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*🌻 शबे बरात से पहले माफ़ी के पैग़ाम भेजने की ह़क़ीक़त* पेशकश: अल्तमश आ़लम क़ासमी tinyurl.com/DeeniRahnumayi

रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया : अल्लाह तआला शाबान की 15वीं रात में अपने बंदों की तरफ नजरें रहमत फरमाते हैं, और मुशरिक और कीना रखने वाले के अलावा तमाम मख़लूक़ की मगफिरत कर देते हैं। (सहीह इब्ने हिब्बान : 5665, मजमुअज़ ज़वाईद : 8/68, सहिहुत तरग़ीब : 1026) ये शबे बरात के बारे में सहीह हदीस है। Mufti Siraj Sidat tinyurl.com/DeeniRahnumayi

*शबे बरात 15 शाबान की इबादत* *पन्द्रह शाबान के सिलसिले में 4 बातें सही हैं :* ❶ इस रात में अल्लाह तअाला जितनी तोफ़ीक़ दें इतनी घर में इनफ़िरादी (अलग-अलग) इबादतें करना। मगर हमने इस रात को हंगामों की रात बना दिया है, मस्जिदों और कब्रिस्तानों में इकट्ठा होते हैं, खाते पीते और शोर करते हैं,यह सब गलत है इसकी कोई हकीकत नहीं। इस रात में नफ़्लें पढ़नी चाहिएं। और पूरी रात पढ़नी जरूरी नहीं,जितने अल्लाह तोफ़ीक़ दें घर में पढ़ें। ये इनफ़िरादी अमल है, इजतिमाई अमल नहीं। ❷ अगले दिन रोज़ा रखने की गुंजाइश है। मुहक़्किक़ उलमा के नज़दीक यह रोज़ा मुस्तहब नहीं है, अलबत्ता फुकहा ने इसको मुस्तहब लिखा है। ❸ इस रात में अपने लिए,अपने मरहूमीन के लिए और पूरी उम्मत के लिए मग़फ़िरत की दुआ करें । इसके लिए कब्रिस्तान जाना जरूरी नहीं, इस रात में हुज़ूर ए अकरम सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम कब्रिस्तान जरूर गए हैं मगर चुपके से गए हैं,हजरत आयशा रज़ियल्लाहु अंहा को इत्तेफाकन पता चल गया था। और फिर हुज़ूर ए पाक सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने उम्मत को इस रात में कब्रिस्तान जाने का कोई हुक्म में भी नहीं दिया। इसलिए हमारे यहां जो तमाशा होते हैं वह सब गलत हैं। ❹ जिन दो आदमियों के दरमियान लड़ाई झगड़ा और इख़्तिलाफ़ हो वह इस रात में सुला सफाई कर लें। अगर सुलेह सफाई नहीं करेंगे तो बख्शीश नहीं होगी। ऊपर जिक्र किए गए चार काम इस रात में ज़ईफ़ व हसन अहादीस से साबित हैं, और ज़ईफ़ का लिहाज उस वक्त नहीं होता, जब सामने सही हदीस हो। सही हदीस के मुकाबले में ज़ईफ़ हदीस को नहीं लिया जाता,लेकिन अगर किसी मसअले में ज़ईफ़ हदीस ही हो,उसके मुकाबले में सही हदीस ना हो तो ज़ईफ़ हदीस ली जाती है। और ऐसा यही एक मसअला नहीं है,बहुत से मसाईल हैं जिनमें ज़ईफ़ हदीसें हैं और ज़ईफ़ हदीसों से मसअले साबित हुए हैं,जैसे सलात उल तसबीह की 11 रिवायतें हैं और सब ज़ईफ़ हैं,मगर सलफ़ के जमाने से सलातुत तसबीह का रिवाज है। अलबत्ता ज़ईफ़ हदीस से वाजिब और सुन्नत के दर्जे का अमल साबित नहीं होगा, इस्तिहबाब के दर्जे का हुक्म साबित होगा। पस सलात उल तसबीह पढना मुस्तहब है। ऐसे ही 15 शाबान के बारे में जो रिवायात हैं वह भी ज़ईफ़ हैं मगर उनसे इस्तिहबाब के दर्जे का अमल साबित हो सकता है, पस अहादीस में बयान किए गए चारों काम मुस्तहब होंगे,शब ए बरात,उसके आमाल और उसके फज़ाइल को बिल्कुल बे असल कहना सही नहीं, अलबत्ता सूरा ए दुख़ान की तीसरी आयत: انا انزلناہ فی لیلۃ مبارکۃ का मिस्दाक़ शब ए बरात नहीं, इसका मिस्दाक़ शब ए क़द्र है, क्योंकि कुरआन ए करीम शबे क़द्र में नाजि़ल हुआ है इल्मी ख़ुत्बात वॉल्यूम: 2 पेज नंबर: 247 tinyurl.com/DeeniRahnumayi

