Mad Mullah

🇦🇫Coup d'Emirat? Не вижу никаких причин верить в перевороты и побеги министров из Исламского Эмирата Афганистан. 1. Все эти новости, которые начали циркулировать в последние дни про попытки переворотов не имеют никаких нормальных доказательств. Даже у Guardian всё сводится к пересказам каких-то неназванных источников. 2. Всю прошлую неделю оппозиционные властям ИЭА ресурсы из афганской диаспоры за рубежом разгоняли якобы Сираджуддин Хаккани слишком задержался в ОАЭ, потому что он в изгнании. Теперь эти же ресурсы после его благополучного возвращения из ОАЭ пишут про попытки переворота им же. Опять же - доказательств никаких не представлено. 3. Шер Мохаммад Аббас Станикзай действительно отбыл в ОАЭ. Но во-первых, никаких арестов и прочего в аэропорту Кабула не было, а во-вторых Станикзай часто летает в ОАЭ, так как у него уже очень давно там живут близкие родственники. Он в целом часто летает по маршруту Кабул-Дубай. Почему именно в этот раз это связано с его побегом - мне пока не ясно. Подождём конечно, может и действительно окажется что-то эдакое, но пока причин в это верить я не вижу. 4. Это всё не исключает наличия внутренних противоречий в ИЭА, да собственно противоречия для всех, кто следит за ИЭА, очевидны. Однако мое впечатление такое, что у ИЭА есть инструменты для того, чтобы эти противоречия сглаживать и не доводить до каких-то конфликтов. В общем, как говорится, никакой тряски. П.с.: Вообще забавно, что с регулярностью раз в 1-2 месяца начинаются новости про попытки переворотов и что на русском языке, и на английском языке это пишут как правило одни и те же люди. То есть, человека не смущает и он не чувствует себя клоуном, когда он уже где-то в 20й раз за последние пару лет набирает текст о "начале гражданской войны между хакканистами и кандагарцами"🤡 @mad_mullah

🇸🇾Когда сестры вместе, шайтаны плачут... Первое официальное появление первой леди Новой Сирии. Фотография госпожи Латифы Аль-Друби, жены президента Сирии Ахмада Аш-Шараа с госпожой Аминой Эрдоган, женой президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана. @mad_mullah

🇸🇾Эпичнейшая коллаборация: Я думаю, что ничего круче в рубрике "Пока братья вместе, шайтаны плачут" уже не будет. Ждём совершения молитвы Реджеп-беем в мечети Омейядов в Дамаске? @mad_mullah

🇶🇦🇸🇾Ну что, возвращаем рубрику "Когда братья вместе, шайтаны плачут"? @mad_mullah

Дорогу растениям

Дорогу растениям

Дорогу растениям! @mad_mullah

🌲🌱MAGA: Make Afghanistan Green Again Вообще первое, что бросилось, когда приехал в Афганистан в 2024м по сравнению с 2019м - это озеленение. Жить стало зеленее - это уж точно. @mad_mullah

🌲🌱MAGA: Make Afghanistan Green Again Вообще первое, что бросилось, когда приехал в Афганистан в 2024м по сравнению с 2019м - это озеленение. Жить стало зеленее - это уж точно. @mad_mullah

🇵🇰Не знал, что Техрик-е Талибан Пакистан (запрещены в РФ; далее ТТП) начали выпускать периодику специально для женщин. Журнал называется Mujalla Banat Khadijah Al-Kubra. На днях вышел уже 8-й номер, как и предыдущие он включает в себя одну главную статью, раздел с комменариями редакции по ключевым событиям в регионе, раздел с поэзией и рубрика вопрос-ответ по разным темам от фикха до политики, вероучения, социальных проблем. Главная статья номера была посвящена критике анти-талибской конференции по теме женского образования, состоявшейся в Исламабаде и приезда на нее активистки Малалы Юсуфзай. Другая статья была посвящена концепциям джихада и роли женщины-муджахида в исламе. Примечательно, что еще одна статья фокусируется на важной роли женщин в процессах образования и обучения, с примерами подобного из исламской истории. @mad_mullah

Друзья, анонс! 8 февраля в 15:00 в Гагаринской библиотеке (на ст. м. Юго-Западная) прочитаю для вас лекцию, посвященную афганской идентичности. Зарегистрироваться можно и нужно здесь. Начинаем москвабадские мероприятия, друзья🙏 Буду рад с вами пообщаться, ответить на ваши вопросы, а также обсудить грядущее.

https://t.me/apolo_gist/909 Необходимо обращать внимание на подобные случаи. С одной стороны - как на примеры вопиющего несоблюдения прав женщин, прав женщин-мусульманок, прав женщин-мусульманок в регионе с мусульманским большинством. С другой стороны - как на действия, которые создают на ровном месте причину для социально-политической нестабильности в регионе и стране. @mad_mullah

