Султан Абу Амин
Все приведенное здесь основано на книгах праведных предков и имамов сунны. • Сказал Шейхуль-Ислам ибн Таймия аль-Харрани, да смилуется над ним Аллах: «Если Аллах полюбил кого-то, Он использует его в том, что Ему любимо».
Show more📈 Analytical overview of Telegram channel Султан Абу Амин
Channel Султан Абу Амин (@iman_salafov) in the Russian language segment is an active participant. Currently, the community unites 17 394 subscribers, ranking 5 084 in the Religion & Spirituality category and 38 881 in the Russia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 17 394 subscribers.
According to the latest data from 03 December, 2024, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -150 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“Все приведенное здесь основано на книгах праведных предков и имамов сунны.
• Сказал Шейхуль-Ислам ибн Таймия аль-Харрани, да смилуется над ним Аллах: «Если Аллах полюбил кого-то, Он использует его в том, что Ему любимо».”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 04 December, 2024), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| 2 | Voice message | 0 |
| 3 | Voice message | 0 |
| 4 | Даруль фикр, вы пойманы за руку как дешевки. Но рука не в прямом смысле, а в аллегорическом 😉 | 0 |
| 5 | Voice message | 0 |
| 6 | No text... | 0 |
| 7 | No text... | 0 |
| 8 | Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Как же) пренебрежительно вы относитесь к самому лучшему поклонению, — скромности».
إنكم لتغفلون أفضل العبادة - التواضع
Катада, да помилует его Аллах, сказал: «Кому были дарованы (Аллахом) деньги, красота, (дорогие) одежды или знания, но он не был скромен, для того все это обернется бедой в день Стояния».
من أعطي مالا أو جمالا و ثيابا و علما ثم لم يتواضع كان عليه وبالا يوم القيامة
📖см. Ат-Таваду’ ва аль-Хумуль Ибн Аби Дунья (236). | 0 |
| 9 | Про подхалимство перед бизнесменами | 0 |
| 10 | No text... | 0 |
| 11 | Мобилизация_ханбалитских_войск_18.mp3 | 0 |
| 12 | Имам Ахмад не был учеником имама аш-Шафии. Но было так, что они брали пользу друг от друга
Передал аль-Кады Абу аль-Хусейн Ибн Аби Яг’ля в своей книге «Табакат аль-Ханабиля», что аль-Фадль Ибн Зияд (ученик имама Ахмада), сказал:
«Аш-Шафи’и брал знания в области хадиса у Ахмада (Ибн Ханбаля). И все, что было в книгах аз-За’фарани, Суфьяна Ибн Уеейны и Исмаила Ибн Улейи (из текстов, которые были в них) без формулировки «рассказал на», аш-Шафии взял Ахмада Ибн Ханбаля».
و أخذ عن أحمد معرفة الحديث و كل شيء في كتاب الزعفراني، سفيان بن عيينة و إسماعيل بن علية بلا حدثنا فهو عن أحمد بن حنبل أخذه
📖см. Табакат аль-Ханабиля (1/127) | 0 |
| 13 | Имам Ахмад не был учеником имама аш-Шафии. Но было так, что они брали пользу друг от друга
Передал аль-Кады Абу аль-Хусейн Ибн Аби Яг’ля в своей книге «Табакат аль-Ханабиля», что аль-Фадль Ибн Зияд (ученик имама Ахмада), сказал:
«Аш-Шафи’и брал знания в области хадиса у Ахмада (Ибн Ханбаля). И все, что было в книгах аз-За’фарани, Суфьяна Ибн Уеейны и Исмаила Ибн Улейи (из текстов, которые были в них) без формулировки «рассказал на», аш-Шафии взял Ахмада Ибн Ханбаля».
و أخذ عن أحمد معرفة الحديث و كل شيء في كتاب الزعفراني، سفيان بن عيينة و إسماعيل بن علية بلا حدثنا فهو عن أحمد بن حنبل أخذه
📖см. Табакат аль-Ханабиля (1/127) | 0 |
| 14 | Оригинал его слов | 0 |
| 15 | Ханбалиты и ашариты были едины до фитны аль-Кушейри? | 0 |
| 16 | абу хасан аль-ашари ученый в хадисе
Имам Хафиз Ибн Абдуль-Хади, комментируя этот тезис, говорит:
«Клянусь Аллахом, это ложь и брехня! Где его (аль-ашари) книги в области хадисов? Где тот человек, от которого он передавал хадисы? Где тот человек, который передавал хадисы от него? Покажите нам (хотя-бы) один хадис, во всех книгах, составленных в Исламе, который бы передавался через его цепочку передач, который передал он сам или передал от него хоть кто-то из имамов хадиса. Что, даже одного хадиса у него нет?!»
هذا و الله هو عين الزور و البهتان، أين كتبه في الحديث؟ أين من روى عنه هو الحديث؟ أين من روى عنه؟ أرونا حديثا واحدا في شيء من كتب الإسلام من روايته، رواه أو روي عنه الذي هو من أئمة الإسلام، أليس يوجد له حديث واحد؟
📖см. Джам’уль-Джуюш ва ад-Дасакир (154). | 0 |
| 17 | 1- Ас-Сиджзи не считает имамом сунны аль-Аш'ари.
2- Ас-Сиджзи утверждает, что Ибн Аби Зейд Аль Кайравани не считал аль-Аш'ари имамом сунны.
3- Ас-Сиджзи утверждает, что ибн Аби Зейд аль Кайравани утверждал смысл истива.
4-Ас-Сиджзи утверждает, что утверждаемый смысл истива ибн Аби Зейдом, противоречит тому, что утверждает аль-Аш'ари. | 0 |
| 18 | Мобилизация_ханбалитских_войск_17.mp3 | 0 |
| 19 | Обязательность_требования_знаний.pdf | 0 |
| 20 | — Положение того, кто заблудил людей, призвал их к нововведениям и куфру. Важный текст
📖 Отрывок из книги имама Ибн Абдуль-Хади
https://t.me/iman_salafov | 0 |
