وژین | VEJîN

🗞«رنگ ارومیه» بیانیه‌ای تحت عنوان پویش #رنگ_ایران در خصوص چهاردهمین دورهٔ انتخابات ریاست جمهوری ایران منتشر کرد Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

🗞وژین منتشر شد ▫️دوازدهمین شمارهٔ مجله‌ٔ اجتماعی-سیاسی وژین از امروز در کافی‌نت لاوانِ شهرک دانشگاه، کتاب‌فروشی بدیع‌الزمان زیوه و بر روی پیشخوان کیوسک‌های مطبوعاتی در دسترس علاقمندان قرار دارد. ▫️علاقمندانی که می‌خواهند به صورت تلفنی شمارهٔ دوازدهم مجله را خریداری کنند، می‌توانند با شماره تلفن زیر تماس حاصل فرمایند. ♦️با خرید مجله هم به حیات آن کمک می‌کنید و هم دلمان برای ادامه راه گرمتر می‌شود. 🗞ڤەژین دەرکەت ▫️ھەژمارا 12ێ یا کۆڤارا جڤاکی-رامیاری یا ڤەژینێ ژ ئیرۆ پێ ڤە ل کافی‌نێتا لاوان، پرتووکخانەیا بەدیع‌ولزەمانا زێوە و ل سەر کیۆسکێن رۆژنامەیان ل بەر دەستێ وەلاتییانە. ▫️وەلاتییێن کو دخوازن هەژمارا 12ێ یا کۆڤارێ ب رێیا تەلەفۆنێ بکڕن، دکارن ب ڤێ هەژمارا ل ژێر ڤە پەیوەندییێ بگرن. 📲09304973282 ♦️ب کڕینا کۆڤارێ دێ هەم هەبوونا وێ بێ پاراستن و هەم ژی دلێ مە دێ ژ بۆ دۆماندنا ڤێ رێیێ گەرمتر ببە. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

درغیر این‌صورت نخستین بازمانده از انتخابات، خود ایشان خواهد بود و ایضاً همهٔ کسانی‌که چشم امیدی به او دارند. کسی که اگر زود به هوش نشود سرنوشت سیاسی اصلاح‌طلبان را نیز برای همیشه به محاق فراموشی خواهد بُرد. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

🗞بازندگانِ زودهنگامِ انتخابات...! [بازماندگان و بازندگان] ✍وفا قادری، سردبیر مجلهٔ علوم انسانی ارومیه با گرم شدن میدان انتخابات در سراسر کشور، همزمان لشکرکشی‌های طرفین و خط‌کشی‌های جناحین نیز کم‌کم یا مشخص شده یا با ظهور آفتابِ جمال برخی چهره‌ها و افراد خاص، خواسته و ناخوسته دیگر رو شده است. کسانی‌که تنها ذکر اسم‌شان به‌ شدت کافی ولیکن جمعشان یکجا و یکصدا باهم حیرت‌آور است. توگویی بعد از هرگز ایام به کام شده و حریفانِ دیروز که تا همین حوالی انتخابات اسفندِ اخیر جز به انکار و بدخواهی هم دغدغهٔ دیگری نداشتند اکنون ستاره‌هاشان جفتِ هم گشته و همسفرهٔ هم نشسته‌اند... منطق دنیای سیاست این را توجیه می‌کند؟ مگر دنیای سیاست این اندازه بی‌صاحب است که جمع نقیضین کنند؟ از این حیث باید پرسید که بیعتِ نابجای دو نماینده و حضور برخی چهره‌های فعالِ سیاسی و رسانه‌ای جامعهٔ کُردی ما در ستاد اصولگرایان سنتی(آقای قالیباف) را چگونه می‌توان توجیه کرد؟ کُردها در بهترین حالت و صدالبته مشروط و با هزار اما و اگر می‌توانند «اصلاح طلب» باشند و هرگز جمعِ جریان اصولگرایی نمی‌شوند. چرا؟ چون اولاً کُردها دوگانه‌ای به نام «اصلاح طلب_ اصول‌گرا» ندارند و ثانیاً ماهیت جریان اصولگرایی جز حفظ نظمِ موجود نمی‌تواند باشد. درحالیکه ماهیت رفتار سیاسی کُردها همواره اصلاحِ وضع موجود به نفع تغییر شرایطی است که آن‌ها را در همهٔ عرصه‌ها طرد و به حاشیه رانده است. وضعِ ناعادلانه‌ای که مشخصاً در استان آذربایجان غربی از دید هیچ کس پنهان نیست. کمااینکه این رویه در رفتار انتخاباتی کُردها در تمام سال‌های بعد از انقلاب نیز به عینه قابل مشاهده است. حالا چگونه است که برخی از چهره‌ها در پیوندی نامبارک با کسانی که در صدرشان آقای خلیل‌پور قرار گرفته و در ذیل‌ آن هم به اَعوان و انصارِ جریانِ منحلهٔ حضرت‌پور ختم می‌شود، به اجماع رسیده‌اند؟ کدام موضعِ آقای خلیل‌پور تعدیل یافته؟ هم‌ او که ما را همواره مهمان ناخواندهٔ خویش خوانده، اکنون چگونه نفْسِ مطمئنهٔ کُردها شده است؟ مگر ادعای مبارزه با پانترکیسم و مبارزه با فساد مالی همین افراد نبود که شما حَضَرات را چند ماه پیش(مثل هر دوره) به میدان آورده بود؟ امروز چگونه کنار هم گرد آمده‌اید؟ یک‌جای کار عیب دارد، یا سرانِ جریانِ پانترکیسم در استان، توبه کرده و متحول شده‌اند یا موضعِ مقابلهٔ با آن‌ها منقضی شده؟ آن‌ها که نه نیازی به تغییر دارند و نه توبه کرده‌اند. در نتیجه شما هستید که از مدار خارج شده‌اید. بنابراین مواضع‌تان هم در اسفند ۱۴۰۲ واقعیت نداشته و تنها در خدمت منافع شخصی، گوشِ فلک را پُرکرده بودید. وگرنه چگونه می‌توان با کسانی هم‌‌دست و هم‌راستا شد که جز به نیست و انکار ما نمی‌اندیشند؟ بدا به حال سیاست‌ورز و فعال‌ِ سیاسی و رسانه‌ای ما که نمی‌داند کنش‌های به‌ ظاهر فردی، گاهی به مسیری ختم می‌شوند که برگشتی در آن نیست و یا اگر هم باشد ردپایی درست کرده که هرگز پاک نخواهد شد و چه بسا بسیاری را هم به بیراههٔ خود خواهند برد. همان‌طور که گاهی با دنباله‌روی ردپای یک روز برفی، ممکن است سر از ناکجا آباد درآوریم. امروز هم در این آشفته‌بازارِ گل‌آلود تنها برساخته‌های مدنی یک دههٔ اخیرِ دلسوزان و دغدغه‌مندانِ جامعهٔ کُردی، لگدمالِ منافع شخصی این افراد خواهد شد. فارغ از اینکه آقای قالیباف برنده یا بازنده شود، این افراد بازندگان زودهنگام انتخابات‌اند. چراکه ولع قدرت باعث شده که به ندایی چنان از جا برخیزند و سرسپرده، سرمایهٔ اجتماعی خود را خرجِ جریانی کنند که آشکارا در تضاد با منافع جامعهٔ ماست. غافل از اینکه «طفل باشد که به بانگ جَرَسی برخیزد...» باری... در آن سوی ماجرا هم هرچه هست دیگر کسی نمک‌گیرتر از آقای پزشکیان برای کُردها پیدا نخواهد شد. برای فرزند آذربایجان و متولد کردستان، آن‌هم در آستانهٔ ۷۰ سالگی دیگر این آزمون نهایی است تا در میانهٔ تکلیف و وظیفه، دینِ خود را به مردمانِ زادگاهِ خود ادا کند. وانگهی، تنها حضور کُردها (مخصوصاً استان آ.غربی) به نفع آقای پزشکیان است که در روز انتخابات به حضور او بر صندلی ریاست‌جمهوری ایران مشروعیت خواهد بخشید. بنابراین اولاً وی بایستی همین ابتدا تکلیفِ خود و جامعهٔ تُرکی را با تمامیت خواهان که از حالا پرچم سُرخ‌شان به اهتزاز درآمده روشن کند و ثانیاً استان را همانگونه که هست به دست ساکنانش بسپارد. لذا در همین قدم اول با تشکیل ستادی مستقل برای کُردها در مرکز استان، مرز خود را با پان‌ترکیسم مشخص کند(البته که تا ابد فرصت ندارد). چراکه «ارومیه» حساس‌ترین و حساب‌شده‌ترین نقطهٔ ایران برای عیارسنجی جناب پزشکیان است.

