آية وفتوى
Open in Telegram
772
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-1130 days
Posts Archive
772
الخلاصة :
#التساهل مع أمور التفخ.يخ نتائجها كارثية ..
#مسألة التصوير أحياناً تُصبِحُ إدماناً .. بغرض التحريض ورفع الهِمم .. لكن هناك أمور ترك التصوير فيها أولى .. من هاجر بصورة يرجع بصورة والله المستعان فليكُن ما يرفع همتك أن الآمر هو الله .
#حين تضيق بك الأمور لا تخف فإن معيّة الله لا تتركك في حيرة .. فالكرامات ليست شرطّاً لصحة العمل ولكنها تأتي أحياناً للتثبيت حين يشتد البلاء . فكُن مع الله ولا تهتم بعدها للنتائج .
#لا تَظُن أن ما تخطط له سيكون .. فهذا الطريق .. فيه سالمٌ .. ومبتورٌ .. وأسيرٌ .. وشهيد .. فمنذ فصلت في سبيل الله كبّر على نفسك أربعاً وكُن مستعِدّاً.
#العالم المجا8د هو صمامُ الأمان عند الفتن ، ولن يسأل أهل الساحات من لا يعلم واقعهم وإن كان قد أحاط بكل كتاب فاْجعل لنفسك حظاً عند الله أيها العالِم .
#يتبع
772
#الغزو_الصليبي_للعراق وقفات
#غرب_أفريقيا وقفات
#الوقفة4
#الكرامات
وصل ثلاثةُ مهاجرين من جزيرة العرب " #نجد " إلى مدينة القائم وفور وصولهم إلى مقرّنا .. جلس معي أحدهم يُخبرني عن أمرهم ومؤهلاتهم التي يأملون أن يفيدوا الإخوة بها .. أحدهم كان #مدرّباً للألعاب القتالية وله أحزمة في ذلك المجال ، وعندما إنتهى حديثُنا ذهب مع الآخرين ليتعارفوا مع بقيّة الإخوة .. عندما دخلوا إلى إحدى الغرف كان الأخ أبو هاجر #التشادي جالساً يَنظُر إليهم بقلق شديد ( هكذا روى لي آخر اليوم مشاعره هذه ) .
رأى في صبيحة هذا اليوم #رؤية أصابته بالقلق فقد إشتهر الأخ بتأويل الرؤى وكان من طلاب الشيخ #علي الخضير "فكّ الله أسره " وقد أفتى له بالتأويل كما ذكر لي فهي هبّة من الله ما درسها.. رأى فيما ذكر أن هناك إخوة دخلوا الغرفة عليه وفجأة ظهر #ثعبان ضخم وكان متحرّكاً بسرعة لكنهم لم يروه فجلسوا عليه وهُم يتحدثون .. وهؤلاء الإخوة لا يعرفهم.
جاءني مسئول التف.خيخ يَطلُبُ مني #تصوير عملية تشريك يقوم بها لدبابة العلوج .. كنتُ مشغولاً حينها بأمر آخر فقلت له سآتيك بمن يُصوّرها.. ذهبت إلى الإخوة في الغرفة وأخبرتهم بالأمر إن كان فيهم من يُجيدُ التصوير ، تحمّسوا جميعاً ، قال أحدهم أنا أفعل وقال الآخرون نحن نشارك لنتعلّم .. ذهبوا جميعاً إلى ساحة #المنزل حيث مكان العمل . ما زال أبو هاجر يشعُرُ بالقلق ويدور حول المنزل هكذا أخبرني لاحقاً.
فجأة سمعتُ صوت #إنفجارٍ قوي جداً ، تحطم زجاج المنزل كله وتحطم معه بعض الممتلكات ، لم أعُد أرى سوى غبار ودخان داخل المقر .. لم أُصاب بشيء كنت في غرفتي بعيداً.. أسرعتُ للخارج أظنه صاروخ طائرة .. لكن المفاجأة كانت عندما رأيتُ منظراً لا أنساه أبداً.. أخ قُطعت #أطرافه جميعاً وهو جالس في الأرض والنار مشتعلّة في ملابسه وهو يُردد " لا إله إلا الله" بهدوء غريب .. كان من الأنصار عراقياً.. وأخٌ آخر سقط بعيداً وملابسه مشتعلّة وقدمه قُطعت من ساقه ويُردد " يا الله لا إله إلا أنت " .. كأني في حُلم وآخر قُتل وفاضت روحه مباشرة وليس به سوى #شظية واحدة في رأسه, والبقيّة جرحى .