☀ الأم للإمام الشافعي رحمه الله: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ: فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْأَضْحَى، وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ، وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ، وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ..... قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَأَنَا أَسْتَحِبُّ كُلَّ مَا حُكِيَتْ فِي هَذِهِ اللَّيَالِيِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ فَرْضًا. (الْعِبَادَةُ لَيْلَة الْعِيدَيْنِ) ◾ यह बात ह़ज़रत अ़ब्दुल्लाह बिन उ़मर राजि़यल्लाहु अ़न्हुमा से भी मनकू़ल है, मुलाह़जा फरमाएं: ☀ مصنّف عبد الرزاق: 7927- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْبَيْلَمَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: خَمْسُ لَيَالٍ لَا تُرَدُّ فِيهِنَّ الدُّعَاءَ: لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ، وَأَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ، وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَلَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ. इस बात को ह़ज़रत इमाम शाफिई़ रहि़महुल्लाह ने भी क़बूल किया है, और इस की ताईद इस बात से भी होती है कि, शबे बरात अपनी ज़ात में भी इ़बादत और दुआ़ओं की क़बूलियत की रात है जैसा कि पीछे तफसील बयान हो चुकी, इस से मालूम हुआ कि शरई़ हु़दूद में रहते हुए शबे बरात में दुआ़ व इ़बादात का एहतिमाम करना अफ़ज़ल और बेहतर है। 📿 *शबे बराअत में क़ब्रिस्तान जाने का ह़ुक्म:* ह़ुज़ूर अक़दस ﷺ से ज़िन्दगी में सिर्फ़ एक बार इस रात क़ब्रिस्तान जाना साबित है, तो अगर क़ब्रिस्तान जाना इस रात के मुस्तक़िल आ़माल में से होता और सुन्नत या मुस्तह़ब होता तो यह अ़मल मुतअ़द्दिद (कई) बार साबित होता, और इसी तरह़ ह़ज़राते सहा़बा किराम से भी इसका मामूल साबित होता, हालांकि अह़ादीस से ऐसा कुछ भी साबित नहीं, इसलिए अगर कोई शख़्स 15 शअ़बान को ज़िंदगी में एक बार या कभी कभार ह़ुज़ूर अक़दस ﷺ की इत्तिबाअ़ की नियत से चला जाए तो यह दुरुस्त है, लेकिन 15 शअ़बान की रात क़ब्रिस्तान जाने को सुन्नत समझना या इस रात के आ़माल में से समझना या इसका ख़ुसूसी एहतिमाम करना या इज्तिमाई़ सूरत में जाना ह़त्ता कि क़ब्रिस्तान में चरागां (रौशनी और सजावट) करना, क़ब्रों पर फूल डालना, अरक़े गुलाब छिड़कना या इन जैसी दीगर बिदआ़त व रुसूमात सर-अंजाम देना, इन सब बातों की दीन में कोई ह़क़ीक़त नहीं, बल्कि अपनी तरफ़ से ईजाद करदह बिदआ़त हैं, जिनसे इज्तिनाब करना (बचना) निहायत ही ज़रूरी है। 📿 *शबे बराअत में खाना तक़सीम करने का ह़ुक्म:* 15 शअ़बान के दिन या रात में ख़ुसूसियत के साथ कोई ह़लवा, चावल वगैरह पकाने या तक़सीम करने का एहतिमाम करना क़ुरआन और सुन्नत से हरगिज़ साबित नहीं, बल्कि यह सब बातें अपनी तरफ़ से ईजाद करदह बिदआ़त हैं, इसलिए इससे इजतिनाब करना (बचना) ज़रूरी है। اصلاحی خطبات، فتاویٰ محمودیہ) 📿 *शबे बराअत में चरागां करना:* बअ़ज़ लोग इस रात मसाजिद, घरों और गली कूचों में चरागां (रौशनी और सजावट) करते हैं, वाज़ेह़ रहे कि यह भी ग़ैर शरई़ अ़मल है, इसलिए इससे इजतिनाब करना ज़रूरी है। 📿 *15 शअ़बान का रोज़ा:* 15 शअ़बान के रोज़े से मुतअ़ल्लिक़ ज़ख़ीरा ऐ अह़ादीस में सिर्फ़ एक ह़दीस ऐसी मिलती है जिससे रोज़ा रखना साबित होता है, और वह सुनने इब्ने माजा की ह़दीस है, लेकिन यह ह़दीस ज़ई़फ़ है। बअ़ज़ अहले इ़ल्म ने तो इस ह़दीस को क़बूल फ़रमाते हुए इस दिन रोज़ा रखने को मुस्तह़ब क़रार दिया है, जबकि दीगर अहले इ़ल्म फ़रमाते हैं कि मह़ज़ एक ज़ई़फ़ ह़दीस की वजह से ख़ुसूसियत के साथ 15 शअ़बान के रोज़े को सुन्नत या मुस्तह़ब क़रार नहीं दिया जा सकता, अलबत्ता अगर कोई शख्स इस दिन रोज़ा रखना चाहे तो बेहतर यह है कि अय्यामे बीज़ यअ़नी 13, 14, 15 शअ़बान के तीन रोज़े रखे जाएं, क्योंकि हर इस्लामी महीने की इन तारीखो़ं को रोज़े रखने की बड़ी फ़ज़ीलत है, तो इस तरह़ उनके ज़िम्न में 15 शअ़बान का रोजा़ भी आ जाता है, या सिर्फ़ 15 शअ़बान का रोजा़ इस नियत से रखा जाए कि वैसे भी शअ़बान के महीने में रोज़े रखना बड़ी फ़ज़ीलत की बात है तो यह 15 शअ़बान भी इन्हीं में से एक दिन है और आय्यामे बीज़ में से भी है, तो यह भी दुरुस्त है, अलबत्ता इस दिन को कोई ख़ास फ़ज़ीलत देना साबित नहीं। ✍🏻___ मुफ्ती मुबीनुर रह़मान साह़ब दामत बरकातुहुम फाज़िल जामिआ़ दारुल उ़लूम कराची हिंदी तर्जुमा इख़्तिख़ार व तस्हील: अल्तमश आ़लम क़ासमी 🪀9084199927