🗞در امتداد ۱۱ اسفند؛ حماسهٔ «نه بزرگ!» ✍️هاشم محمودی در چند روز گذشته بنا را بر آن گذاشتیم تا ضمن بررسی و ارزیابی دقیق سوابق، رفتارها، گفتارها و شعارهای کاندیداهای محترم ریاست‌جمهوری فضای موضع‌ گیری و کنش انتخاباتی را سمت و سویی منطقی و عقلانی ببخشیم تا در سایهٔ آن منافع جامعهٔ متبوع صیانت شود. واقعیت آن‌ است که پس سال‌ها تلاش و کوشش بخش وسیعی از فعالان و نخبگان جامعهٔ کُردی در استان و بویژه در حوزه‌‌های شمال استان از ارومیه تا ماکو، در انتخابات اخیر مجلس شورای اسلامی توانستند این بخش عظیم از جامعه را از محاق فراموشی و حصار تنگ تمامیت‌خواهی و انحصارطلبی جریانات وابسته خارج کنند و برای اولین بار با فرستادن نمایندگانی از این حوزه‌ها به مجلس شورای اسلامی، صدای رسای مطالبات‌شان را به گوش مرکز و مسئولان کشوری برساند. در چنین شرایطی جریان تمامیت‌خواهی و انحصارطلبی از هر فرصتی برای جبران مافاتی که هیچ ارتباط منطقی با تناسب جمعیتی استان نداشته و منافع خود را در خطر می‌دید بهره جسته تا نظام نامتعادل و تبعیض‌آمیز سابق را بر مدیریت استان بازگرداند. انتخابات ریاست‌جمهوری و شخصیتی همچون پزشکیان که بزرگ شدهٔ استان و آگاه از مسائل و موضوعات منطقه است به محملی برای جبران شکست یازده اسفند تبدیل شده است. این حلقه افراطی در تلاش هستند که از شخصیت وی برای پیشبرد اهداف قومیتی خود بهره جویند. شخصیت‌های ستادی و گزینش و چینش مسئولیت‌های آن حکایت از آن دارد که جریان موسوم به افراط گرای قومی به طور کامل فضای ستاد انتخاباتی پزشکیان را در استان قبضه نموده است. شخصیت‌هایی که ادبیات گفتمانی آنان دگرستیزی، حذف و انکار بخش قابل‌توجهی از شهروندان است. اشخاصی که از بررسی عملکرد و مواضع آنان در چند سال گذشته از برچیدن مجسمهٔ فردوسی در سلماس تا مهمان و پناهنده خواندن شهروندان کُرد و مواضع غیرقانونی در ایام انتخابات در کسوت مسئولیت‌های سیاسی را شاهد بوده‌ایم‌. کارنامهٔ این مسئولان و فرمانداران سابق در شهرهای مرکز و شمال استان که اکنون از مهره‌های اصلی ستاد پزشکیان هستند دارای سمت‌وسوگیری معناداری از دگرستیزی، ضد کُردی و تلاش برای حذف این شهروندان بوده است که نمونه‌های در دسترس آن فراوان است. اکنون در چنین شرایطی و علیرغم اذعان به شاخص بودن کاندیدای ریاست‌ جمهوری مورد اشاره، احاطه شدن وی توسط افراد تندروی شناسنامه‌دار در سایهٔ قدرت‌یابی این شخصیت شرایطی را رقم خواهد زد که تبعات آن به ویژه برای آنانکه که در صف اول گفتمان انکار هستند بسیار ناگوار خواهد بود. بویژه آنجایی که انتظار دریافت پیام انتخابات ۱۱ اسفند از سوی مسئولین بود اکنون این رفتارها و سیاست‌ها