إضطربتُ لا أعرف ما أصنع ، ولكن كان قُربي أخٌ ذو خبرةٍ ودرايّة ، أسرع يقول ( #بطانية يا إخوة ) وبالبطاطين غطاهم فإنطفأت النار في أجسادهم .. وما زالوا أحياء .
عندها فهمتُ ما حدث .. كان المسئول يعمل على فَك رأس #المقذوف والأخ يُصوّر وثلاثة إخوة ينظرون إليه ويحيطون به ، وحين وجد صعوبة في فك( الصمام .. الفيوز) ، ذهب لجلب آلة خاصة بذلك وقال لهم إنتظروا.. قرر الأخ الأنصاري المساعدة يَظُنُ الأمر هيّناً .. فأخذ يَطرُقُ الرأس لعله يأتي بنتيجة .. وفي اللحظة التي دخل فيها المسئول من الباب ومعه آخر .. إنفجرت #الدانّة ليتغيّر كل شيء .
كان في تلك اللحظه الأخ أبا هاجر يدور ويدور حول المنزل #يقول لي ( كُنت أخشى شيئاً لكن لا أعلم ما هو , إنهم الثلاثة الذين جلسوا فوق الثعبان.. وقد أخبرتُ صاحبي أن بلاءً سيكون والله أعلم ).
أسرعنا بهم إلى #المستشفى.. وبعد ساعتين جاءنا الخبر أن فلان منذ أخذناه حتى فاضت روحه يقول ( يا الله جِئتُك فلا تَرُدّني ) .. رجع الإخوة بهم إلى منزل الأمير وأهل الأنصاري قد توافدوا إلى المكان وصار زحامٌ شديد والناس تقول هل هؤلاء شهداء ؟! قد قُتلوا في البيت .. هل نغسلهم أو لا .. وإختلف الإخوة بينهم وكذلك العوام حولنا .. صعدنا إلى منطقة خاصة بالإتصال وسألنا أهل العلم في يَمنِ الإيمان.. قال لنا #الشيخ إنهم شهداء فقد كانوا في تجهيز العمل ومن فَصلَ في سبيل الله ثم مات كان شهيداً.. وفي ذلك حديث . ثم قال غَسّلوهم لكي لا تختلفوا ، فما ضرّهم غُسلكم لهم .. لأن العلماء إختلفوا فيمن أُصيب وتكلم وأكل أو شرب ثم مات ، هل يُغسّل ويُكفّن أم لا .. كما جرى مع عمر الفاروق رضي الله عنه.
أخبرْنا الشيخ أن إثنين منهم ( مهاجر وأنصاري ) قد إحترقت أجسادهم ولا يمكن غسلهم بالماء .. قال لي "أضرب بالتراب فيَمّمهُم كما تتيَمّم أنت " ، ذهبتُ أنا والأخ أبوهاجر التشادي ودخلنا على #الشهداء نحسبهم والله حسيبهم والناس في الخارج ينتظرون.. كانت لحظات حزن و أنا أنظُر إليهم وأتذكرُ حديث الأخ معي حين وصلوا قبل ساعات فقط من الآن .. والآن أرى جسداً أصابه ما أصابه ، قال لي أبو هاجر أبدأ أنت يا أخي .. فبدأت بضرب #التراب ثم مسحت وجه الأخ المهاجر وفعل أبو هاجر كذلك بالأنصاري ، فوالله الذي لا إله غيره ما رفعنا أيدينا منهما حتى #فاح المسك من الأجساد ومن أيدينا التي مستهما .. فنظر لي أبو هاجر وصاح يُكبّر ثم كبّرتُ بجنون وإشتدت ريح المسك في كل الغرفة ففتحنا الباب والناس ينظرون بدهشة ونحن نقول المسك والله .. ودخل الناس الغرفة يتزاحمون.. خرجت أبكي فرحاً وتركت المكان لا أدرى مافعلوا ورائي .
772
#جدّدوا_إيمانكم
#متى سنخبر الناس أن الله لن يُدخِل الجنّة من تحاكم لغير الشريعة وإن صلى وصام وحج وقاتل .
#متى نخبرهم أن معرفة التوحيد واجب لاعذر فيه بجهله .
#متى نخبرهم أن الإنتماء للأحزاب السياسية التي تُقِر بقانون الأحزاب .. شرك بالله لا يقبل الله معه عمل وأن هذا ليس جنوناً أو غُلُوٌ منّا بل هو عين الحق .
#لاتقولوا إنا وجدنا آباءنا على أمة.... فهذا قول الجاهلية..