✨❄ इस़लाहे़ अग़लात़: अ़वाम में राएज ग़लतियों की इसलाह़ ❄✨ सिलसिला नम्बर 202: 🌻 *15 शअ़बान: ह़क़ीक़त, फ़ज़ीलत, आ़माल और ग़लत फ़हमियाॅं* 📿 *शबे बराअत की ह़क़ीक़त और फ़ज़ीलत:* माहे शअ़ब़ान की फ़ज़ीलत की एक बड़ी वजह ये भी है कि, इस में शबे बराअत जैसी अ़जी़मुश्शान रात पाई जाती है, ये पन्द्रहवीं शअ़ब़ान की रात होती है, अह़ादीसे मुबारकह से इस की बड़ी फ़ज़ीलत साबित है, दीगर रातों की तरह़ ये रात भी मग़रिब ही से शुरू हो जाती है। इस रात रह़मते ख़ुदावंदी की तजल्लियात आसमाने दुनिया तक उतर आती हैं। इस रात ख़ुसूसी तौर पर अल्लाह तआ़़ला अपने बंदों पर बख़्शिश रह़मत और महरबानियाँ नाज़िल फ़रमाता है, बंदों की दुआ़एं क़बूल करता है, माँगने वालों की मुरादें पूरी करता है और सवालियों की झोलियाँ भरता है, अल्लाह तआ़ला की इन ख़ुसूसी करम नवाज़ियों का सिलसिला पूरी रात जारी रहता है और सुबह़ सादिक़ पर इख़तिताम पज़ीर (ख़त्म) हो जाता है। इस रात अल्लाह तआ़ला मह़ज़ अपने करम से मग़फ़िरत का आ़म ऐ़लान फ़रमाते हुए बे शुमार बंदों की बख़्शिश फ़रमा कर उन को जहन्नम से छुटकारा अ़ता फ़रमाता है। बराअत के मअ़ना नजात पाने के हैं, चूँकि इस रात अल्लाह तआ़ला बहुत से लोगों को जहन्नम से नजात देते हैं इस लिए इस को शबे बराअत कहा जाता है। 📿 *मग़फ़िरत से मह़रूम चंद बद-नसीब लोग:* शबे बराअत मग़फ़िरत की अ़जी़मुश्शान रात है, लेकिन कुछ बद-नसीब ऐसे भी हैं जो इस अ़ज़ीम रात भी बख़्शिश से मह़रूम हो जाते हैं मआ़ज़ल्लाह, ऐसे बद-नसीबों का ज़िक्र मुख़्तलिफ़ अह़ादीसे मुबारकह में वारिद (आया) है: ▪ किसी मुसलमान के लिए दिल में बुग़्ज़ और कीना (अंदरूनी दुश्मनी) रखने वाला। ▪ रिश्तेदारी तोड़ने वाला। ▪ किसी मुसलमान को ना-ह़क़ क़त्ल करने वाला। ▪ बद-कार औ़रत। ▪ शिर्क और कुफ़्र करने वाला। ▪ वालिदैन का ना-फ़रमान। ▪ बअ़ज़ रिवायात में टख़ने छुपाने वाले मर्द और शराबी का भी ज़िक्र आया है। इन अह़ादीसे मुबारकह का दर्स (सबक़) ये है कि इन गुनाहों से बचने की भरपूर कोशिश की जाए, और जो लोग इन गुनाहों में मुब्तला हैं वो इन से सच्ची तौबा कर लें, ताकि शबे बराअत को अल्लाह तआ़ला की मग़फ़िरत के ह़क़दार क़रार पाएं। (شعب الایمان حدیث: 3557 ،3555 ،3548، سنن الترمذی حدیث: 739، مسند احمد حدیث: 