح https://t.me/Third_3rd_Intermediate ..