772
﴿أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَ ٰنٍ خَیۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارࣲ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِی نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ﴾ [التوبة ١٠٩]
772
وهذه المتصلة سمعت من أشخاص أن لبس الحجاب يصح مع كشف الوجه واليدين، وذكروا حديث عن النبي ﷺ تذكر منه قوله "إلا هذا وهذا" يعنى الوجه والكفين؟
772
سبحان من وصفك بـ "أيام معدودات "
تأتي على شوق وتمضي على عجل
فأحسنوا إلى رمضان، فإنه زائر خفيف الظل، كثير الهدايا، سريع الارتحال
اللهم تقبل منا ما مضى واعنا على ما بقي
772
رحمهم الله جميعاً وغيرهم ، ومامن عالمٍ إلا له قدمَ سبقٍ في الساحة يرجوا الش8ادة لذا كانت الأمة تعلوا الأُمم .
فيا عبد الله أفعل #المأمور وكُلٌ حسابه عند ربّه .. لا تدع وقتاً تستطيعُ فيه علماً يمُرُ عليك وقد فرّطت فيه .. فلن تبلغ الغاية إلا بالعلم الواجب .. لتحفظ نفسك من #الفتن.
#يتبع
772
#الغزو_الصليبي_للعراق وقفات
#غرب_أفريقيا وقفات
#الوقفة2
#لاتستعجّل
خرجت إلى الساحة وكُنت أقرأ حديث الرجل الذي أسلم وقاتل ولم يركع لله #ركعة ( أسلم ثم قاتل ) ففعل ودخل الجنّة , حديث في التحريض ورفع الهمّة وبساطة الدين ، عندما أخبرتُ أبي أني مهاجر إلى أفغانستان قال لي ( يا ولدي أنا لا أحولُ بينك وبين ربك ، لكن لا تذهب حتى تعرف أمر دينك جيداً فإنك ستجد كل الفرق والمذاهب هناك ولو كُنتَ فارغ #الوعاء يمكن أن تضل الطريق ) .. بصراحة تركتُ وصيته جانباً ,فشعوري بالتخلُّف وإخواني في المعمعات كان يَقتُلني .. قلتُ له مُمازِحاً في الجنّة يا أبي سأحفظ هناك القرآن .
عندما يسّر الله لي الهجرة ، وجدتُ أن وقتي الذي قضيته في إنتظار الهجرة والسعي لها كان يكفي أن أتلقى علوماً تحمي لي عقيدتي وتُصلحُ لي أمري.. فالعلم لايتعارض مع الج8اد والهجرة بل هو أول طريق #الإعداد في زمنٍ قلّ فيه العَالِمُ في الساحات ، وما أهلك الموحّد إلا الجهل والزُهدُ في العلم بكُل صُنوفه .. سأذكر أمثلّة ذلك لتكون #الصورة واضحة وتعلم أيها الموحّد أن الأمر مهمٌ جداً وبه تنجو فلا تستعجل الثمرة كما فعلتُ أنا أولاً وها أنا بلغتُ 23 عاماً في هذا الطريق الذي ظننتُ أني أُقتلُ في أوله فالفرق بين أوله وآخره لا يعلمُه إلا الله .
الموقف الأول .. هو قتالي مع #جيش صدام ، كُنتُ حينها أرى مفتي باكستان عَالِماً ربّانياً لأنها دولة إسلاميّة صنعت القنبلة النوويّة لإخافة الكفار .. وسمعتُ فتوى الشيخ أسامة رحمه الله والشيخ العلوان فك الله أسره وظننتُ الجميع يقصِدُ شيئاً واحداً وهو القتال مع جيش صدام ، لا أعرف ما هو حُكم الإنتماء لحزب البعث #العلماني ولا حُكم القتال معه .. كُل علمي هو الفتاوى فقط ولا أعلم أدلة من يُفتي فكُنتُ خليطاً ( أنصار السنة والسروريّة والتيار الج8ادي الحمساوي والقاع.دة ) آخذ من الجميع .. فوجدتُني في لحظة أعيش الحيرة وأنا في عمق المعركة في #بغداد .. هل أفضل أن يحكُم البعث وينتصر صدام أم يحكُم الصليبي الأرض ونبدأ بعدها الج8اد .. سؤال متأخر .. لكن الله لطف بي .