6642، صحیح ابن حبان حدیث: 5665، شعبان وشب برأت کے فضائل و احکام از مفتی محمد رضوان صاحب دام ظلہم) 📿 *शबे बराअत के आ़माल और इ़बादात:* शबे बराअत फ़ज़ीलत वाली रात है, इस रात उम्मत के बुज़ुर्गाने दीन इ़बादात का ख़ुसूसी एहतिमाम फ़रमाते रहे हैं, इस रात इ़बादात के लिए जागना अज्र और सवाब का बाइ़स है; इसलिए हर शख़्स को अपनी वुसअ़त के मुवाफ़िक़ (अपनी ताक़त के मुताबिक़) नवाफ़िल, ज़िक्र व तिलावत और दुआ़ओं वगैरह का एहतिमाम करने की सआ़दत हा़सिल करनी चाहिए। इख़लास के साथ रात का जिस क़दर भी ह़िस्सा इ़बादात में बसर करने का मौक़ा मयस्सर आ जाए तो फ़ज़ीलत की बात है; अलबत्ता इ़बादात का ये एहतिमाम मसाजिद के बजाए अपने घरों में होना चाहिए और यही अफ़ज़ल है, इसलिए मसाजिद में जमा होकर नफ़ली इ़बादात का एहतिमाम करना शरीअ़त के मिजा़ज के मुवाफ़िक़ नहीं। साथ में ये वाज़ेह़ रहे कि शबे बराअत में क़ुरआन और सुन्नत से कोई भी मख़्सूस (खास) इ़बादत साबित नहीं, बल्कि इसमें आ़म इ़बादात जैसे नमाज़, तिलावत और दुआ़ओं का ही एहतिमाम करना चाहिए। आजकल बअ़ज़ ह़ज़रात ने इस रात के लिए मख़्सूस नमाज़ें और इ़बादात बना रखी हैं जिनका क़ुरआन और सुन्नत से कोई सबूत नहीं, उनसे इजतिनाब करना (बचना) ज़रूरी है, जैसा कि बअ़ज़ लोगों ने 15 शअ़बान यअ़नी शबे बराअत के ह़वाले से अपनी तरफ़ से एक नमाज़ ईजाद कर रखी है कि 2 या 4 रकआ़त इस तरह़ अदा करी जाएं कि पहली रकअ़त में सूरह फ़ातिह़ा के बाद फ़लां सूरत इतनी बार पढ़ी जाए, दूसरी रकअ़त में फ़लां सूरत इतनी बार पढ़ी जाए, तो वाज़ेह़ रहे कि ये भी शरीअ़त से साबित नहीं, इसी तरह़ बअ़ज़ लोग सलात्तुतस्बीह़ या कोई और नफ़्ल नमाज़ बा-जमाअ़त अदा करने का एहतिमाम करते हैं तो वाज़ेह़ रहे कि ये भी जाइज़ नहीं। इसलिए अपनी तरफ़ से किसी रात से मुतअ़ल्लिक़ फ़ज़ाइल बयान करना या इ़बादात ख़ास करना शरीअ़त के ख़िलाफ़ और बहुत बड़ा जुर्म है। 📿 *शबे बरात में दुआ़ की क़बूलियत:* ह़ज़रत इमाम शाफिई़ रहि़महुल्लाह ने फ़रमाया कि: "हमें यह बात पहुंची है कि पांच रातों में दुआ़ ज़्यादा क़बूल होती है, यानी: जुमा की रात, ई़दुल अज़हा़ की रात, ई़दुल फित्र की रात, माहे रजब की पहली रात और पंद्रह शाबान की रात।" आगे फरमाते हैं कि: "मैं इस को मुस्तह़ब क़रार देता हूं।"

