AN

я за глубину во всем. мне неинтересно плавать на поверхности. неглубокие эмоции, люди, едва касающиеся твоей кожи, места, которые не цепляют, всё это я считаю пустой тратой времени. человек должен быть таким, чтобы проникал под кожу и входил в самое сердце. эмоции должны заставлять жить на полную катушку, а работа приводить в движение и вести к росту не только материальному, но, прежде всего, духовному. я за глубину человеческих отношений, неважно, дружба это или любовь, главное, чтобы по венам, вписалось в каждый атом, осталось где-то глубоко в памяти~

Я сказал ему: "Знаешь как зовут меня и этого шейха?" Он без всякого внимания ответил: "Да, вы рабы Аллаха". Я предложил ему завершить хадж вместе с нами, но он отказался, сказав: "Лучше всего я совершу хадж сам". Я дал ему визитку с моим личным номером телефона, чтобы он мог позвонить мне в любое время по любому вопросу. Он сказал спокойным голосом, полным веры: "Зачем мне тебе звонить и что мне у тебя просить? Ты такой же бедный раб Аллаха как и я. Если мне что-то понадобится я попрошу это у моего и твоего Господа. Если Он пожелает, то сделает так что благо придет мне через твои руки или руки другого человека", и пошел своей дорогой. Я позвал его и попросил: "О хаджи! Можешь сделать за меня дуа?" Он своим уверенным голосом сказал: "А ты сам не можешь сделать дуа за себя?" Я сказал: "Но Аллах принимает твое дуа". Он сказал мне: "Усердно делай дуа, приближайся к Аллаху благими делами так, чтобы твоя мольба стала принимаемой". Потом он сказал: "О Аллах! Дай мне машину, которая доставит меня до мечети, потому что пешком, о мой Господь, я не смогу". Пока он шёл потихоньку в силу своей старости и слабости, я и шейх со мной увидели, что автобус для паломников остановился, чтобы подобрать этого старика и он сел в него. Шейх, который был со мной, повернулся ко мне и сказал: "О досточтимый амир! Мы люди, которых знают на Земле, но есть люди которых знают на Небе; так же, как статус людей отличается на Земле, так же он разный и на Небе. Я уверен, что мы встретили человека более знатного и известного на Небе чем мы на Земле".

Небесные люди. Рассказ саудовского высокопоставленного чиновника. Я отправился в этом году на хадж как и в прежние годы. Я люблю хадж не только как фард, но так же как духовное путешествие. Но в этом году произошло такое, что потрясло все мои представления о жизни. В ночь "ат-тарвия" я находился в палаточном лагере Мина. Несмотря на то, что я находился в самом просторном и комфортном шатре, я чувствовал в душе стесненность и удушье и хотел пройтись пешком в одиночестве. Я вышел без охраны, у меня был только телефон. Я пошел наобум в сторону гор. Там вдалеке в темноте я увидел старика лет семидесяти, а может и старше, который сидел в одиночестве. Когда он меня увидел, то спросил: "Ты принёс мне мясо?" Я был смущен его вопросом и спросил у него: "Ты ждешь что кто-то доставит тебе мясо? Ты заказал его в ресторане?" Он уверенно ответил: "Нет, я заказал его у Аллаха - Господа всех рестораторов. Я не ел ничего с аср намаза, и попросил у Аллаха мясо, и жду, кто мне его принесёт". Я рассмеялся, а этот голодный старик, ждущий мясо посреди ночи в глуши, рассердился на меня. Я сказал: "Клянусь Аллахом! Я доставлю ему его заказ!" Я позвонил одному из ответственных лиц в шатре и отправил локацию для доставки большого блюда с разным мясом. Один из работников принёс его и я поставил это угощение перед стариком. Он воскликнул тахлиль и такбир, и, сказав басмалу, приступил к трапезе. Он ел с аппетитом и было видно, что он очень голоден. После трапезы он сказал: "О Господь мой! Ты наделил меня мясом и оно было очень вкусным, а теперь я хочу попить чашку чая с мятой, и я, о мой Господь, не люблю чай без мяты". Я удивился его мольбе - неужели он ждет чай с мятой в этой глуши?! Он посмотрел на меня и спросил: "Ты хочешь поесть оставшееся мясо?" Я ответил: "Нет, нет, спасибо". Он собрал оставшуюся еду и отдал как раз в это время проходившим перед нами людям из Шама, сказав им: "Это пища от Аллаха для вас". Они поблагодарили его и пошли дальше своей дорогой. Но через несколько мгновений один из них вернулся, неся в руке чашку чая. Он сказал: "О шейх! Это для вас и я прошу принять его, как мы приняли от вас мясо". Старик спросил: "Этот чай с мятой?" Человек ответил: "Нет, но у нас есть мята. Секунду, я принесу вам мяту". Старик спросил: "Можно ещё одну чашку человеку рядом со мной? Через него наш Господь отправил мясо мне и вам". Я был настолько поражен, что не смог ничего сказать и возразить. Я взял чашку чая и пил с ним. Клянусь Аллахом! Я никогда раньше не пил такого вкусного чая! Попив чай, спокойно и молчаливо старик воздал хвалу Аллаху и попросил у Аллаха подушку, сказав: "О мой Господь! Дай мне подушку, ведь Ты знаешь что я не смогу спать на камне без подушки". Клянусь Великим Аллахом! Клянусь Великим Аллахом! Прибыла группа паломников из Марокко, я узнал их по диалекту и они сели рядом с нами. Они расстелили ковёр и разложили подушки рядом с нами. Старик попросил у них одну подушку, они ему дали её и он уснул. Я слышал, как засыпая, он сказал: "О мой Господь! Очень жарко даже ночью. Отправь лёгкий ветер, чтобы я хорошо поспал". Клянусь Великим Аллахом! Клянусь Великим Аллахом! Действительно подул лёгкий ветерок. Я воскликнул и у меня текли слезы из глаз: "Аллах Велик! Аллах Велик! Кто ты, о шейх?" Он ответил: "Я раб Аллаха. Давай я посплю, завтра нас ждет длинный день". Клянусь Великим Аллахом! Я затрясся и не останавливаясь побежал в шатёр. Там я все рассказал большому учёному - шейху, который был с нами. Он сказал мне: "Клянусь Аллахом! Я хочу увидеть этого человека, который что бы ни попросил, тут же принимается его мольба". Мы вместе пошли по локации, которую я отправил. Это был один из известнейших шейхов Саудии и он ныне здравствует и может подтвердить мои слова. Мы увидели, что старик проснулся и уже идет. Я спросил его: "О хаджи! Куда ты направляешся?" Он ответил: "Совершить омовение и исполнить утреннюю молитву". Я спросил его: "О хаджи! Ты знаешь кто я и кто шейх рядом со мной?" Старик ответил мне: "Да, конечно же я знаю вас, ты раб Аллаха".

