منهج أهل الثغر

Разве арабы до начала пророческой миссии Посланника Аллаха ﷺ, во времена джахилии, не поклонялись идолам? Конечно, поклонялись. Они были единобожниками или многобожниками? Они были многобожниками. Почему же первым откровением не стало повеление: «Исповедуйте единобожие»? Они были слабы. Почему первое откровение не призвало их стать сильнее? Они нуждались в сражении. Почему первое откровение не повелевало им вести джихад? Первые аяты, ниспосланные нашему Пророку ﷺ во всём Коране, это пять аятов, повелевающих читать. Аллах сказал: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ..﴾ «Читай во имя твоего Господа, Который сотворил…» (первые пять аятов суры «аль‘Аляк»). Как будто Аллах говорит: «Ключ к возвышению, ключ к могуществу, ключ к успеху, ключ к дарам Аллаха и к избавлению от унижения заключается в том, чтобы начать с чтения, начать с приобретения знаний». Поэтому сегодня, если посмотреть на то, что происходит вокруг нас, особенно в Палестине (просим Аллаха облегчить положение её жителей), то какое имя сегодня звучит чаще всего? Бригады шейха Изз ад Дина аль Кассама. Верно? А где воспитывался Иззу-ад-Дин аль-Кассам? Он воспитывался в мечетях. Где он получал знания? Он учился в университете аль-Азхар. Сегодня самые могущественные силы на земле терпят унижение, а носы сионистских оккупантов в Палестине втираются в землю. И ключ, которым они были унижены, вышел не с улиц, а из мечетей. Ахмад Ясин (да помилует его Аллах) был тем, кто унизил их и сокрушил их высокомерие. Откуда он вышел? Он вышел из мечетей и из среды тех, кто изучал шариатские знания. Поэтому самые заметные сегодня люди на этой арене, это те, кто правильно понял происходящее и сумел унизить троны сионистских захватчиков. Это те, кто учился и воспитывался в мечетях. Аллах сказал: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ «И говори: “Господь мой! Приумножь мои знания”». Именно знание является ключом к возвышению. Чтобы достичь величия, человек должен учиться и читать. Шейх Адхам аль-Áсими

Никто не нуждается в высоких устремлениях так, как в них нуждается студент. Ведь умма нуждается в его выдающихся достижениях больше, чем в достижениях любого другого человека. Поэтому, студент, будь человеком высоких устремлений в своей учёбе и стремлении к знаниям. И знай, что ты не сможешь взлететь к вершинам славы, почёта и высокого положения, кроме как на двух крыльях: крыле высоких устремлений и крыле воплощения в жизнь того знания, которым Аллах, Всемогущий и Великий, почтил тебя. Шейх Рáид Хадрáви

Что касается приобретения знаний, то первой благодарностью Аллаху за эту милость является осознание того, что сама возможность заниматься знаниями уже есть великая милость. Я не утверждаю, что говорю вам то, чего вы не знаете. Но, возможно, я напоминаю вам о том, о чём вы забываете. Пророк ﷺ сказал: «Кто вступит на путь в поисках знания, тому Аллах облегчит путь в Рай». Это означает, что пока ты своими ногами идёшь сюда по дороге в поисках знания, Аллах, Пречист Он и Возвышен, делает так, что своими же ногами ты ступаешь по дороге, ведущей в Рай. Разве уже одного этого недостаточно? Даже если бы о достоинстве поиска знания не пришло ничего, кроме этого хадиса, разве этого не было бы достаточно, чтобы люди с огромным усердием устремились к приобретению знания? Если бы не было ничего, кроме этого, разве этого было бы недостаточно? Шейх Саид аль-Камали

Неполноценный ученый – Шейх Мухаммад Хасан Хиту (да помилует его Аллах) https://youtu.be/Q3XPMGP_GaQ?si=3TisLTZqGc37z6km

🌙 Приближаются благословенные дни месяца Мухаррам. Дни поста Тасуа и Ашура 📅 24 июня (среда) — 9 Мухаррама (Тасуа) Передаётся от Ибн Аббаса رضي الله عنهما, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Если я доживу до следующего года, то непременно буду поститься и в девятый день».

📅 25 июня (четверг) — 10 Мухаррама (Ашура) Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Я надеюсь на Аллаха, что пост в день Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года».

📅 26 июня (пятница) — 11 Мухаррама Передаётся от Ибн Аббаса رضي الله عنهما:

«Поститесь в день Ашура и отличайтесь в этом от иудеев: поститесь также день до него или день после него».

