تأملات

جواهِرُ المَرءِ فِي ثَلاَثٍ : ١- كِتْمَانُ الفقرِ حتَّى يَظنَّ النَّاسُ مِن عِفّتِك أنّكَ غَنيّ. ٢- وَكِتْمَانُ الغضَبِ حَتَّى يَظُنّ النَّاسُ أنّكَ راضٍ. ٣- وَكتْمانُ الشِدَّةِ حَتَّى يَظُنَّ النَّاسُ أنَّكَ مُتَنَعّمٌ". الإِمَامُ الشّافِعيّ • رحِمهُ الله تَعالَى

"من السُنة ترك العتاب! كان النبي كثير الإغضاء يترفق، ولا يعاتب إلا في أمر الدين."

أَلَا لَيتَ الَّذي بَينَ ثَنَايَا الرُّوحِ يُقَالُ!

أول خطوةٍ للتصالحِ معِ الذات هو أنّ يبقى الشّخص ممتناً للأخطاءِ التي أوصلتهُ لمرحلة الوعي.

اتساءَل دَومًا كَيف يَشعر المَرء حَين يَصل أخيرًا لوِجهته الآمنه ؟ كَيف تَكون أول نَبضةٍ لقَلبه مع أول خُطوة يَخطوها في مَكانه المُناسب ؟ كَيف يَكون وَقع هذه الطمأنينة على قَلبه الذي إعتاد القَلق دَومًا ؟ كَيف سيَشعر حين يُدرك أخيرًا أنه قَد وَصل لإجابة كُل سؤال حارَ به عَقله طُوال الليالي؟ أعتقدُ أن أكثَر مَطلب دُنيوي للإنسان مِنا أن يأمن قَلبه من بَعد خَوفٍ طال عَهده مَعه ، وأن تَنساب الطمأنينة من كُل أيامه القَلِقة اخيرًا.

دين بدأ بفرد (واحد) واليوم نشاهد هذه (الصورة) .. ‏صلوات الله وسلامه عليك يا رسول الله ..

أحيَانََا يُبطئ الله الطَّريق ليُرِيك جمَال التَّوَكُّل لا سُرعةُ الوصُول.

«مَن وهَبَ نفسَهُ لِلدُّنيا لن تُعطِيهِ الدّنيا إلَّا قِطعَةُ أرضٍ يُدفن فِيها، ومنْ وَهَب نَفسهُ لله سيعطِيهِ الله جنةً عَرضُها السّماواتِ والأرضِ». - الرَّافعيّ.

وَما انسَدَّتِ الدُنيا عَلَيَّ لِضيقِها وَلَكِنَّ طَرفاً لا أَراك بِهِ أَعمى - المتنبي

كلُّ منّا يحاربُ بطريقةٍ ما، مَن بقلبه، مَن بعيونه، مَن بيديه، مَن بقدميه، مَن بتفكيره، مَن بمبدئه، ومَن يحارب بكلّهم.. ليَبقى قوياً فيكونُ ضعيفاً.. يزهد قلبه، ترتخي جفونه، تسقط يداه، تتراجع قدماه، يُشَلّ تفكيره، ويتعبه مبدؤه، ويحاربُ مرّة أخرى.. بضعفهِ. نحنُ لا نصمد لأنّنا أقوياء، بَل لأنّ الصّمود حسبَ إيماننا.🖤

أوصىٰ أعرابي ابنهُ فقال: يا بني، لا تغُرَّنك بشاشة امرئ حَتَّىٰ تعلمنَّ ما وراءها، فإِنَّ دفائِن النَّاس في صدورهم، وخدعِهم في وجُوهِهِم.

وأسعدُ الناسِ مَنْ يحيا على أملٍ وأتعسُ الناسِ مَيَّالٌ إلى الألمِ .▫️

مَقامُك حيثُ أَقمت نفسَك، لَا حيثُ أَقامَك النَّاس فالنَّاس لَا تُعدِلُ ولَا تَزنُ. — الرَّافعِي

لا أحدَ يرى المعركةَ التي تخوضُها في داخلك. 💔

"وعندما أُبصركِ أنتِ، أُوقِن أنَّ الحُسنَ المعشوقَ ما هو إلّا خيالُ الجنة الأخروية يناله من الدنيا إنسانٌ في إنسان!" - الرافعي.