نشان‌دهندهٔ ارادهٔ آنان برای مقابله با مردم است. آگاهی از وابستگی جناحی دکتر پزشکیان به جریان اصلاحات، در چند روز گذشته با مطالعه و رصد مواضع ایشان و با توجه به شناخت و اشرافیت‌شان بر مسائل و حساسیت‌های این منطقه هیچ روزنه و نقطهٔ امیدی برای حمایت و همراهی از ایشان برای سکانداری ریاست‌جمهوری دیده نمی‌شود و بر خلاف شعار انتخابی وی هیچگونه دورنمایی از رواداری، تساهل و مشارکت همگانی دیده نمی‌شود لذا ضمن دعوت از آحاد مردم برای مشارکت فعال در عرصهٔ انتخابات، اعتراض نخبگان و پرچمداران سیاسی به چنین روند حذفی و اتخاذ سیاست مقابله قاطع با جریان تمامیت‌خواه ضروری و امری اجتناب‌ناپذیر است. جامعهٔ سیاسی و مدنی کُرد ضمن تلاش برای حفظ دستاوردها و حضوری فعال در مناسبت‌های سیاسی و در سایهٔ تلاش استانداران غیربومی جهت صیانت از حقوق شهروندان تلاش می‌نماید تا در امتداد حماسه ۱۱ اسفند، قدرتمندانه حماسه‌ای دیگر خلق کرده و از حقوق و دستاوردهای سیاسی‌اش صیانت نماید و اجازه ندهد شرایط به قبل از انتخابات دوازدهمین دورهٔ مجلس شورای اسلامی بازگردد. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

🗞پزشکیان؛ آخرین طلوع یک امید یا واپَسین غروب یک جریان ✍سیداد شیرزاد ▫️تأیید صلاحیت پزشکیان مانند وضعیت خودش آکنده از تناقض است. مشعوفانِ از احراز صلاحیت پزشکیان، این شرایط را همچون طلوع یک امید ترسیم می‌کنند لیکن بنابر دلایلی که در ادامه شرحش خواهد آمد ممکن است پزشکیان تبدیل به غروب همیشگی جریان اصلاحات باشد و به نوعی میخی نهایی بر تابوت اصلاح‌طلبی کوفته شود. ▫️پزشکیان فرزند آذربایجان اما زاده کردستان است. اصلاح‌طلبی است که بیشتر با ادبیات اصول‌گرایان سخن می‌راند. دل در گرو نهج‌البلاغه دارد و همزمان به امید برخی عناصر افراطی ترکی تبدیل شده. از مواضع صریحش در جریان حوادث سال 1401 و مرگ مهسا نمی‌توان به راحتی گذشت. همزمان نمی‌توان منکر بی‌برنامگی او حداقل تا به اینجای کار شد. بیانیه‌ای که روز چهارشنبه در خصوص اقوام و مذاهب صادر کرد اگرچه دارای قسمی هم‌دلی و صمیمیت با ضعف‌هایی در نگارش بود اما حذف آن پس از چند ساعت، باز نشانگر تناقضات موجود در وضعیت موجود برای پزشکیان و ستادش است. کسانی که دل در گرو سید جواد طباطبایی دارند و در بدنه اصلاح‌طلبان نیز داری وزن و جایگاهی هستند نیز دو شقه شده‌اند. برخی که وزنه اصلاحاتی‌شان سنگین است تعلقات ترکی پزشکیان رو توجیه و تحمل می‌کنند. آنان که منطق‌شان، منطق طباطبایی است عطای یک رئیس‌جمهور ترک با مختصات پزشکیان را در شرایط موجود کشور حتی اگر متعلق به نحله سیاسی خودشان باشد به لقایش بخشیده و توپخانه را به سمت او تنظیم