moe ❤️

Умар ибн Абд- аль-Азиз отнес размышление о благах Аллаха к благодарности и поклонению: «Размышление о милостях Аллаха – одно из лучших поклонений».

Поминание Аллаха сажает в сердце дерево веры. Шейх Ибн Саади رحمه الله писал: «К факторам, способствующим усилению веры, относится частое поминание Аллаха в любое время и обращение к Нему с мольбой, что само по себе является душой поклонения. Именно поминание Аллаха сажает в сердце дерево веры, питает его, помогает ему вырасти. Чем больше раб Божий поминает Аллаха, тем крепче становится его вера. Наряду с этим, вера тоже учит часто поминать Аллаха, и тот, кто возлюбил Аллаха, непременно часто поминает Его. А ведь любовь к Аллаху – это и есть вера. Более того, это – дух веры». «Ат-Таудих ва аль-Байан» (стр. 32).

Почувствовать себя маленькой песчинкой перед Величием Господа Миров, ощутить острую бесконечную нужду в Нём и радость от того, что можешь радоваться этому пейзажу. Хвала Тебе. …Только Ты знаешь, каким было моё сердце чёрствым, и какое оно сейчас… Хвала Тебе 🤎

Я сознаю, по милости Всевышнего, как же всё мудро Он проводит нас через испытания и также то, что эти испытания для других могли быть лишь лёгким дуновением ветра .. Мы должны понимать, что то, что постигает нас не является столь обременительным и тяжёлым по сравнению с другими, у которых ситуации очень тяжёлые ( Да защитит нас Аллах) и в свою очередь должны воздать хвалу Ему и попросить чтобы, всё через что вы проходите – делало вас сильнее и ближе к Нему 💜

Признаками принятия нашего поклонения в Рамадан является совершение благих поступков как в Рамадан, так и после него, а также постоянство в этом. Это признак довольства Аллаха. Когда Аллах доволен человеком, он направляет его на совершение благого и оставление греха. Сердце верующего, чье поклонение было принято, открывается для большего поклонения, он чувствует сладость поклонения и веры, его радуют благие дела и огорчают греховные. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Признак принятия поста – то, что постящийся будет продолжать поклоняться так же, как в Рамадан».

💛💛💛

А счастье твое всецело зависит от Аллаха и твоей покорности Ему ❤️

«Не войдёт в Рай тот, в сердце которого есть высокомерие весом с пылинку». Один из услышавших это сказал: “Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!” На это Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Поистине, Аллах – Прекрасен, и Он любит прекрасное. Однако высокомерие – это неприятие истины и презрение к людям». Муслим (91).

Намереваетесь совершить 2-х ракаатный сунна намаз. После произнесения вступительного такбира «Аллаhу акбар» складывают руки на животе. Читают дуа «Санаъ» («Субхьанака Аллаhума табарака исмука ва та’ала джаддука ва ла иляhа ґайрука»). Затем имам начинает читать такбиры, их ещё называют добавленными. Читают три такбира, при каждом из них поднимают руки, как для вступления в молитву, затем опускают, но не складывают. Каждый такбир произносится отдельно друг от друга три раза, с интервалом на время, за которое можно произнести «Аллаhу акбар» или прочитать «Субхьаналлаhи валẍамдулилляhи ва ля иляhа илляллаhу валлаhу акбар». После произнесения третьего добавленного такбира руки складывают на животе. Имам читает суру «аль-Фатиха» и желательно суру «А’ля» вслух, затем совершают поясной и земные поклоны и встают на второй ракаат. Имам читает суру «аль-Фатиха» и желательно суру «аль-Хашия». После чтения приступают к такбирам, их произносят, как и в предыдущем ракаате, три раза. Прочитав четвёртый такбир совершают поясной поклон. Далее совершают земные поклоны, читают «Ат-тахийят» и, завершают намаз произнесением саляма. После этого остаются сидеть на местах, имам читает обе хутбы, а затем проповедь о праздничном дне.

Скоро праздник. Не пренебрегайте праздничной молитвой. Имам аш-Шаукани сказал: «Знай, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда не оставлял праздничную молитву, и повелевал людям выходить на нее, и повелевал даже сидящим за занавесками девушкам и даже тем, у которых был хайд (женские дни). И говорил, что тем женщинам, у которых не было платка (джульбаба), должны одолжить его им их подруги. Все это свидетельствует о том, что праздничная молитва является твердо установленным обязательством для всех мусульман» [“Сайлюль-джарар” 1/315.]

Имам аль-Багъауи говорил: «Проявление радости в дни двух праздников относятся к обряду религии! И эти дни не подобны другим дням!» [ “Шарху-Ссунна” 4/323]

Имам аль-Багъауи говорил: «Проявление радости в дни двух праздников относятся к обряду религии! И эти дни не подобны другим дням!» [ “Шарху-Ссунна” 4/323]

✨Форма возвеличивания Аллаха (такбира) во время праздников✨ 💡Возвеличивания Аллаха в форме الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля Ллаху, Аллаху акбар, Аллаху акбар, уа ли Лляхи-ль-хамд (Аллах велик, Аллах велик, нет бога, достойного поклонения, кроме Него! Аллах велик, Аллах велик и хвала Аллаху!), то они достоверно передаются от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, и других праведных предшественников. 🖊Передается как версия с трехкратным повторением слов Аллах велик, так и версия с двукратным повторением.

Во время молитвы в День Жертвоприношения люди возвеличивают Аллаха, говоря слова в следующей форме: أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيراً „Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар кабира“ (Аллах велик, Аллах велик, Аллах – самый Великий)» (Фатх аль-Бари. Т. 2. С. 462).

💜🤍💜

Да примет Аллах наши посты, молитвы, благие дела и дарует Свое довольство в обоих мирах 🤍

Когда же долгожданный и любимый гость соберётся покинуть наши дома, не будем грустить и печалится, проводим его с лёгким сердцем, прося Всевышнего, чтобы Он позволил встретить Рамадан ещё раз, но уже в следующем году…