مُلْتَقَىٰ أَسِنَّةُ السَّلَفِ الصَّالِحِ ˼يَرَاعُ السُّنَّةَ˹

𓂃 ִֶָ  ◌ི هُنَا مَنْبَعُ الْأَرْوَاحِ الْعَطْشَىٰ لِدُرُوبِ الْإِنْتِفَاعِ ᬃ هُنَا أَرْضٌ ثَمْرَاءُ طَيِّبٌ نَبْتِهَا، أَقْبَلَ إِلَيْنَا وَأَنْهَلُ I► ♡ قائمة تضم أجمل وأنفع قنوات اليتليجرام السلفية علىٰ منهاج السنة النبوية ᬃ القَنوات التابِعة للقَائِمَة ོ ═⋆═ ▸ 88k : 🌱𓂃 ִֶָ غِرۡاݽ الۡٵَثَرِ ═⋆═ ▸ 60k : 🌻𓂃 ִֶָ مُتابِـ؏َـات الأَݽـلاَف ═⋆═ ▸ 30k : 🫀𓂃 ִֶָ  لْآلِئِ الْقُرْآنِ ═⋆═ ▸ 45k : ‎ׄ🌿𓂃 ִֶָ  يَرَاعُ السُّنَّةَ ═⋆═ ▸ 30k : 🎑𓂃 ִֶָ  ⟨⟨ قَالَ: حَدَّثَنَا، أَخْبَرَنَا، أَنْبَأَنَا: ⟩⟩ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪴𓂃 ִֶָ  إرثُّ فتاةٌ السَّلفِ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪷𓂃 ִֶָ  تراث عبد السلام الشويعر ═⋆═ ▸ 𐇲 :❓𓂃 ִֶָ  تراث عبد الرزاق البدر ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪷𓂃 ִֶָ  سُبْكِيّة الـهَوىٰ" ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🕊️𓂃 ִֶָ  كتب العلماء السلفيين ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🎑𓂃 ִֶָ  قُطُوف - انشُروا الْخَيْر ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🌺𓂃 ִֶָ  هُــدًۍۧ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪡𓂃 ִֶָ  خواطر فتاة سـلـفـيـــۃ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 📖𓂃 ִֶָ  آيـــة وتـفسيـڕ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🎨𓂃 ִֶָ  غَيْثُ السُنّة و السَّلفية ═⋆═ ᬃ مُقدَّمة من «غراس السُنة» تُتبع بدعمٍ فَردي، تُحذف عند 10 مساءً بتوقيت مكَّة.

𓂃 ִֶָ  ◌ི هُنَا مَنْبَعُ الْأَرْوَاحِ الْعَطْشَىٰ لِدُرُوبِ الْإِنْتِفَاعِ ᬃ هُنَا أَرْضٌ ثَمْرَاءُ طَيِّبٌ نَبْتِهَا، أَقْبَلَ إِلَيْنَا وَأَنْهَلُ I► ♡ قائمة تضم أجمل وأنفع قنوات اليتليجرام السلفية علىٰ منهاج السنة النبوية ᬃ القَنوات التابِعة للقَائِمَة ོ ═⋆═ ▸ 88k : 🌱𓂃 ִֶָ غِرۡاݽ الۡٵَثَرِ ═⋆═ ▸ 60k : 🌻𓂃 ִֶָ مُتابِـ؏َـات الأَݽـلاَف ═⋆═ ▸ 30k : 🫀𓂃 ִֶָ  لْآلِئِ الْقُرْآنِ ═⋆═ ▸ 45k : ‎ׄ🌿𓂃 ִֶָ  يَرَاعُ السُّنَّةَ ═⋆═ ▸ 30k : 🎑𓂃 ִֶָ  ⟨⟨ قَالَ: حَدَّثَنَا، أَخْبَرَنَا، أَنْبَأَنَا: ⟩⟩ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪴𓂃 ִֶָ  إرثُّ فتاةٌ السَّلفِ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪷𓂃 ִֶָ  تراث عبد السلام الشويعر ═⋆═ ▸ 𐇲 :❓𓂃 ִֶָ  تراث عبد الرزاق البدر ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪷𓂃 ִֶָ  سُبْكِيّة الـهَوىٰ" ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🕊️𓂃 ִֶָ  كتب العلماء السلفيين ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🎑𓂃 ִֶָ  قُطُوف - انشُروا الْخَيْر ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🌺𓂃 ִֶָ  هُــدًۍۧ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🪡𓂃 ִֶָ  خواطر فتاة سـلـفـيـــۃ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 📖𓂃 ִֶָ  آيـــة وتـفسيـڕ ═⋆═ ▸ 𐇲 : 🎨𓂃 ִֶָ  غَيْثُ السُنّة و السَّلفية ═⋆═ ᬃ مُقدَّمة من «غراس السُنة» تُتبع بدعمٍ فَردي، تُحذف عند 10 صباحًا بتوقيت مكَّة.