کرده‌اند. ▫️انتصابات ستادی پزشکیان در روز پنج‌شنبه نشانگر وزن سنگین هم‌زبانان او با در اختیار گرفتن دو سوم مسئولیت‌ها است. چیزی که هم ایرانشهریان را آشفته و هم کُردها را نگران کرده است. کُردها به ویژه در استان آذربایجان‌غربی علاوه بر مسائل ناشی از غیاب در قدرت ملی، در بُعد محلی نیز تحت حاکمیت حکومتی محلی هستند که تنگ‌نظرانه بر آن‌ها حکومت می‌کند. اتفاقات بعد از جنگ قره‌باغ هم مزید بر علت شده تا ایرانشهریان و کُردها هر یک بنا به دلایل خاص خودشان با نگرانی پیگیر حوادث و مسائل شمال‌غرب کشور شوند. 🖇مشروح این یادداشت را در Instant view بخوانید. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

🗞وژین منتشر شد ▫️دوازدهمین شمارهٔ مجله‌ٔ اجتماعی-سیاسی وژین از امروز در کافی‌نت لاوانِ شهرک دانشگاه، کتاب‌فروشی بدیع‌الزمان زیوه و بر روی پیشخوان کیوسک‌های مطبوعاتی در دسترس علاقمندان قرار دارد. ▫️علاقمندانی که می‌خواهند به صورت تلفنی شمارهٔ دوازدهم مجله را خریداری کنند، می‌توانند با شماره تلفن زیر تماس حاصل فرمایند. ♦️با خرید مجله هم به حیات آن کمک می‌کنید و هم دلمان برای ادامه راه گرمتر می‌شود. 🗞ڤەژین دەرکەت ▫️ھەژمارا 12ێ یا کۆڤارا جڤاکی-رامیاری یا ڤەژینێ ژ ئیرۆ پێ ڤە ل کافی‌نێتا لاوان، پرتووکخانەیا بەدیع‌ولزەمانا زێوە و ل سەر کیۆسکێن رۆژنامەیان ل بەر دەستێ وەلاتییانە. ▫️وەلاتییێن کو دخوازن هەژمارا 12ێ یا کۆڤارێ ب رێیا تەلەفۆنێ بکڕن، دکارن ب ڤێ هەژمارا ل ژێر ڤە پەیوەندییێ بگرن. 📲09304973282 ♦️ب کڕینا کۆڤارێ دێ هەم هەبوونا وێ بێ پاراستن و هەم ژی دلێ مە دێ ژ بۆ دۆماندنا ڤێ رێیێ گەرمتر ببە. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

🎭 برخو و برخک، اولین‌هایی که با موفقیت به مقصد رسیدند! ✍آزاد یوسفی‌راد ▫️کُنفُوسیوس فیلسوف و نظریه‌پرداز سیاسی چین باستان در سخنی ماندگار گفته است که «یک سال، ثمر از كاری خواستی گندم بكار و اگر دو سال خواستی درخت بكار و اگر صد سال ثمر خواستی مردم را تربیت كن». ▫️بی شک نیروی انسانی در هر جامعه‌ای، ارزشمندترین عنصر و سنگ بنای توسعه آن به شمار می‌رود و کشورهای توسعه یافته نیز اهمیت آموزش و پرورش نسل جدید را به خوبی درک کرده‌اند و در مسیر توسعه ابعاد شخصیتی کودکان خود و بارور کردن استعدادهایشان ذره‌ای اهمال به خرج نداده‌اند. ▫️قدمت تئاتر با آنکه به دوران رم باستان بازمی‌گردد اما در عصر ارتباطات و هوش مصنوعی نیز، ارزش و جایگاه فرهنگسازی آن به قوت خود باقی مانده است چرا که اجرای زنده تئاتر و ارتباط نفس به نفس هنرمندان این رشته با مخاطب، بیشترین درصد تأثیرگذاری روحی و روانی را از خود به جای می‌گذارد. ▫️در