عُبَيْدٌ فَقِيرٌ إِلَىٰ عَفوِ رَبِّه.

وهو سبحانه جابرُ القلوب المُنكسِرة لأجلهِ.

تلك الأجساد المقطَّعة المحترقة المُذابة، إنَّما هي للجسد، وإنَّ الروح لتقفز فرحةً للقاء الله، فلا تشعر بتلك الآلام بشيء، النَّظرة الأولى لمقعد الشهيد من الجنَّة تُلغي كلَّ هاتيك الآلام كأنَّهُ لم يُصب منها إلا كمسِّ قرصة!

ولا تحسبوا أنَّا أَلِفنا مشَاهِدًا وأنَّا على مرِّ الزَّمانِ نُذَلَّلُ فلا خَيرَ فينَا إن نَسينا مُصابَكم ولَا يَنسى قَهرَ أخِيهِ إلَّا مُخاذِلُ..

تُعَيِّرُنا أَنَّا قَليلٌ عَديدُنا فَقُلتُ لَهَا إِنَّ الكِرَامَ قَليلُ. - السَّمَوأَل.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ فَوَاتِحَ الخَيرِ، وَخَوَاتِمَهُ، وَجَوَامِعَهُ، وَأَوَّلَهُ، وَظَاهِرَهُ، وَبَاطِنَهُ، وَالدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الجَنَّةِ.

قال النابغة في رثاء أخيه: حسب الخليلين نأي الأرض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بالي.

من آثر الله، آثره الله.

قال عمر بن الخطاب: الرجال ثلاثة: رجلٌ ينظر في الأمور قبل أن تقع فيُصدرها مصدرها، و رجلٌ متوكلٌ لا ينظر فإذا نزلت به نازلةٌ شاور أهلَ الرّأى وقبل قولهم، ورجلٌ حائر بائر، لا يأتمر رَشداً، ولا يُطيعُ مُرِشداً. - البيان والتبيين.

اللهُمَّ إنَّا نسألك يومًا لا إنكسار فيه، ونسألك رزقًا لا حرامَ فيه، ونسألك عملاً لا رياءَ فيه، ونسألك الجنَّة وما قرَّب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النَّار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهُمَّ لا تبتلينا بعيبٍ كرهناه في غيرنا، ولا تُغيِّر علينا حالنا إلَّا لأحسنه، وأعِنَّا على شكرِ نعمتكَ..

إنَّ اللهَ دَائمُ النَّظرِ إلَيكَ؛ فتأدَّب!

"والتأمُّل خزانة العلم، لأنَّه يوطِّئ للعلم مكانًا راسخًا في عقل المحصِّل، وقلَّما ينسى المرء مسألةً تأمَّلها، وبقدر تأمُّلهِ لها يزداد رسوخها وتشتدُّ أواصرها". - ارتياض العلوم | مشاري الشثري.

"للعبد ربٌّ هو مُلاقيه وبيتٌ هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربّه قبل لقائه، ويُعمِّر بيته قبل انتقاله إليه". - الفوائد | ابن القيم.

‏أيُّها العرب إن كنتم عربًا فتبًّا لكم من عرب، وإن كنتم مسلمين فما نلتم من الاسلام إلَّا اسمه المكتوب في بطاقاتكم، ولوكنتم تندرجون ضمن قائمة البشر فالبهائم اأقى منكم رتبة، وأكاد أُجزم أنَّ الذي يسري في عروقكم ماء بارد من مستنقعٍ آسن بدل الدم ياعديمي الشرف والدين. غزة تذبح وأنتم صامتون.

قد عِيلَ صبرُك والظَّلماءُ داجيةٌ فاصبِر قليلًا لعلَّ الصُّبحَ ينبَلِجُ. - أبو العلاء المعري.

قال ابن القيم رحمه الله: "تارك حقوق الله التي تجب عليه أسوأ حالًا عند الله وعند رسوله من مرتكبي المعاصي؛ فإنَّ ترك الأمر أعظم من ارتكاب النهي من أكثر من ثلاثين وجهًا".

وما ضاع الأقصى ولا استُعبدتِ الأمَّةُ لأعدائها إلا بسبب تغييب الإسلام وإحلالِ دعوات الفسادِ والكفرِ والشركِ محلَّه، وتمزيقها بدعوات الوطنيّة والقوميَّة!

- بَريق الأمل | https://t.me/BbareekAlllamalll

اللهُمَّ جهِّزنا للقائك، وارزُقنا حُسنَ الخاتِمَة.

سيروا في طريقكم إلى الله عرجًا ومكاسير ‏رغم التَّقصير، رغم الفتور.. حتَّى ولو زحفًا.

إنَّ القُرآنَ يكشِفُ الكُربة، ويُخفِّفُ الغُربة.