🇦🇫 Мой коллега Mad Mullah на днях достаточно развернуто изложил суть запрета персидского перевода книги «Китаб ат-Таухид» Мухаммада ибн Абдульваххаба в Афганистане. Если совсем кратко – власти ИЭА отмечают, что запретили конкретный перевод книги, пользующийся популярностью в среде ИГ - Вилаята Хорасан (запрещенная террористическая организация), оставляя разрешенными другие переводы и не пытаясь тем самым нарушать права обычных салафитов. Кроме того, хочу отметить, что в этом же списке была запрещена еще одна книга — «Радд-э Ваххабийат» («Отвержение ваххабитов»). К сожалению, мне не удалось уточнить, о какой именно книге идет речь. Существует несколько одноименных трудов, написанных барелвитскими авторами, а также индийским шиитским аятоллой Али Наки Накви. Однако запрет данной книги лишь подтверждает, что запрет конкретного перевода «Китаб ат-Таухид» имеет скорее политическую, нежели религиозную подоплеку, и не направлен непосредственно против афганских салафитов как таковых. Вообще, в списке запрещенной литературы мне также удалось найти следующие интересные труды: • Джозеф Смит, «Книга Мормона» (1830) – противоречие основам Ислама, запрещено; • Макс Вебер, «Протестантская этика и дух капитализма» (1905) – противоречие национальным интересам, запрещено к распространению, разрешено для исследований; • Фома Кемпийский, «О подражании Христу» (1427) – призыв к христианству, запрещено; • Симона де Бовуар, «Второй пол» (1949) – противоречие общественному мнению, запрещено. Были также запрещены некоторые западные и афганские либеральные монографии, которые оправдывали американское вторжение в Афганистан, продвигали феминизм или содержали критические высказывания об Исламе и афганском обществе. @occidentalist

🇦🇫 Мой коллега Mad Mullah на днях достаточно развернуто изложил суть запрета персидского перевода книги «Китаб ат-Таухид» Мухаммада ибн Абдульваххаба в Афганистане. Если совсем кратко – власти ИЭА отмечают, что запретили конкретный перевод книги, пользующийся популярностью в среде ИГ - Вилаята Хорасан (запрещенная террористическая организация), оставляя разрешенными другие переводы и не пытаясь тем самым нарушать права обычных салафитов. Кроме того, хочу отметить, что в этом же списке была запрещена еще одна книга — «Радд-э Ваххабийат» («Отвержение ваххабитов»). К сожалению, мне не удалось уточнить, о какой именно книге идет речь. Существует несколько одноименных трудов, написанных барелвитскими авторами, а также индийским шиитским аятоллой Али Наки Накви. Однако запрет данной книги лишь подтверждает, что запрет конкретного перевода «Китаб ат-Таухид» имеет скорее политическую, нежели религиозную подоплеку, и не направлен непосредственно против афганских салафитов как таковых. Вообще, в списке запрещенной литературы мне также удалось найти следующие интересные труды: • Джозеф Смит, «Книга Мормона» (1830) – противоречие основам Ислама, запрещено; • Макс Вебер, «Протестантская этика и дух капитализма» (1905) – противоречие национальным интересам, запрещено к распространению, разрешено для исследований; • Фома Кемпийский, «О подражании Христу» (1427) – призыв к христианству, запрещено; • Симона де Бовуар, «Второй пол» (1949) – противоречие общественному мнению, запрещено. Были также запрещены некоторые западные и афганские либеральные монографии, которые оправдывали американское вторжение в Афганистан, продвигали феминизм или содержали критические высказывания об Исламе и афганском обществе. @occidentalist

🇺🇸Что ждать Африке об администрации Дональда Трампа? На эту тему написано уже немало, но стоит взглянуть на во многом программный для администрации Трампа документ «Project 2025», составленный консервативным фондом «Наследие» и некоторыми членами его команды, часть которых, несмотря на попытки Трампа публично дистанцироваться от документа, уже получили посты в новом правительстве США. На его 922 страницах Африка упоминается нечасто и мимоходом, «широкими мазками», а специально посвященный ей блок занимает только полторы страницы (стр. 186-187) – речь идет в основном про важность континента с точки зрения его природно-ресурсного потенциала, торгово-логистических маршрутов, растущей дипломатической силы и слабеющего геополитического влияния США (ничего нового здесь, разумеется, нет). В практической плоскости составители программы: • обещают отойти от односторонней политики донорской и гуманитарной помощи и сфокусироваться на «росте» с участием частного американского бизнеса; • бороться с терроризмом в целом и с «Боко харам» – в частности; • противодействовать деструктивному влиянию Китая, в том числе в цифровом пространстве; • сосредоточиться на отношениях только с теми странами, которые солидаризируются с внешнеполитическим курсом США; • сконцентрироваться на «базовой дипломатической работе» и отойти от той политики, к которой наименее восприимчивы африканские страны и которая охарактеризована как продукт экспорта американских «культурных войн» – речь идет о продвижении защиты прав сексуальных меньшинств, абортах и других вопросах, вносящих «разлад» в американо-африканские отношения; Многие из этих предложений рефреном звучат в разных – и не только консервативных – policy papers на протяжении многих лет (если не десятилетий). Но интересно, что в этой части документа взаимосвязанно упоминаются лишь две африканских страны – это самопровозглашенный Сомалиленд, чью независимость авторы документа предлагают признать в качестве «защитной меры» против ослабления позиций США в Джибути. Это, пожалуй, самая эксцентричная часть предложений на «африканском треке». Кроме того, относительно большой раздел посвящен деятельности USAID в Африке (стр. 275-277) в контексте того, что им не сделано и что могло бы быть сделано по-другому (программы помощи неэффективны, не способствуют самостоятельному экономическому росту и искоренению бедности, нуждаются в реформировании etc.). Первые шаги президента Трампа как будто бы выдержаны в этой логике: исполнительным указом он на 90 дней приостановил программы зарубежной помощи для аудита и оценки их эффективности. Впрочем, здесь стоит добавить, что в годы первой администрации Трампа, которые тоже сопровождались обещаниями пересмотреть и сократить грантовые программы третьим странам, в 2016-2021 годы выделяемые USAID по африканской линии средства не только не сократились, но и выросли – на целых 16%; помимо того, в дополнение к USAID и с целью противодействия Китаю в 2018-м было запущено новое правительственное агентство – Международная финансовая корпорация развития (DFC) для кредитования и страхования инфраструктурных проектов в стратегических секторах хозяйства, на которые нацелены китайские государственные компании.