قرن ۲۱ یكی از معیارها و شاخص‌های سنجش رشد فرهنگی جوامع به تعداد سالن‌های تئاتر و درصد هنرهای نمایشی در سبد فرهنگی خانواده‌ها باز می‌گردد و رونق تئاتر کُردی در یک دههٔ گذشته در شهر ارومیه حکایت از این دارد که روزهای بهتری در انتظار جامعهٔ فرهنگی و هنری این شهر است و انتظار مردم از کمیت تولید آثار هنری کُردی به سوی کیفیت و تنوع حوزه‌های آن، ارتقا یافته است. ▫️همانطور که گفته شد در سال‌های گذشته آثار با کیفیتی از هنرهای نمایشی از جمله تئاتر و نمایشنامه‌خوانی به زبان کُردی در ارومیه با استقبال خوب مخاطب به روی صحنه رفته است، آثاری با مضامین عاشقانه، اجتماعی، سیاسی و طنز اما ردهٔ سنی و مخاطب همهٔ آنان در حوزهٔ بزرگسالان بوده و نسل جدید این شهر تاکنون پای یک اثر نمایشی به زبان مادری شان ننشسته بودند! ▫️اتفاق میمونی به همت پروین ملحمی و دوستانش اتفاق افتاد و تابوی تئاتر کودک به زبان کُردی در ارومیه با به روی صحنه بردن تئاتر «برخو و برخک» شکسته شد، با آنکه دانشی تخصصی در مورد هنر بازیگری تئاتر ندارم اما برایم قابل تصور است که اجرای نقش‌های کودکانه و ظرافت‌های این نقش‌ها را شاید کمتر بازیگری برعهده بگیرد؛ به خصوص وقتی اکثر تئاترهای اجرا شده در فضای ارومیه شخصیت‌های اصلی آن قهرمانان و افسانه‌های داستان‌های تاریخی کُردی هستند. ▫️به مقدمه بازمی‌گردم، کودکی که پای تئاتری به زبان مادری‌اش می‌نشیند از نزدیک یک بازیگر حرفه‌ای و مسلط را برانداز می‌کند و می‌داند او هم در چند کوچه آن ورتر زندگی می‌کند و به همان مدرسه‌ای که می‌رود رفته است! فردا روزی که از او می‌پرسند می‌خواهی چه‌کاره شوی؟ به جای آن پاسخ‌های، معلم یا دکتری که همیشه در دبستان به معلم‌های‌مان می‌گفتیم! چه بسا پاسخ دهد می‌خواهد بازیگر شود! چه بسیاراند هنرپیشه‌هایی که از کودکی وارد تئاتر شدند و پله‌های ترقی را یکی پس از دیگری برداشتند و در سطح ملی و جهانی تبدیل به یک نماد برای مردم و یک تریبون برای خواسته‌های‌شان شدند! ▫️اگر هزاران کودکی که به عنوان تأثیرپذیرترین قشر در بین مخاطبین تئاتر که در تور اجرای «برخو و برخک» در بخش ۸۵ هزار نفری سیلوانا و شهر ارومیه پای این نمایش نشستند همان تیکه‌ای که راوی نمایش بر خانم روباه تازید و با عصبانیت او را شماتت کرد که چرا زباله‌هایش را در طبیعت رها کرده و این کار بسیار زشتی است را آویزه گوش‌شان کنند و از آن پند بگیرند، رسول بانگین به عنوان نویسندهٔ این نمایش و سامان حسن زاده به عنوان کارگردان این اثر به هدف و ماوای خود رسیده‌اند و کارکرد راستین تئاتر که همچون رسانه‌ای مؤثر، انتقال پیام را انجام می‌دهند به جای آورده‌اند. ▫️در فرازهایی از