(A)yn (Ş)in (K)af🌹 Aşk

Basmasa mübârek kademin rûy-i zemîne Pâk etmez idi kimseyi hâk ile teyemmüm (Ey Efendim! (S.a.v.)Eğer mübarek ayağın yeryüzüne basmasaydı, toprakla alınan teyemmüm abdesti kimseyi temiz bir hâle getirmezdi.)

Kalem eğri dilli, mürekkep siyah yüzlü, kağıt iki yüzlü! Şimdi kalkıp arzuhalimi yazmaya kimi mahrem kılayım? Yunus Emre...🍂

İmâm Gazâlî Hazretleri Demiştir ki; "Bir kişi Tasavvuf âlimlerinin ortaya koyduğu asıllardan ayrı, Kur'ân ve Sünnette dayalı yeni bir yol koyarak Allâh'a daha güzel ve daha çabuk vasıl olacağım dese, bunu yapamaz."

Gönül ne gök ne elâ ne lâciverd arıyor Ah bu gönül bu gönül kendine derd arıyor Ne tende cân ile sensiz ümmîd-i sıhhat olur Ne cân bedende gam-ı firkatinle rahat olur Ne şeb ki kûyine yüz sürmesem ölürüm Ne gün ki kaametini görmesem kıyâmet olur Mecnun ne bilir kaaide-i nâz u niyâzı Aşık mı sanır kendin o meczûb-ı muhabbet

Yeni kanalımıza bekleriz https://t.me/IbniSinaTip

Mısırlı meşhur alim Şaravi anlatıyor; İslami bilgisi zayıf ve dini yanlış yorumlayan gençlerden biriyle tartışıyordum. Sordum; -İslam ülkelerinden birinde bir gece kulübünü havaya uçurmak, helal mi yoksa haram mı? Genç; -Elbetteki helal, onları öldürmek caizdir. Şaravi; Onlar Allah'a karşı günah işlerken siz onları öldürürseniz, cennete mi yoksa cehenneme mi daha yakın olurlar? -Tabiki cehenneme... -Peki, şeytan onları nereye götürmek istiyor? -Tabiki cehenneme. -Öyleyse siz şeytanla aynı hedefi paylaşıyorsunuz. Onun da amacı insanları cehenneme sokmak! Şaravi o gence şu hadisi hatırlatır: Bir Yahudi cenazesi geçerken Resûlullah(sav) ağlamaya başlar. Derler ki; - Seni ağlatan nedir, Yâ Resûlallah? Der ki; -Fırsatı kaçırdı, ateşe gidiyor. Şaravi gence son olarak şöyle der: İnsanların hidayeti ve ateşten kurtulmaları için koşan Resûlullah(sav) ile aranızdaki farkı iyi düşünün. Siz bir vadide, sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) farklı bir vadide!.

AMA BAŞI ÖRTÜLÜ?! 1-Baş örtülü polis, baş örtülü hakem, baş örtülü futbolcu... Son dönemlerde büyük bir başarıymış gibi Müslümanlara sunulan meşhur portre.. Oysa bütün yanlışlık, İslâm'ın emri olan 'tesettür'ü sadece başı örtmekten ibaret bir seremoni gibi algılamamızdaydı. 2- Dini emirlerin illet ve hikmetinden çok sadece şekil boyutuna odaklanmış bir anlayışın böylesi vartalara düşmesi sakınılmazdı. Oysa tesettür dediğimiz şey, sadece bedenin örtülmesi değil, hayatın tüm alanlarının Allah'ın emirlerine göre düzenlenmesidir. 3- Buna göre tesettür, kadının Kur'an'ın emrettiği cilbâbı hem giyinmesi hem de onun muktezası olan düsturları hayatına yansıtmasıdır. Tesettürün içinde Allah'ın haram kıldığı kişilerle görüşmemek, mahremiyet hükümlerini titizlikle yerine getirmek, namahrem ortamında çalışmamak, 4- namahrem erkeklerin bakışlarını ve ilgisini cezbedecek her türlü davranış ve giyimden uzak durmak gibi birçok düstur vardır. Bütün bunları görmezden gelerek tesettürü sadece bedeni örtmeye indirgemek, 5- bu da yetmezmiş gibi sadece başı örtmekten ibaret bir ritüele dönüştürmek ahir zamana mahsus bir şuur yoksunluğu olsa gerektir. İslâm'ın hükümlerini bütün boyutlarıyla ele almaz ve tamamen adetsel bir döngüde ele alırsak meselelere Müslümanca bakabilmemiz çok zor olur. 6- İslâm'ın ilk emrinin oku olduğunu sıkça dillendirmemize rağmen bunun 'niçin'lik boyutu üzerinde yeterince düşünmüş olduğumuz söylenebilir mi? İslâm bir bütündür. Emir ve yasakları taalluk ettikleri tüm boyutlarıyla ele alınmalıdır. 7- Aksi takdirde, Allah'ın hükümlerinin alenen birçok boyutuyla ihlâl edildiği, tesettürün ruhuna aykırı nice hususlar ihtiva eden fiiller karşısında 'ama başı örtülü' demekten öteye geçemeyiz. Rabbim hepimize İslâm şuuru nasip eylesin. Ömer Faruk Korkmaz Hoca

Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki: Ebu Sa'id Radıyallahu Anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Kim, sabah namazının peşinden La ilâhe illallahu vahdehu la şerîke leh lehü'l-mülkü ve lehû'l-hamdü bi-yedihi'l-hayr ve hüve alâ külli şey'in kadîr (Allah'tan başka ilah yoktur. O birdir, ortağı yoktur, mülk ona aittir, hamdler de ona layıktır, her çeşit hayır O'nun elindedir. O her şeye kadirdir)" derse kendisine, Hz. İsmail evlatlarından bir köleyi âzâd etmiş gibi sevap yazılır." Kaynak : İbnu Mace Sünen (3799) - Hds :(7131)

Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki: Ümmü Hâni Radıyallahu Anhâ anlatıyor: "Resûlullah Aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "La ilahe illallah (Allah'tan başka ilah yoktur)" kelimesini fazilette hiçbir amel geçemez ve bu kelime hiçbir günahı bırakmaz, (affettirir)." Kaynak : İbnu Mace Sünen (3797) - Hds :(7130)