🇺🇸Что ждать Африке об администрации Дональда Трампа? На эту тему написано уже немало, но стоит взглянуть на во многом программный для администрации Трампа документ «Project 2025», составленный консервативным фондом «Наследие» и некоторыми членами его команды, часть которых, несмотря на попытки Трампа публично дистанцироваться от документа, уже получили посты в новом правительстве США. На его 922 страницах Африка упоминается нечасто и мимоходом, «широкими мазками», а специально посвященный ей блок занимает только полторы страницы (стр. 186-187) – речь идет в основном про важность континента с точки зрения его природно-ресурсного потенциала, торгово-логистических маршрутов, растущей дипломатической силы и слабеющего геополитического влияния США (ничего нового здесь, разумеется, нет). В практической плоскости составители программы: • обещают отойти от односторонней политики донорской и гуманитарной помощи и сфокусироваться на «росте» с участием частного американского бизнеса; • бороться с терроризмом в целом и с «Боко харам» – в частности; • противодействовать деструктивному влиянию Китая, в том числе в цифровом пространстве; • сосредоточиться на отношениях только с теми странами, которые солидаризируются с внешнеполитическим курсом США; • сконцентрироваться на «базовой дипломатической работе» и отойти от той политики, к которой наименее восприимчивы африканские страны и которая охарактеризована как продукт экспорта американских «культурных войн» – речь идет о продвижении защиты прав сексуальных меньшинств, абортах и других вопросах, вносящих «разлад» в американо-африканские отношения; Многие из этих предложений рефреном звучат в разных – и не только консервативных – policy papers на протяжении многих лет (если не десятилетий). Но интересно, что в этой части документа взаимосвязанно упоминаются лишь две африканских страны – это самопровозглашенный Сомалиленд, чью независимость авторы документа предлагают признать в качестве «защитной меры» против ослабления позиций США в Джибути. Это, пожалуй, самая эксцентричная часть предложений на «африканском треке». Кроме того, относительно большой раздел посвящен деятельности USAID в Африке (стр. 275-277) в контексте того, что им не сделано и что могло бы быть сделано по-другому (программы помощи неэффективны, не способствуют самостоятельному экономическому росту и искоренению бедности, нуждаются в реформировании etc.). Первые шаги президента Трампа как будто бы выдержаны в этой логике: исполнительным указом он на 90 дней приостановил программы зарубежной помощи для аудита и оценки их эффективности. Впрочем, здесь стоит добавить, что в годы первой администрации Трампа, которые тоже сопровождались обещаниями пересмотреть и сократить грантовые программы третьим странам, в 2016-2021 годы выделяемые USAID по африканской линии средства не только не сократились, но и выросли – на целых 16%; помимо того, в дополнение к USAID и с целью противодействия Китаю в 2018-м было запущено новое правительственное агентство – Международная финансовая корпорация развития (DFC) для кредитования и страхования инфраструктурных проектов в стратегических секторах хозяйства, на которые нацелены китайские государственные компании.

🇦🇫🐘Наш слоняра @mad_mullah

🇦🇫🐘Наш слоняра @mad_mullah

Шейх Абд аль-Хаким Мурад (Тимоти Уинтер) цитирует Луи Массиньона об особенностях арабского языка в том числе в свете "Анти-Эдипа" и ризоматичности Делёза-Гваттари, и встроенной не-антропоцентричности. @mad_mullah

Шейх Абд аль-Хаким Мурад (Тимоти Уинтер) цитирует Луи Массиньона об особенностях арабского языка в том числе в свете "Анти-Эдипа" и ризоматичности Делёза-Гваттари, и встроенной не-антропоцентричности. @mad_mullah