🔹 Лучший вариант — поститься 24 и 25 июня (9 и 10 Мухаррама). 🔹 Если это не получается, то можно поститься 25 и 26 июня (10 и 11 Мухаррама). 🔹 Если нет возможности поститься два дня, то желательно соблюдать пост хотя бы 25 июня — в день Ашура. 🤲 Пусть Аллах примет наши благие дела и дарует нам награду за соблюдение этого благословенного поста.

Кто такие Суфии? — Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау https://youtu.be/AdhxGZRBEEI

Нет блага после которого Огонь и нет зла после которого Рай – Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау https://youtube.com/shorts/czowV2pCxtw?si=sVVH2g6EUL-9g1K6

#книга 🇰🇿🇷🇺 Возможность поддержать издание книги есть у братьев и сестер из РФ: Альфа банк: 2200 1529 4176 2729 Также можно перевести на эту карту по номеру телефона: +7 965 504 4505 (только Альфа банк) Отчеты можете скидывать в лс @justanother_musafir.

Прошу прощения, братья и сестры. Снова публикую информацию о сборе, так как на изначально опубликованном постере была допущена неточность в банковских реквизитах. Да воздаст Аллах благом внимательным читателям! Дополнительная причина для этого – изменение обложки книги. ☪️☪️☪️☪️☪️ Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа барокятуху! Уважаемые братья и сестры. Очень важное объявление. ⚡️ Книга «Газа.Расследование ее мученичества» уже полностью готова к печати. Прежде с Божьей помощью были пройдены все необходимые этапы: получено разрешение автора, осуществлены перевод, редактура, вычитка, верстка и дизайн. На данный момент уже найдено издательство, готовое сотрудничать с нами.

Тираж книги — 1 000 экземляров.

⚡️ Теперь все зависит от того, когда мы внесем полную оплату в размере 450 000 рублей. По милости Аллаха у нас на руках есть 400 000 рублей. Недостающая сумма для запуска процесса печати книги — 50 000 рублей (около 330 тыс. тенге по курсу на 12.06.2026 г.).

Дополнительно, как я упоминал в этом посте, есть и другие статьи расходов, связанные с логистикой, хранением и реализацией книг, а также покрытием моих расходов как автора данной инициативы в ближайшие 3-4 месяца.

В основе перевода и издания книги доктора Финкельштейна лежит мое намерение проинформировать широкую русскоязычную общественность о тяжелом положении жителей Газы и преступлениях Израиля посредством систематизированного, хронологически выверенного и основанного на фактах подхода, которого придерживается ее автор. ⚡️ По этой причине обращаюсь к вам с просьбой поддержать эту мою деятельность финансово.

Общая сумма к сбору — 2 млн. тенге.

⚡️ Реквизиты: Kaspi: 4400 4303 1080 9873 (сот.: 8705 700 99 75, Бекзат) Bereke bank: 5429 9973 9413 9215 (Bekzat Tasmagambetov) Братья и сестры из других стран для уточнения способа перевода денег могут написать в лс @justanother_musafir. Также прошу вас сделать ду'а за это пусть и небольшое, но важное начинание. Да примет Всевышний Аллах от вас и от нас, амин. #помощь #репост #дуа https://t.me/e_intifada

Кого называют бросившими себя на погибель? - Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау https://youtu.be/TSXiR-4ILro

Чем силен Израиль? – Шейх Мухаммад Муджир аль-Хатыб https://youtu.be/KgjqUToXxS4

🍿 Лживость шиитов | Шейх Мухаммад Муджир аль-Хатыб 🔗 https://www.youtube.com/watch?v=Cno8DMivtJs 📺 720p 🇷🇺 ​​

Свою встречу с шейхом Мухаммадом Аввамой муфтий Шамаиль прокомментировал следующим образом: «Одним из великих благ, которыми Аллах меня одарил, стала возможность встретиться с нашим шейхом, выдающимся мухаддисом Мухаммадом Аввамой, да хранит его Аллах. Моё восхищение шейхом возникло ещё в годы учёбы в Надватуль-Уляма, когда мы изучали его книгу „Влияние благородного хадиса на разногласия имамов-факихов“. Благодаря этой книге я осознал глубину его знаний и силу его научного авторитета. С тех пор я мечтал встретиться с ним, и спустя более десяти лет Аллах исполнил это желание. Шейх оказал большое влияние на моё научное становление. Я всегда старался следить за его уроками и лекциями и видел в нём пример богобоязненного учёного, посвятившего свою жизнь служению религии Аллаха и Сунне Его Посланника ﷺ. Также я имел честь встретиться с его сыном, шейхом Мухйиддином Аввамой, от наставлений и бесед которого получил большую пользу, а во время визита шейх и его семья оказали нам тёплый приём и подарили несколько своих ценных трудов. Прошу Всевышнего Аллаха сохранить эту благословенную семью учёных, даровать им баракат в жизни и делах и продолжать приносить через них пользу исламской умме». https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani

Репост приветствуется

Мини-фильм про шейха Мухаммада Хасана Хиту (да помилует его Аллах) https://youtu.be/gX_DROizCGA

В сегодняшнем подкасте мы поговорим о том, как исламские нормы соотносятся с современной жизнью в большом городе через призму культуры питания. На первый взгляд еда может показаться лишь повседневной бытовой необходимостью, однако в исламе вопросам питания уделяется особое внимание. Шариат устанавливает ряд предписаний и ограничений, поэтому для богобоязненного мусульманина крайне важно знать не только то, что он употребляет в пищу, но и каким образом эта пища была приготовлена. Обо всём этом мы поговорим с нашим гостем — специалистом в области стандартов и вопросов халяльности, который поможет разобраться в актуальных аспектах питания мусульманина в условиях современного города. https://youtu.be/hxbKlzQIYng?si=21wQE5EAcUlm-924

Сглаз (аль-‘айн) – это истина, в чём нет никаких сомнений, и доказательств этому много, даже если мы не знаем, каким именно образом он воздействует. Однако люди сильно преувеличили значение этого явления, и у многих это дошло до уровня навязчивого страха. Более того, убеждённость в том, что причиной большинства бед является сглаз, нередко наносит большой вред самому человеку, его семье и обществу. Из-за этого также получил распространение рынок лжецов, выдающих себя за чтецов рукъи, хотя среди них, безусловно, есть и искренние люди. Одной из причин такого широкого распространения представлений о сглазе стало распространение слабых хадисов, которые поддерживают подобное преувеличенное восприятие его влияния. Среди них два хадиса: Первый хадис, который аль-Альбани и некоторые поздние учёные до него сочли достоверным:

«Больше всего из моей общины после Книги Аллаха, Его предопределения и Его решения умирают от сглаза».

В некоторых версиях добавлено:

«то есть от сглаза».

Однако более правильным является мнение о слабости этого хадиса. Его признали слабым имам аль-Бухари и аль-‘Укайли. Представьте себе последствия распространения такого хадиса. Одни начинают верить в него и впадают в навязчивый страх перед сглазом и постоянную тревогу из-за возможности быть им поражёнными. Другие же начинают отвергать шариат, поскольку ясно знают, что большинство людей умирает по естественным причинам, и невозможно утверждать, что от сглаза погибает больше людей, чем от войн, голода, болезней или несчастных случаев, которые мы наблюдаем своими глазами. Второй хадис, который также был признан достоверным аль-Альбани:

«Поистине, сглаз вводит человека в могилу, а верблюда – в котёл».

Однако, согласно наиболее сильному мнению, этот хадис является отвергаемым (мункар). Его признали слабым ряд имамов, среди которых Абу Ну‘айм Абдуль-Малик ибн Мухаммад ибн ‘Ади, Абу Ахмад ибн ‘Ади, Ибн Хиббан и ас-Сахави. Хотя этот хадис имеет правильный смысл и понять его в верном смысле, он всё же способствует преувеличению влияния сглаза и чрезмерному страху перед ним. А поскольку хадис слабый и отвергаемый, нет смысла заниматься его толкованием и распространять его среди людей. Шейх аш-Шариф Хатим аль-Ауни

قال العالم الأصولي البزدوي الحنفي رحمه الله تعالى: "وكذلك من قال بالإلهام أنه حجة يجب أن لا تجوز شهادته أيضا". انظر (أصول البزدوي مع شرحه كشف الأسرار: 3 / 26 ) .

Сказал ученый-усулист, ханафитский имам аль-Баздави (да смилуется над ним Аллах): «Также тот, кто утверждает, что вдохновение (ильхам) является доводом (худжжей), не следует принимать и его свидетельство». См.: «Усуль аль-Баздави» с комментарием «Кашф аль-Асрар», 3/26.