|[ إجزاء صيام الست من شوال عن ثلاثة أيام من كل شهر ]| ❍ فضيلة الشيخ العلامة/ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالىٰ: ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ: هل صيام ثلاثة أيام من كل شهر مطلوبة أم يجزئ عنها صيام الست من شوال؟ وهل ورد عن النبي ﷺ أنه جمع بين الست من شوال وبين ثلاثة أيام من كل شهر؟ أرجو الإفادة فقد كثر الكلام في هذا. ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر لها فضيلة ولها جواز، فالفضيلة أن تكون في اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، والجائزة في بقية الشهر، قالت عائشة -رضي الله عنها- كان النبي ﷺ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي من أول الشهر أو وسطه أو آخره، وبناء علىٓ ذلك فإن الإنسان إذا صام ستة أيام من شوال أجزأت عن صيام الأيام الثلاثة، لكن لو قال أنا أريد أن أصوم الأيام البيض، قلنا صم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، أما صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقد حصلت من صيام الستة؛ لأن صيام الستة ثلاثة وزيادة. أما سؤاله هل ورد عن النبي ﷺ الجمع بين صيام الستة أيام من شوال، وصيام أيام البيض، فقد عرف الجميع الآن أن النبي ﷺ كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي أصامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره، ثم إننا لا نعلم أنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يصوم الستة أيام من شوال، لكنه حثّ أمته علىٰ ذلك، فقال: من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كمن صام الدهر. 🎙الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا: [http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_015_17.mp3] 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَىٰ الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزىٰ اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

|[ إنّ ​الصالح ​الذي ​يتعبد ​ويجتهد ​السنة كلها ]| ❪❆❫ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالىٰ: قيل ​لبشر الحافي: ​إن ​قومًا ​يتعبدون ​ويجتهدون ​في ​رمضان ​فقال: ​بئس ​القوم ​لا ​يعرفون ​لله ​حقً ​إلاّ ​في ​شهر ​رمضان ؟ إنّ ​الصالح ​الذي ​يتعبد ​ويجتهد ​السنة ​كلها . سئل ​الشبلي: ​أيما ​أفضل ​رجب ​أم ​شعبان؟ ​فقال: ​كن ​ربانيًا ​ولا ​تكن ​شعبانيًا​، كان ​النبي ​ﷺ ​عمله ​ديمة. وسئلت ​عائشة ​رضي ​الله ​عنها: ​هل ​كان ​يخص ​يومًا ​من ​الأيام؟ ​فقالت: ​لا ​كان ​عمله ​ديمة. 📚"لطائف المعارف"(٢٢٢/١). 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَىٰ الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزىٰ اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

|[ شهر شوال كله محل لصيام الست ]| ❍ فضيلة الشيخ الإمام/عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالىٰ: ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ: هل يجوز أن يختار صيام ستة أيام في شهر شوال، أم أن صيام هذه الأيام لها وقت معلوم؟ وهل إذا صامها تكون فرضاً عليه؟ ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب: ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر » خرجه الإمام مسلم في الصحيح. وهذه الأيام ليست معينة من الشهر بل يختارها المؤمن من جميع الشهر، فإن شاء صامها في أوله، أو في أثنائه، أو في آخره، وإن شاء فرقها، وإن شاء تابعها، فالأمر واسع بحمد الله، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل؛ لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير. ولا تكون بذلك فرضاً عليه، بل يجوز له تركها في أي سنة، لكن الاستمرار على صومها هو الأفضل والأكمل؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل » والله الموفق. 📚المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا: [http://binbaz.org.sa/fatawa/602] 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

|[ لا تفتح لهم فيه أبواب الجنة.. ]| ✍️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : وَأَما الْكُفَّارُ الَّذِينَ يَسْتَحِلّونَ إفْطَارَ شَهْرِ رَمَضان،َ وَلَا يَرَوْنَ لَهُ حُرْمَةً وَمزِيَّةً، فَلَا تُفْتَحُ لهُمْ فِيهِ أَبْوَابُ الْجنَّةِ وَلَا تُغْلَـقُ عَنْهُمْ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَلَا تُصَفَّدُ شَيَاطِينُهُمْ . 📚[ مجموع الفتاوى (٤٧٤/٥) ] 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