Поколению наших родителей сложно выражать чувства подобным образом. Они выражают любовь тем, что посвящают жизнь детям. Потому каждое подобное слово на вес золота Поэтому говорите своим родителям чаще, что вы их любите. Обнимайте, целуйте. Даже если у них реакция «…спасибо» или «хорошо». Это не потому что они не любят тоже, а потому что не умеют выражать чувства подобным образом Когда-то я услышала, что родители тоже проживают эту жизнь впервые. Они так же впервые воспитывают детей, впервые отдают их в школу, впервые женят, выдают замуж. Они тоже не умеют, они тоже учатся Как-то я это услышала и сильно заплакала от того, насколько им было сложно растить нас во время, когда и собственную жизнь устроить было практически невозможно. Во время войны и разрухи. И при этом они умудрялись нас радовать. Шить костюмы на праздники в школах, доставать откуда-то вкусности, готовить пиццы, которые ты видела только по телеку, одевать в чистое, в то время, когда даже вода не шла из-под крана, учить и прививать любовь к получению знаний, придумывать для нас игры, шить куклы И, представьте, они тоже чьи-то дети. И они скорбят по своим родителям. Так же к ним привязаны и так же играют роль детей в этой жизни Любите и будьте благодарны как можете, будьте терпеливы и прощайте даже если в моменте вас что-то сильно обидело

Как бы подло не поступали люди и какую боль мне причиняли, мое сердце всегда прощает , хотя мой разум этого иногда не понимает, я не умею злиться и желать зла другим. Я всегда отпускаю все негативное позади и иду дальше с чистым сердцем 🤍.

🇰🇬

«пусть вас не обольщает в мужчине его многословность и приятный голос, но цените в нем то, что он сохраняет вверенное и не задевает чести людей, такой и есть мужчина». - Умар ибн Хаттаб несправедливость, содеянная по отношению к женщине, у Аллаха хуже, чем несправедливость, совершенная по отношению к мужчине. ибо помощь Аллаха будет зависеть в соответствии со слабостью человека и его неспособности защитить себя. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказал: «о Аллах, поистине, я запрещаю ущемлять права двух слабых: сироты и женщины!»

человек, который являлся для вас исцелением всех ран, оставит за собой рану, которая никогда уже не заживёт

на самом деле жизнь гораздо больше, чем проваленный тест, невыученный билет, грядущий большой экзамен. жизнь про то, как решаешься на перемену мест, как после долгой разлуки обнимают изо всех сил, как со всех ног бегут встречать тебя на вокзале, даже если ты не просил. жизнь не про то, как однажды тебя предали, не про то, чтобы всем доказывать своё счастье, не про выслуженные чины, регалии и медали. жизнь про то, чтобы не скрипеть от злобы как дверные петли, чтоб проснуться отпустившим, большим и ясным. двигаться дальше, не боясь никаких преград. жизнь про то, чтоб любить своё дело и преуспеть в нём, не требуя ни признания, ни наград. жизнь гораздо больше, чем разбитое сердце в семнадцать, чем грустные цитаты трёхлетней давности на стене в ВК-а. жизнь про то, чтобы слышать: «тебе так идёт улыбаться», или «возвращайся, мне не хватает тебя, если честно» это бесконечно красивые нависшие облака, вспоротые могучими крыльями чаек. это пришедшая смс «я уже по тебе скучаю», когда ещё поезд не тронулся с места. жизнь про то, чтобы запретить себе погружаться в печаль. никого не ловить на лжи, не устраивать сцен. это знать, что о нас в другом городе кто-то думает по ночам, это добиться заветной цели и ставить новую цель, это засыпать без снотворного, жить без сигарет, это когда старушка соседка приносит тебе гостинец, когда дети на улице улыбаются в ответ. жизнь про то, как двое подпевают песням из старого радио, как готовят друг другу завтрак в съёмной однушке, как щекочут друг другу пятки, гладят макушки. это когда он целует её в ушибленный палец или ссадину, а она глядит на него глазами, полными нежности и озорства, и совсем не важно, за окном провинция или Вильнюс. мы упрямо твердили всем, что любовь мертва, как же славно, что мы ошиблись.

Эта дунья проклята со всем, что есть в этом мире, кроме того, что возвеличено в Исламе, знающих и соблюдающих. Мир, в котором дети предают родителей, родители — своих детей, мужья жён, жёны мужей. Никогда не стоит посвящать кому-то свою жизнь, кроме как соблюдению Законов Бога. Всё делать ради Аллаha. Использовать все причины для одобренного конца.