این نمایش با زبان و حرکات و شور کودکانه و در لابلای دیالوگ‌های برخو و برخک و خانم روباه و خانم بزی به مخاطب تفهیم می‌شد که باید در پاسخ به محبت پدر ومادر، قدرشناس باشد و احترام‌شان را حفظ کنند و اگر آنان توصیه و چارچوبی برایشان مشخص می‌کنند حتما حکمتی ارزشمند پشت سر آن وجود دارد و تمام سعی والدین ساختن کودکانی قوی برای فردای جامعه است این مفاهیم با بهترین جملات و در قالب ساده‌ترین مفاهیم و قابل فهم‌ترین کلیشه‌ها به خورد مخاطب داده می‌شد. فردریک داگلاس از رهبران ضدبرده‌داری آمریکا به درستی گفته بود که «ساختن کودکان قوی، آسانتر از تعمیر کردن بزرگسالان شکست خورده است!» ▫️برای کسانی که اولین‌ها را خلق می‌کنند همواره ارزش خاصی قائلم، آن‌ها خط شکن هستند، مسیر پرتلاطم و پرسنگلاخ را با پشتکاری مضاعف صاف و هموار می‌کنند تا دیگران با زحمتی کمتر در آن گام بردارند.

▫️جان کلام آنکه، روزنه‌ای که امروز در حوزهٔ تئاتر کودک به زبان کُردی در ارومیه روشن شد، می‌طلبد با توجه سایر هنرمندان به این حوزه با قوت بیشتری دنبال شود چرا که برای رسیدن به فردایی بهتر از امروز ما ناگذیر به تربیت نسلی متفاوت‌تر، قوی‌تر و مسلح به مهارت، فنون و استعدادهای روز دنیا هستیم. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar

🗞تلهٔ خطرناک پان‌ها برای پزشکیان ✍شفیع بهرامیان – روزنامه‌نگار ▫️مسعود پزشکیان که همین چند ماه قبل توسط هیئت‌های اجرایی محلی انتخابات مجلس در شهر تبریز رد صلاحیت شده بود به‌یک‌باره از سوی شورای نگهبان به همراه ۵ کاندیدای اصولگرا تائید صلاحیت شد تا در انتخابات ۸ تیرماه ریاست جمهوری مورد قضاوت و داوری ۶۰ میلیون واجد شرایط رأی ایرانی قرار گیرد. در این میان تائید صلاحیت وی نه‌تنها خود پزشکیان و طیف موسوم به اصلاح‌طلب کشور را در شوکی آنی و سردرگمی فروبرد بلکه باعث واکنش‌های متفاوت -اما با هدف واحدی- از سوی دو طیف پان‌تُرک (قومیت‌گرایان) و همچنین رقبای اصولگرای حاضر وی در رقابت‌ها شد. ▫️ از دیگر سوی نیز تائید چنین نامزدی از حوزه انتخابیه آذری‌نشین «تبریز» که بزرگ‌شده شهر کُردی و سنی‌نشین «مهاباد» بوده و به دلیل سوابق و شخصیتش دارای سبد رأی بالایی در میان کُردها،لُرها، بلوچ‌ها، اهل سنت و مناطق آذری‌نشین کشور و طیف اصلاح‌طلب است جریان رسانه‌ای قومیت‌گرای تُرکی را دچار سراسیمگی و سپس اتحادی تاکتیکی با اصولگرایان کَرد تا با تشدید تولید محتواهای نفرت‌پراکنانه قومی و اگراندیسمان و بزرگنمایی وجوه افتراقی چون تعلقات قومی و زبانی پزشکیان، عامدانه تلاش کنند وی را عملاً عنصری وابسته به نحله خود و مخالف با هویت ایرانی (به‌عنوان دولت-ملت) و سایر مردمان