[ KBDKBT ] 🍃

#trial 2020

#notalam

http://dandelions99.blogspot.com/2014/10/contoh-ungkapan-ibarah-bahasa-arab.html?m=1 #insya

https://m.facebook.com/notabahasaarab/posts/1195919760463595 #insya : KERUNTUHAN AKHLAK

#insya

دَوْرُ@ أَهَـمِّيَّةُ الْمَسْجِد/الشَّبَاب/القُرْأن/العِلْم/الصَّلَاة/الزَّكَاة/ الحُكُومَة/ الأُمَرَاء/ العُلَمَاء/ الطَّلَبَة/ الْمُعَلِّم/ الْمَرْأَة/ الصَّوم/الحَجّ... وَآثَارُها في بِنَاءِ الْمُجْتَمَعِ/الوَطَنِ/ الدَّولَةِ. قَدْ عَرَفْنَا أنَّ _ مِن أَحَدِ/إحْدَى الأُمُورِ الْمُهِمَّةِ في حياةِ النّاسِ في كُلِّ وَقْتٍ ومكانٍ. وَقَدْ بَلَغَتْ هذه الأَهَـمِّيَّةُ مُنْذُ القَدِيمِ حتى عَصْرِناَ الآنَ. وقدْ اهْتَمَّ دينُنَا الإسْلامُ بِدَوْرِهِ/ها اهْتِمَامًا شدِيدًا مِن سَبَبٍ في تَـحْقِيقِ السَّعادَةِ والسلامةِ والأمانِ لِلْمُجْتَمَعِ والبلادِ.         مِنَ الْمَعْلُومِ، أنَّ _ مِن دَوْرِهِ/ها هِي لِتَغْرِيسِ نُفُوسِ الإنسانِ النَّظِيفَةِ مِن كُلِّ أَمْرَاضِ البَاطِنِيَّةِ والظَّاهِرِيَّةِ، مثلُ الحَسَدِ والطَمْعِ والتَّكَبُّـرِ والرِيَاءِ وغيرِها حتى تَكُونَ بَعِيدَةً مِن نُفُوسِهِم. هذا الابْتِعَادُ تكونُ عِبَادَاتُنَا مَقْبُولَةً مِن عِنْدِ الله. وقال الله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ. البيِّنة: 5. وَمِنَ الأَمْرَاضِ الظَّاهِرِيَّةِ مثل التَّخَاصُمِ والقِتَالِ وغيرِها كقوله النبي (ص) : مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يرحمه الله» . متفق عليه.         وَالْـجَدِيرُ بِالذِّكْرِ، أنّ ____ هو/هي تَقْوِيَةُ الصِّلَّةِ بينَ العَبْدِ وَرَبِّهِ وَتَعْبِيرُ التَّقَرُّبِ إلى الله. إنَّ القَلْبَ الذي يَدُومُ على طاعَةِ اللهِ لا يَـمُوتُ ولا يَغْفِلُ حتى تكُونَ نُفُوسُ الإنسانِ وَقُلُوبُـهُم نَشِيطَةً وَمُشَجَّعَةً في كُلِّ عَمَلِهِ.         لا شكَّ ولا رَيْبَ ، أنَّ _ تَدَرُّبُ رُوحِ التَّضْحِيَةِ في أدائِهِ/ ها. وذلك مِن خِلَالِ مُوَاجَهَةِ الْمَشَقَّاتِ وَالصُّعُوبَاتِ وَالتَّحَدِّيَاتِ الْتِزَامًا بِابْتِعَادِ الْمَعاصِي والسَّيِّئَاتِ وَالتَحَلُّيِ بالأخْلَاقِ الكريمةِ الْمَحْمودة. كما قال رسول الله (ص) : الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ.   إِضَافَةً إلى ذلك، أنَّ_______________ تُشَجِّعُ النَّاسَ على رُوحِ التَّعَاوُنِ والإِخَاءِ والْمَحَبَّةِ بينَهُم. هذهِ الصِلَّةُ بينَ النَّاسِ بِغَضِّ النَّظَرِ عَن اختِلَافِ الأَعْرَاقِ وَالأَجْنَاسِ سَتُوَطِّدُ العَلَاقَاتِ الأُخُوَّةَ حتى تُظْهِرَ الاتِّـحَادَ والقُوَّةَ بينَهُم. قَوْلُهُ النَّبِيُّ (ص) : الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُم بَعْضًا.         وَفِي الحَقِيقَةِ، أنَّ _ تَغْرِسُ/يَغْرِسُ في نُفُوسِ النَّاسِ الصِّفاتِ الحسنةِ كالإخلاصِ والطاعَةِ والصَّبْرِ والخُشُوعِ وَهَلُمَّ جَرَّا. ومِن هذهِ الصفاتِ أيضًا فيهَا دَوْرةٌ كبيرةٌ في تَرْبِيَةِ النَّفْسِ وتَـخْلِيَتِهَا مِن الصفاتِ الْمَذْمُومَةِ والسَّلْبِيَّةِ حتى تكونَ أُمَّةً مُـخْلِصَةً لله تعالى.         وخِلَاصَةُ القَوْلِ، أنَّ التَّدَبُّرَ مِن دَوْرِ ____ سَتُؤَدِّي إلى النتيجَةِ الْمَقْصُودِ مِنها ظُهُورِ الْمُجْتَمَعِ الصَّالِحِ والدَّولَةِ الطَّيِّبَةِ حتى تُشْهَرَ في عُيُونِ العَالَـمِ.