अल्हम्दु लिल्लाह 🌺 व्हाट्सएप चैनल 📿 इस चैनल में *क़ुरआन व ह़दीस की तालीमात,* अ़का़इद, मसाइल, नबी ﷺ की सीरत [इस्लामी शादी, खुशगवार ज़िन्दगी, *बच्चों की बेहतरीन तर्बियत के उसूल*, कुछ मशहूर अह़ादीस की तह़क़ीक़] इस के अ़लावा भी *दीनी व अखलाक़ी आर्टिकल्स को हिंदी ज़बान में पेश किया जाएगा!* इन शा अल्लाह! आप भी ज्वाइन कर सकते हैं लिंक यह है👇 https://whatsapp.com/channel/0029VaA1FFEGU3BDUK0BdH2N

उस्वा-ए-रसूले अकरम ﷺ में हज़रत ने हदीस और फ़िक़्ह की मोतबर किताबों की मदद से ज़िन्दगी के हर शोबे के बारे में हिदायात और इस्लामी राहनुमाई को निहायत तफ्सील के साथ आसान और सादा ज़बान में जमा कर दिया है, जिसकी मदद से हर मुसलमान आसानी के साथ सुन्नत के मुताबिक ज़िन्दगी के बुनियादी तकाज़े मालूम कर सके और उसके मुताबिक ज़िन्दगी गुज़ारने की कोशिश करे । अभी आर्डर बुक कराएं और पुरे इंडिया में घर बैठे हासिल करें 👇 Wa.me/9580635638 *हमारे अपडेट्स पाने के लिए ज्वाइन करें ⬇️* chat.whatsapp.com/EQL1UttDpWdFczM1V2MQCk

