Ghalghay Dešar(ho)

«Отвернуться от Малкольма было одной из ошибок, о которой я сожалею больше всего в своей жизни. Мне хотелось бы иметь возможность сказать Малкольму, что мне жаль, что он был прав во многих вещах. Но его убили прежде, чем я получил шанс. Он был провидцем, опередившим всех нас. Малкольм был первым, кто открыл истину: цвет лица не делает человека дьяволом. Малкольм был великим мыслителем и еще большим другом, я бы никогда не стал мусульманином, если бы не Малкольм. Если бы я мог вернуться и сделать это снова, я бы никогда не отвернулся от него». Мухаммад Али рахимахуллах

Одной из специальных методик таких лжецов - это создание такой криптокартины мира, которая очевидна абсурдна. Земля плоская. Рептилоиды близко. Нас чипируют. И так далее. Делается это намеренно. Чтобы вызвать недоверие у разумных людей ко всем криптокартинам мира, а также, чтобы дискредитировать любые альтернативные источники информации, кроме тех, что одобрены левиафанами разных уровней.

Основой конспирологического мышления - является принятие на веру всего, что интуитивно кажется верным, без требования доказательства. Вместе с тем должен считать любые утверждения, основание которых ему не предоставлено - информационным шумом, на который он не должен обращать внимание. Вместе с тем, отсутствие такого предоставления не должно быть равнозначно интеллектуальной лени. Когда человек может узнать есть ли основание у высказывания, но лениться это сделать. Также не нуждаются в доказательствах очевидные истины и факты. Большинство тех, кто распространяет сегодня свою версию криптокартины мира - либо дураки, либо платные лжецы. Цель платных лжецов - это наводить тень на плетень, чтобы в итоге, человек запутался в этом кружеве вранья и не мог выявить истинную картину. Поэтому они городят тысячу ложных версий "того, что происходит на самом деле", чтобы те, у кого есть желание это знать, запутались в этих версиях, а у остальных - отбить желание это знать.

Литература, а также серьезные философские размышления - это такой маленький садик, где умные многое понимают, и многое видят. И многое говорят. И современные элиты позволяют им говорить только по одной причине - они больше не считают литературу и философию чем-то таким, что может им навредить. Когда они так считали, литература была под их контролем, и писатели услужливо говорили только о том, что разрешено. На западе до сих пор, мейнстримная литература, особенно в области фантастики, мягко контролируется (через премии), потому что её все ещё читают массы. У нас же никакого контроля нет, потому что эта земля перестала быть литературоцентричной как раньше. Массы не читают, а значит, нет необходимости в контроле. Поэтому можно говорить много чего. А вот то, что действительно сегодня влияет на людей - под контролем элит, что здесь, что там. Будь то соцсети или кино. Мы можем размышлять о бедности современной философской мысли, о нищете постмодернизма, но ничего из этих размышлений не попадает в кино, которое до сих является рупором постмодерна, и даже модерна. Самая смелая мысль современных режиссеров - это приверженность идеалам науки даже перед лицом смерти или апокалипсиса. То есть, такой вот робкий вызов постмодерну, но не с нашей точки зрения, а с точки зрения модерна. Как в Интерстелларе, когда в учебниках стали отменять историю о полетах в космос (то есть, отнеслись к истории чисто постмодернистски), главный герой продолжает настаивать, что "нет, мы действительно туда летали". То есть, выказывает упрямую приверженность прогрессу и науке, в их высшей манифестации - полетам в космос. Вот и вся их смелость. Или все их понимание.

Это касается не только чуда, но и всякого пророческого сообщения, т.к. каждое из них само по себе чудо, или говорит о чуде и тайнах. Например в Индостане детей специально учат реагировать на каждый хадис особенно те, где сообщается о Рае или Аде, они должны восклицать "Аллахӏу Акбар " или "Субхьаналлах1", тем самым взращивая это умение удивляться.