InshaAllah jangan lupa share2 tentang group ni , semoga semua mendapat manfaat Kami masih lagi mencari sesiapa yg mahir dan sudi mengajar dalam sabjek agam InshaAllah kita saling membantu 𝓑𝓪𝓱𝓪𝓼𝓪 𝓐𝓻𝓪𝓫 𝓭𝓪𝓷 𝓓𝓲𝓷𝓲 🌹 https://t.me/bahasaarabdandini

#insya

CONTOH KARANGAN TOLIBUL ILMI حثّنا ديننا الحنيف على طلب العلم في مواضع كثيرةٍ في القرآن والسنة، ففي القرآن ورد بقوله تعالى: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ) [المجادلة: 11]، وفي السنة النبويّة ورد بقوله صلّى الله عليه وسلّم: (إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، وعلمٍ ينتفعُ به، وولدٍ صالحٍ يدعو له) [صحيح]، فديننا العظيم حثنا على طلب العلم، فكانت أول كلمةٍ نزلت إلينا من خالقنا "اقرأ"، وفي ذلك إشارةٌ جليةٌ من رب العباد على أهمية العلم وفضله. لا شك بأن فضل العلم وآثاره الإيجابية لا يقتصر على الفرد فحسب، بل يتعدّاه ليصل إلى الأسرة والبيئة المحيطة والأمة، فالعلم يهذّب النفس ويقوّمها، ويرتقي بالفرد إلى أعلى المراتب في الدنيا والآخرة، وفي العلم تعمّر الأرض وترتقي الأمة، وتُشيّد الحضارات عبر ما يقدّمه الأفراد لأوطانهم، ولهذا علينا أن ننتهج شتّى السبل والأساليب في طلب العلم، والتي تبدأ من التحاقنا في المسؤسسات التعليمية مثل المدارس والجامعات، وتطال تعلمنا الذاتي الذي يتم بالمطالعة وقراءة الكتب والاستزادة بما على شبكة الانترنت من معلومات وعلم، وبالسفر والتجوال اللذين يكسباننا قدراً عالياً من العلم والمعرفة، ومصاحبة العلماء والمثقّفين والتعلّم منهم خير سبيل لطلب العلم. لطلب العلم آداب عديدة تتمثل بالإخلاص عند طلبه؛ فلا تكون غايتنا الاستعلاء وحب الظهور، أو الزهو بهذا العلم عند كسبه، كما يُعدُّ الصبر من أحد آداب طلب العلم كون هذا الطريق ليس بالسهل، بالإضافة إلى احترام العلماء والشيوخ الذين سنأخذ عنهم وحفظ قدرهم، وحفظ العلم لأهله فلا ننسبه لغيرهم من العلماء، أو لأنفسنا مثلاً، كما أنّ العمل بهذا العلم الذي اكتسبناه ونقله أدباً من هذه الآداب إن لم يكن واجباً. طلب العلم ضرورة على كل فرد لما فيها من نفع له وللأمّة، فليس هناك أجمل من إنسان مثقف في أمور دينه ودنياه، لا يوقفه عن طلب العلم شيء مهما كان، ومهما تقدّم به العمر.

credit : wrdh. #notalamf5

Nota MUNADA. Kalau nak cari nnti just klik butang search and type nota munada okay.