ساکن در آن (به‌عنوان موزاییک‌های تشکیل‌دهنده کشور ایران) بازنمایی و معرفی کنند شاید که امکان موفقیت پزشکیان در این انتخابات را با تشدید اختلافات قومیتی (تُرکی- سایر ساکنان ایرانی) و مذهبی (شیعه-سنی) به حداقل ممکن رسانده و عملاً تبدیل به اسب تُروای اصولگرایان برای تخریب جایگاه و گفتمان او در میان قاطبه ایرانیان و ابزاری برای به قدرت رساندن رقبای وی شوند! ▫️جالب اینکه در این میان برخی «پان‌ایرانیست‌ها» نیز به‌دلیل مواضع اصولی پزشکیان در باب لزوم «تمرکززدایی از قدرت» به نفع سایر مناطق و استان‌های مرزی و حاشیه‌ای کشور، با دشمنان دیرین خود یعنی پان‌تُرک‌ها، برای اولین بار هم‌داستان و برای شکست این کاندیدا، هم‌قسم شده‌اند! به‌عبارتی نگاه جریان پان‌تُرک به پزشکیان و «گفتمان فراقومی» و «عدالت‌طلبانه» او به‌نوعی همان نگاه تقلیلی است که به ستارخان و باقرخان، سردار و سالار ملی مشروطه‌خواه دارند و می‌خواهند به هر شکل ممکن هویت ایرانی آنها را زدوده و بر تنشان قبایی صرفاً قومی بپوشانند تا در راستای اهداف خویش، آنها را از قهرمانانی با هویت ایرانی به عنصری صرفاً قومی و نژادی بدل سازند. ▫️البته می‌توان این شکل بازتعریف پزشکیان در جریانات رسانه‌ای قومیت‌گرایانه را پاس گلی عامدانه به رقبای اصولگرای او نیز به‌شمار آورد چه اینکه شنیده شده یکی استراتژی‌های اصلی ستادهای رقیب پزشکیان در شمال غرب و غرب کشور، مصادره عمدی وی برای یک قومیت خاص و ایجاد تقابل و تخاصم بین قومی و حتی مذهبی در بین ساکنان این مناطق و معرفی پزشکیان به‌عنوان فرزند صرفاً «آذربایجان تُرکی» و معرفی رقیب اصولگرای وی به‌عنوان ناجی اقوام دیگر در برابر زیاده‌خواهی جریان رادیکال قومی-تُرکی موجود در شمال غرب کشور است. ▫️ براین اساس و با تله‌ای که سیاست‌گذاران پان‌تُرک و البته اتاق فکر ستادهای رقیب برای به شکست کشاندن قطعی پزشکیان و گفتمان او گسترانیده‌اند امکان ریزش آرای او در میان غیر تُرک‌زبانان بالأخص کُردها، اهل سنت، بلوچ‌ها، لُرها، فارس‌ها و سایر اقوام دور از انتظار نبوده مگر پزشکیان و مشاوران و ستاد مرکزی او در فرصت باقیمانده به‌روشنی بتوانند مرزبندی مشخص و واقعی خود را با این جریان «تمامیت‌خواه» قومی مشخص و آن را به سمع و نظر همه ایرانیان برسانند. طبیعتاً چینش، سازمان‌دهی و ترکیب ستادهای اصلی تبلیغاتی این کاندیدای اصلاح‌طلب اما مستقل در شمال غرب و غرب کشور و همچنین معرفی کابینه احتمالی بالأخص استانداران وی تا حدود زیادی نشان خواهد داد که این کاندیدا عمق خطر را آیا دریافته و در پی چاره برآمده و یا تسلیم فشار این جریان شده است. Pênaseyek Nû Ji Civaka Kurdî ➖➖➖➖➖➖ 📱@vejinkovar