चंद साल पहले की बात है , मैं सराइयेवो(बोस्निया की राजधानी) में वहां के शेख़ ज़हदी के साथ शहर में घूम रहा था कि अज़ान की आवाज़ गूंजी..मैंने चहक कर शेख ज़हदी से कहा ; अल्लाहु-अकबर ! यूरोप में भी अज़ान की आवाज़ ! ज़हदी साहब बोले ; यासिर भाई ! यह अज़ान हमें ढाई लाख शहीदों के एवज़ में मिली है , तुम्हारे यहां यही आवाज़ सुनने के लिए कोई शहीद नहीं देने पड़े ना , इसके लिए अल्लाह का शुक्र अदा करो! (यासिर अल-ह़ुज़ैमी/अरब ट्विटर से) بہ شکریہ ابو الفارس الانصاری t.me/Basheerululoom

*🍁शबे बरात कब है?* हिंदुस्तान के लिहाज़ से शबे बरात कल की रात है, यानी कल 24 फ़रवरी बरोज़ इतवार मगरिब से शबे बरात शुरू होगी, गोया कि इतवार और सोमवार की दरमियानी रात शबे बरात होगी और सोमवार के दिन पंद्रहवीं शाबान का रोज़ा होगा। tinyurl.com/DeeniRahnumayi

*15वीं शाबान की रात (शब ए बराअत) की फज़ीलत पर अहले हदीस उलमा* मशहूर अहले हदीस आलिम अल्लामा अब्दुर्रहमान मुबारकपुरी जो अपने वक़्त के बड़े मुहद्दिस भी माने जाते हैं, जिनकी मशहूर तिर्मिज़ी की शरह "तोहफतुल अहवज़ी" है, लिखते हैं : "जान लो कि शबे बरात की फ़ज़ीलत में कई अहादीस आई हैं उन सब का मजमुआ इस बात पर दलालत करता है कि उसकी असल है।" फिर चंद अहादीस नक़ल कर के आखिर में फरमाते हैं : "यानी ये अहादीस अपने मजमुआ के एतेबार से उन लोगों के खिलाफ हुज्जत है जो ये गुमान करते हैं कि शाबान की दरमियानी रात (शबे बरात) की फ़ज़ीलत में कोई बात साबित नहीं।" (तोहफतुल अहवज़ी : 3/379) दूसरे अहले हदीस मुहद्दिस अल्लामा उबैदुल्लाह मुबारकपुरी मिश्कात शरीफ के शारेह लिखते हैं : ".... लेकिन शाबान की शबे बरात की फ़ज़ीलत में दूसरी अहादीस वारिद हुई हैं और ये अहादीस अपने मजमुआ के एतेबार से उन लोगों के खिलाफ हुज्जत है जो गुमान करते हैं कि उसकी फ़ज़ीलत में कुछ साबित नहीं।" नीज़ आगे चलकर इस सिलसिले में बहुत सी अहादीस का ज़िक्र करते हुवे फरमाते हैं कि बाज़ अहादीस सनदे हसन से साबित है, नीज़ हज़रत मुआज़ वाली हदीस में अल्लामा ज़ुर्क़ानी से मनकुल है कि वह हसन है सहीह (दर्जे की) नहीं। यह सारी अहादीस शाबान की दरमियानी रात की अज़्मत व जलालत पर दलालत करती है और इस पर भी के ये रात दूसरी और रातों की तरह नहीं है, लिहाजा उससे ग़फ़लत बरतना मुनासिब नहीं, बल्कि इबादत और दुआ और ज़िक्र व फ़िक्र के ज़रिए उसमें जागना मुस्तहब है। (मिर'आत : 4/341, 342) Mufti Siraj Sidat Sahab tinyurl.com/DeeniRahnumayi