Приходилось не раз наблюдать за людьми, которым сообщали о чуде. То есть один собеседник говорит: "я столкнулся (с таким-то) чудом". Второй собеседник: ноль реакции. И такое я видел не раз. Человек никак не реагирует на сообщения о чуде. По крайней мере современный человек. Я долго думал, почему так. Если он верит, он должен сказать: ого! Ничего себе! Наконец-то! А если не верит: это враньё! Чушь! Тебе показалось! Но современный человек молчит, и даже на лице его нет никакого выражения. Мне кажется, тут ряд причин. И непонимание, что ему делать с этим знанием. И чёрствость сердца. И духовная бедность. И интеллектуальная негибкость. И наличие неких фильтров у человека, которые отсеивают все, что не вписывается в его картину мира. Более того, большинство людей после такого сообщения не просто игнорирует их, а продолжает жить так, как будто они никогда ничего не слышали. И даже забывают о том, что слышали. Или даже видели. Работа этих фильтров хорошо видна во сне. Может быть, вы замечали, как они умудряются игнорировать нестыковки логики сна, или дают им рациональные объяснения. Неважно насколько вопиющие прорехи бывают в реальности сна, сознание находит им разумное (но при этом ложное) объяснение. При чем эта проблема касается не только тех, кто не верует в чудеса в принципе, но и тех, кто типа верует в них, и тех, кто даже много о них рассказывает (от своих шейхов или о своих шейхах). Но такой человек, когда некто сообщает ему о чуде, включает те же механизмы игнора, что и скептик.

В последнее время читаю экологическую фантастику. Из прочитанного могу выделить: "Министерство будущего" Робинсона (о великой жаре, что наступит в ближайшие 10-20 лет), "Синдром отката" Стивенсона (вода поднимается), Паоло Бачигалупи "Заводная" (нехватка продовольствия). Бачигалупи из них самый интересный. И вот сейчас читаю ещё один роман Бачигалупи "Водяной нож". Он о том, чего люди должны опасаться больше всего. Нехватка воды. Бачигалупи автор циничный, но при этом очень талантливый. Способный рисовать действительно устрашающие в своей реалистичности картины. Хотя больше всего меня пугают вот эти слова, сказанные как угроза: "Скажи: подумайте, если ваша уйдет в землю, кто даст вам текущую воду? (30:67).

Читаю Айрис Чан "Нанкинская резня" о событиях 1937 года, когда японская армия захватила город Нанкин. Впечатления тяжёлые, конечно. Особенно на фоне того, что происходит сегодня в Палестине.

В суре Ясин даётся, казалось бы, очень простое описание людей, за которыми можно следовать. "Последуйте за теми, кто не просто у вас награды, и они на истине". Два простых критерия, но на самом деле они супер эффективны. Как много шарлатанов и ложных авторитетов отпадает, если применить эти два критерия. Дан не просто критерий "он на истине". Ведь вы можете ошибаться в этом. Но ещё и такой критерий, который любой может увидеть и понять: обогащение. Как много тех, кто обогащается за счёт своих последователей. Если взять нейтральный пример для всех нас, то мы помним, что Малькольм Икс заметил, что глава его секты и приближенные министры начали богатеть. Ездить на красивых машинах, покупать большие дома. Это было одним из первых звоночков для Малкольма. Эти два критерия работают для всех. Я верю, что тот, кто внимателен к ним, в конечном итоге, придет к истине, где бы он ни был в данный момент. Смотрите на тех, за кем следует. На тех, кто для вас авторитет. Соблюдают ли они эти два критерия? Если нет, то вам стоит призадуматься.

Одна из интересных особенностей нашего времени - люди хотят быть очень строгими в убеждениях, но очень гибкими в поведении. При том, что раньше было наоборот. Учёные многое разрешали, но сами для себя не практиковали. Сегодня же каждый на словах превратился в полицию того, что он считает неприемлемым в Исламе, при том, что в своих действиях он приемлет намного больше, чем те, кого он порицает.