يوماً ما وقع بيدنا رجل كان #يتلصّص قرب حائط منزِلنا وهناك معركة شرسة تدور في أطراف المدينة .. أدخلناه البيت مقيّداً .. بدأنا التحقيق معه ، ذكر سبباً منطقيّاً لفعله فهو صديق صاحب البيت جاء من مدينة أخرى ولكنه تفاجأ بالمعركة بعد وصوله ، وعندما إقترب من البيت شَعر بوجودنا ولايعلم أن #صديقه قد تبرّع بمنزله للإخوة..تنازعنا الرأي فيه بين من يرى تقييده وحبسُه في غرفة ومن يرى عدم جواز #ترويع المسلم ، فهو لم يثبت فيه خيانة بعدُ ، مثل هذا الموقف وغيره كثير في طريقة التعامل مع الجواسيس والمشبوهين .. يحتاج الأمر لعلم شرعي ودراية بالأمور .
قام بعض الشباب العاطل في مدينة #القائم العراقية بسرقة سيارات تابعة للحكومة العميلة في مركز جمارك على الحدود الأردنيّة .. السيارات كان الجيش المحتل هو من أحضرها لمساعدة الحكومة الصفوية.. عندما عاد الشباب ومعهم 10 سيارات حديثة ، قال بعض القادة في المدينة يجب أن تُؤخذ منهم لأنهم ليسوا مجا8دين ولا تحِلُ لهم .. قال #الشباب رداً عليهم لن نُعطيكم لها .. وأفعلوا ما شئتم هذا جُهدُنا .
كادت تحدث فتنّة في المدينة ، بفضل الله إتفق الإخوة على إستفتاء الشيخ " #أنور العولقي رحمه الله" ، فكان ردُّه شفاءً وحسماً للخلاف.. قال رحمه الله ( أخبروهم أنهم إذا إنضموا للج8اد كان لهم أربعةُ أخماس وللأمير الخُمس .. وإن رفضوا أن يُعطُوه فلا #تسألوهم ودعوهُم فالوِزرُ عليهم ، وقد ترك #صلاح الدين الأيوبي رحمه الله قُطّاع الطُرُق في زمان الحروب الصليب.ية عندما كانوا يقطعون الطريق على العدو .. يفعلون ذلك دون أن يسألهم ما يأخذونه ، لحكمّة أنهم يُضعفون عدُو الله ولا يؤذون المسلم ) . فهدأت النفوس وذهب عشراتٌ غيرهم ليأخذوا سيارات الحكومة.. منهم من أعطى #الخُمس ومنهم من لم يفعل .
هذه مواقف تحتاج للعلم ولو كان بسيطاً لكنه يَصلُحُ به حال المجا8دين وعلاقتهم بالآخرين , فما #شوّه صورتهم في بعض الأحيان إلا جهلُ جاهل .
حتى في مسائل الطهارة ، حدث مرةً أن #فقدنا الماء والحصى والتراب وكل شيء عدا الطين فما علم منّا أحدٌ حُكم الإستنجاء والإستجمار في هذه الحالة إلا #طالبُ علمٍ كان بيننا .
أخيراً أقول بأن السؤال الأكبر لأهل العلم #القاعدين عن تحمُلِ الأمانة .. فإن قام المجا8د بالواجب في دفع صائل العدو وكان قليلُ علمٍ .. فما يمنَعُ العالم وطُلابُ العلم من تصدُّر الأمر وفِعلِ المأمور .. ولو #فعلوا لتغيّر حالُ الساحات منذ زمن .. وأخشى أن يكون الدعةُ وخداعُ المنافقين لهم هو ما زهّدَهُم في سلوك درب الصالحين .. فكم من عالم سمعنا به يغزو في سبيل الله و#مؤلفاته بلغت الآفاق .. هاهو ابن المبارك ..وابن تيمية..وابن القيم.. والجوزي ..وابن #النحاس ..
772
#الغزو_الصليبي_للعراق وقفات
#غرب_أفريقيا وقفات
#وقفات_1
بين يَدي وقفاتي أريدُك أنْ تتذكر أنّ هذه إجتهاداتي البشرية في قراءة #مَسيرتي فلو لم تتفق معي فيها فلا حرج، لكن حتى لا يتم التشويش فيما أكتبه سأُحذف أي تعليق لا أراه في صميم المنشور .
الأمر #الأول الذي كان يغيب عني في أول الطريق , كُنت أظُن كل من معي في بغداد يحمِل دوافعي في وجوده هناك ..و الصدق في العمل لذلك أخبرتُ بعضهم بإسمي الحقيقي وبعض التفاصيل عني .. ثمّ إكتشفتُ لاحقاً أن جميع المخابرات العربية قد كان لها عيون في معسكراتنا، فالقلب الطيب والنفس البريئة لا تَصلُح أن تغامر في هذه الأجواء . لابُد لكل موحّد أن يَدرُس طريقة عمل عدوه .