*किसी की एक इंच की ज़मीन पर भी नजाइज़ कब्ज़ा करना हराम है गुनाह है,* हुज़ूरﷺ ने तो किसी की छड़ी उसकी इजाज़त के बगैर लेने को हराम फरमाया है फिर ज़मीन का क्या कहना, फिर वो ज़मीन अपना घर बनाने के लिए हो, या दुकान या मस्जिद या मदरसा! सईद बिन ज़ैद फरमाते हैं कि मैंने अल्लाह के रसूलﷺ से सुना, जिस शख्स ने किसी की ज़मीन ज़ुल्मन लेली कयामत के दिन उसे सात ज़मीनों का तोक (एक किस्म का भारी भरकम पट्टा जो मुजरिमों के गले में डाला जाता है) पहनाया जाएगा! (बुखारी:2452) हुज़ूरﷺ ने फरमाया, जिस ने किसी की ज़मीन में कुछ हिस्सा भी नाहक ले लिया कयामत के दिन उसे सात ज़मीनों तक धंसा दिया जाएगा! (बुखारी:3196) हुज़ूरﷺ ने फरमाया, जिसने किसी की ज़मीन का एक बलिश्त हिस्सा भी ज़ुल्मन ले लिया कयामत के दिन उसके गले में सात ज़मीनों का तोक डाला जाएगा! (मुस्लिम:4132) Mufti MerajAhmadMirza tinyurl.com/DeeniRahnumayi

*किताब वो साथी है जो मुनाफ़क़त नहीं करती, बोर नहीं होती, नज़र अंदाज़ करो तो दोष नहीं देती, और राज़ नहीं खोलती।📜🥀* https://whatsapp.com/channel/0029Va9YcLD17Emvk76HFA0m

درود شریف پڑھنے کا حکم! दरूद शरीफ़ पढ़ने का हु़क्म!

*जुमे की रात और दिन में* दरूद शरीफ़ का खूब एहतिमाम कीजिए। और सूरह कहफ़ की तिलावत भी कीजिए। साथ ही साथ दुआ़ओं का भी खुसूसी एहतिमाम कीजिए। पूरे आ़लमे इस्लाम खा़स तौर से हमारे मुल्क और फि-लि-स्ती-न के मुसलमानों के लिए दुआ़ कीजिए। https://whatsapp.com/channel/0029VaA1FFEGU3BDUK0BdH2N

*📔 उसव-ए-रसूले अकरम ﷺ* *हुजूर ﷺ की सुन्नतों पर रहनुमाई के लिए बेहत्रीन किताब* *1975 ई॰ से पहले यह किताब छपी थी तो एक महीने में ही खतम हो गई थी, उस वक़्त से अबतक हज़ारों की तादाद में किताब बार बार छप रही है* यह किताब शैखुल इस्लाम मुफ्ती मोहम्मद तकी़ उस्मानी साहब के शैख डाक्टर अ़ब्दुल ह़ई आ़रिफी रहिमहुल्लाह की लिखी हुई है। इस में हदीस की मौतबर किताबों से रसूलुल्लाह ﷺ के औसाफ व अखलाक़ को बयान किया गया है यह किताब आप ﷺ की प्यारी सुन्नतों का ह़सीन गुलदस्ता है *इंसानी जिंदगी के हर पहलू, हर शोबा और हर हाल के बारे में हिदायत और रहनुमाई है, जिन से हु़जूर ﷺ की इताअ़त और सुन्नत की पैरवी की सही बात सामने आती है* *यह किताब उर्दू हिन्दी इंग्लिश और अरबी वगैरा दूसरी ज़बानों में भी मौजूद है।* *Page 588* ₹360 With Delivery Charge *अभी आर्डर बुक कराएं और पुरे इंडिया में घर बैठे हासिल करें 👇* Wa.me/9580635638 *हमारे अपडेट्स पाने के लिए ज्वाइन करें ⬇️* https://whatsapp.com/channel/0029Va9YcLD17Emvk76HFA0m

तीसरी और लास्ट बात समझने की ये है कि शौहर और बीवी के दरमियान इज़्ज़ते नफ़्स नाम की कोई चीज़ नहीं होती.... जब बीवी खुद अपने आप को और अपनी हर चीज़ को, अपनी इज़्ज़त को अपने शौहर को सौंप देती है, तो फिर उस के सामने कैसी इज़्ज़ते नफ़्स.? Urdu Se Hindi بہ شکریہ عبد القیوم Mera shadi ka 6 years huaa mera vi tajurba yahi kahe ta hai jo aap ne kaha. Riyaz khan