🔘|[ أكل ليلاً فبان نهاراً فما حكم صومه ؟ ]| ❍ فضيلة الشيخ العلامة/ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى : ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ: يقول ما الحكم في شخص أكل في شهر رمضان معتقدا أنه ليل، فبان أنه نهار؟ ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ: الحكم في هذا أنه لا شيء عليه لأنه كان جاهلا، وقد أشرنا في إحدى الحلقات أن الصائم إذا تناول شيئا من المفطرات جاهلا، فلا قضاء عليه لقوله تعالى: ﴿ ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ﴾، فقال الله قد فعلت. ولحديث عدي بن حاتم أنه جعل تحت وسادته عقالين أسود وأبيض، وجعل يأكل وينظر إليهما، فلما تبيّن له الأبيض من الأسود أمسك، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، ولم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء، ولحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنهم أفطروا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في يوم غيم، ثم طلعت الشمس، ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء، فدل هذا على أنّ من أكل جاهلا بالوقت يظن أنه في ليل، ثم تبيّن أنه في نهار، لا قضاء عليه، وكذلك لو كان جاهلا بالحكم. 🎙الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا : [http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_154_10.mp3] 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

✍ قَالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان حَفِظَهُ الله تعالى : « ﻓﻠﻨﺤـﺎﺳﺐ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺸﺮِ ﺍﻟﺘﻲ ﻣـﻀﺖ ﻛﻴﻒ ﻗﻀﻴﻨﺎﻫﺎ، و ﻫﻞ ﺣﻔﻈﻨﺎﻫﺎ ﺑﻄﺎﻋﺔِ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺍﺳﺘﻔﺪﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺣﺴﻦَ ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﺣﻔِﻈَﻬَﺎ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺰﻭﺩِ ﻭ ﺍﻹﻛﻤﺎﻝِ ﻟﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮِ، ﻭ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﺮﻃًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺸﺮِ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭ ﻣﺘﻜﺎﺳﻼً ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭ ﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﻙِ ﻟﻤﺎ ﺑﻘﻲَ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮِ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻔﻮﺕَ ﻛﻠُّﻪ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ. » 📚المَــصْدَر: [ "ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ" صـ (٤٦) ] . 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

|[حكم قراءة المصحف بالنظر دون تحريك الشفتين ]| فضيلة الشيخ الإمام/ عـبد الـعزيز ابن بـاز رحمه الله تعالى : ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ: بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن، أم لابد من التلفظ بها والإسماع لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيرا. ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ: لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى، لكن لا يعتبر قارئًا، ولا يحصل له فضل القراءة إلاّ إذا تلفّظ بالقرآن، ولو لم يسمع من حوله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه » .رواه مسلم . ومُراده صلى الله عليه وسلم بأصحابه : الذين يعملون به، كما في الأحاديث الأخرى، وقال صلى الله عليه وسلم: « من قرأ حرفا من القرآن فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها ». خرجه الترمذي، والدارمي بإسناد صحيح، ولا يعتبر قارئا إلاّ إذا تلفظ بذلك، كما نص على ذلك أهل العلم. والله ولي التوفيق. 📚المَـصْــدَر ↶ : [ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (٣٨١/٢٤) ] 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏

مُلْتَقَىٰ أَسِنَّةُ السَّلَفِ الصَّالِحِ ˼يَرَاعُ السُّنَّةَ˹: ❗️لا أستطيع أن أصلي التراويح بسبب العمل⁉️ ✍ سئل الشيخ محمد الصالح العثيمين - رحمه الله تعالى : أعمل في أحد المحلات التجارية ولا أستطيع أن أصلي صلاة التراويح في المسجد نظراً لأن مواعيد العمل تكون مِن بعد المغرب إلى قرب السحور، هل آثم على ذلك ؟ وكيف أعوِّض هذا الثواب الذي فاتني ؟ . ✍ فأجاب : لا تأثم بترك التراويح لأن التراويح سنَّة، إن أقامها الإنسان كان له أجر، وإن لم يقم بها فليس عليه إثم . وإذا علم الله تعالى من نيتك إنه لولا اشتغالك بما يجب عليك من عقد الأجرة على هذا العمل لقمت بهذه التراويح : فإن فضل الله واسع، يثيبك سبحانه وتعالى على ما كان من نيتك . 📚[ " فتاوى إسلامية " ( ٢ / ٢٥٥ ) ] 📱قَنـاةُ غِرَاسِ الْأَثَرِ الدَّعْوِيَّة تُقدِم سِلْسلْةِ مِن القنوات المُلتزمِة التَّابِعَة لَهَا⇣ ▪︎ تيليجرام: ↻https://t.me/yara9alsona2 ▪︎القناة الرئيسية: ↻https://t.me/+TMTcoJrX-Z3jcbXi ↻https://t.me/Impactgrass ▪️‌‏علىٰ مكثٌ(هُنا) شفاءً ورحمةً: ↻https://t.me/ayatminaldhikralhakim ▪️سير أمُهاتناؓ (هُنا) ومن تابعهن من الصحابيات و من خلفهن من أهل الأثر: ↻https://t.me/mutabeatalaslaf ♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. ‎ ❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها. ‏