كان صاحبي #مجد الدين رحمه الله يقول لي ( أُنظر إلى ذلك الرجل ، أكاد أجزم أنه جاسوس ) أقول له كيف عرفت فيُجيبني إنها خبرة وهبّة من الله " كان صاحبي هذا من شباب أمن خاص بتيار إسلامي في بلادي ، وكان متميّزاً فيه قبل أن يُفارقهم بعد أن عرِف طريق الحق " .. وكل من ذكرهم لي يختفون فجأة من المعسكرات .. وقد إكتشفنا أحدهم يأخذ #أسماء كل الشباب في المعسكر من جنسيته ، كانت بساطة بل سَذاجةٌ منّا بمنح معلوماتنا للجميع .
كُنت مهتمّاً أول الطريق بالسِمات الظاهرة للإلتزام بالكتاب والسنّة وأبغضُ أهل المعاصي ، فأقتربُ من هذا وأُبعِد هذا ، لكن وجدتُ أن هذا الأمر ضرّني كثيراً .. هناك موحد صاحب معصية ( مثلاً يُدخّن #السيجارة ) ولكنه شُجاع ومخلص ، وآخر سمتُه وعلاماتُ الوقار فيه ولكنه في لحظة يقول لك أخاف أن يكون ما تفعلونه فعل الخوارج وتجده لا يتورع عن مصاحبة مشرك .
حدث معي موقف في #القائم العراقية ، كان الإخوة يحتاجون معلومات مهمّة وقالوا لي فلان طالب علم وله مكتبّة إسلامية والمعلومات عنده ، قلتُ لهم لقد كانت بيننا علاقة طيبة فأنا سآتيكم منه بالأمر .. ذهبت إليه وطلبتُ منه ما نريد .. فتحرّج أول الأمر ثم قال لي بكل صراحة .. أخشى أن أكون #آثِماً إن ساعدتكم ، وأعطاني شريط محاضرة لشيخ الحرم ( السديس ) عن التكفير .
وعكسه موقف مع أخ لا يترُكُ الدخان .. وسمعنا أنه خبيرٌ في #المقذوفات فقال بعض المهاجرين لا يمكن أن يخرج معنا لمعركة وهو مصرٌّ على التدخين و..و.. وذكروا كلاماً للسلف ، قلتُ لهم يا إخوة هو موحد لا يشرك بالله، شجاع وخبير يخرج معنا وننصحه ووزره عليه نحن في حاجة له ، سبحان الله.. خرج معنا وما أخطأت #قذيفةٌ منه مكانها .. فصورة المجا8د الصحابي العابد هذه يجب أن لا تكون هي بوصلة هجرة من أراد الهجرة.
الخلاصة :
#حفظ معلوماتك الشخصيّة واجب عليك ويُساعدك في ذلك أن تُربي نفسك على قلّة الحديث وعدم #الإندفاع في العلاقات .
#التوحيد أولاً .. وأما المظهر فرغم وجوبه لكن لا تحكُم به في طريق الج8اد .. والطريق يحتاج للشُجاع الصادق الذي يحملُ الأمانة وإن كان #عاصيّاً . بل دعوتي تشملُ العصات قبل غيرهم إن هم نبذوا الشرك ، لأن الشهادة تمحو الذنوب جميعاً.. فلا تمنعك المعصية بأن تنتظر حتى تصبح صالحاً .. بل #الطُهر منها أمامك .
#يتبع
772
#الغزو_الصليبي_للعراق وقفات
#غرب_أفريقيا وقفات
#حرب_إيران
لن أتوقف عند محطة حرب إيران والص8يونية.. فربما يطول الأمر .. ولكن يجب أن نستمر في حياتنا التي نُخطط لها .. فنحن الآن رقم غير موجود في #حسابات مِلل الكُفر .. والمُشاهدة ليست من صِفات الموحدين بل السعى لبلوغ غاياتهم التي خلقهم الله لها هي أعظمُ ما يُميّزُهم .. لذلك سأُواصل خلاصة ما كتبته في سلسلة #الغزو_الصليبي_للعراق وسلسلة #غرب_أفريقيا .. لعل الفائدة أن تكتمل لمن فتح الله عليه من خزائن الفهم والحكمّة .
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
#يتبع
772
﴿وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾.
«اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا».