Asalnya ini adalah channel nota persendirian ana. Ana ada sediakan bot untuk antum hubungi ana (jika ingin berkongsi bahan atau menuntut kredit :) ; @KBDKBT_BOT Mohon share jika antum rasa channel ini bermanfaat. https://t.me/kbdnotes

#insya

SEDEKAH إنّ من أفضل وأحبّ الأعمال إلى الله -عزّ وجلّ- الصدقة على المحتاجين والفقراء؛ لأنّ في إخراجها دليلٌ على صحة إيمان العبد بالله -تعالى- ويقينه بأنّه هو الرزاق سبحانه، وقد سُمّيَ المال بذلك لأنّه يُميل القلوب ويحجبها عن رؤية جزاء الصدقة وإخراج المال، ويحجبها عن رؤية النعم التي تستحق الشكر والذي يعبّر عنه بالصدقة، لكن العبد المؤمن يعرف أنّه مستخلَفٌ في هذا المال، وأنّ عليه أن يعطي الفقراء والمساكين منه حتى يحقّق التكافل الاجتماعي، بل يتنافس مع غيره في سدّ حاجة الفقير والمحتاج، لأنّ رسول -صلى الله عليه وسلم- قد حثّ على الصدقة، ورَغَّب بها جميع المسلمين حتى النساء،[١] وتطلق الصدقة في الإسلام على أمرين هما:[٢] الأمر الأول: كل عملٍ صالح يقوم به المسلم يعتبر صدقة، ومن ذلك التبرع بالدم مثلاً، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (كلُّ معروفٍ صدقةٌ).[٣] الأمر الثاني: هو التصدّق بالمال، وتقسم صدقة المال إلى نوعين هما: النوع الأول: الصدقة الواجبة، وهي الزكاة، وقد حددَّ الله -تعالى- الأصناف التي تُصرف لهم هذه الصدقات في قوله تعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلفُقَراءِ وَالمَساكينِ وَالعامِلينَ عَلَيها وَالمُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُم وَفِي الرِّقابِ وَالغارِمينَ وَفي سَبيلِ اللَّـهِ وَابنِ السَّبيلِ فَريضَةً مِنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ عَليمٌ حَكيمٌ).[٤] النوع الثاني: الصدقة المستحبة، وهذه الصدقة يجوز أن تُدفع في كل مجالات الخير، ولا يشترط أن تُدفع لمصارف الزكاة الثمانية فقط. ومن الجدير بالذكر أنّه يجوز أن تُدفع الزكاة للجمعيات الخيرية أو المنظمات التي تساعد الفقراء، ويعتبر ذلك نوعٌ من التوكيل لهذه الجمعيات أو المنظمات لإيصال الزكاة لمستحقّيها، ويكون ذلك جائزٌ بشرطين هما؛ أن تلتزم هذه الجمعيات بصرف الزكاة على مستحقّيها المحدَّدون في الآية السابقة، وأن يكونوا أُمناء فوائد الصدقة أمر الإسلام أتباعه بالقيام بأعمال البر، والخير، والإحسان، ومن ذلك أنّه دعاهم إلى بذل أموالهم في سبيل الله بأسلوبٍ جميلٍ يقنع العقول، ويُريح النفوس، من ذلك قوله تعالى: (آمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ)،[٥][٦] ولكن على المسلم أن يحرص على أن لا يُدخل على صدقته شرٌّ عظيم؛ ألا وهو الرياء، وإتباع الصدقة بالمنّ والأذى؛ لأنّ ذلك يُذهب أجر الصدقة، بحيث يأتي صاحبها يوم القيامة محتاجاً إلى حسناتٍ أشدّ الحاجة، ولكنة يجدها أصبحت هباءً منثوراً بسبب عدم الإخلاص والرياء،[٧] وسيتم بيان فوائد الصدقة فيما يأتي:[٨] إطفاء غضب الرب بالصدقة، وخاصةً صدقة السر. مسح الخطيئة، وتطفئ نارها كما يطفئ الماء النار. الوقاية من النار، لقوله صلى الله عليه وسلم: (فاتَّقوا النَّار ولو بشقِّ تمرةٍ).[٩] تُشكّل الصدقة ظلاً لصاحبها يوم القيامة فيقف فيه. سببٌ للشفاء من الأمراض القلبية والبدنية. الحكمة في إخراج الصدقة هناك حِكمٌ كثيرةٌ شُرعت الصدقة في الإسلام من أجل أن تحقّقها، منها ما يأتي:[١٣] تورث المحبة والمودّة بين المسلمين، وتزيل الحقد من قلوب الفقراء على الأغنياء. يسهل التعارف بين المسلمين. ينشر الرحمة والمودة بين المسلمين. يقلّل من ظاهرة انتشار الفقر في المجتمع المسلم. يثبّت أواصر التعاضد والتماسك والترابط بين أفراد المجتمع المسلم.

#notalam