Sufiya

Надеюсь вы успели сохранить всё, что хотели. Ас саляму аляйкум🌙 Так нужно, чтобы научить некоторых людей мудрости. Раз читая, что "порой человек сам себя лишает милости" некоторые не смогли понять этого, то надеюсь нанеся этот удар им по самому сердцу они данный урок усвоят до конца своей жизни хоть и будут ненавидеть меня за это 😀но таков наш путь, таков Тарикат. И если для улучшения человека нужно пойти на это, то я сделаю это. А так надеюсь многим помогли улучшить себя и увидеть во сне нашего Пророка, мир Ему.

Сохраните то что вам нужно из канала до вечера, вечером данный канал будет удалён полностью. Дальше в Тарикате и в целом Суфизме уже давайте вы сами) я вам чем мог помог, что мог объяснил, до какого мог уровня помог вам подняться, дальше уже самим нужно.

Кто не понял на счёт рабита: Без разницы у кого вы взяли Тарикат Рифаия или Кадирия, любой Шейх этих Тарикатов может давать вам дополнение даже если вы взяли Тарикаты у других. Там главное чтобы вы были в Тарикате. И без разницы имеете ли вы прямую связь с Шейхом или нет, слышали его онлайн или нет. Если вы в Тарикате, то вы получили на это разрешение. Эфиры нужны, чтобы передавать тарикат, а не чтобы дополнение в Тарикате добавлять.

Кстати, в месяц Рамадан возможно будет следующая передача Тариката. Обычно в Рамадан и Рифа'ийа и Къадирийа дают, так что не упустите. Мы сообщим вам как получим какие-нибудь новости.

Вам тоже Шейх дал разрешение выполнять рабита. Всё тоже самое, что в Тарикате Рифаия, только вы представляете при себе Шейха Абдуль Къадира аль-Джийляний

Къадирийа, идите сюда

Только так не делайте: Шейх Набиль рассказывал, что однажды к Шейху Абдуллагьу пришёл человек и сказал, что он вступил на путь Накъшбандийа и выполнял 5 тысяч раз сердечный зикр. Затем этот человек сказал, что перестал это делать и заболел. Он думал, что заболел потому, что оставил Тарикат, но Шейх Абдуллагь сказал: ты уверен, что ты выполняешь все свои обязанности как надо? Может у тебя есть упущения и причина твоих болезней они? Мужчина ответил, что иногда не совершает намаз. Он получил болезнь в качестве наказания и думал, что это как будто та болезнь, что приветствуется в Тарикатах😁 поэтому лучше в тарикат людей без знаний не пускать, иначе что попало будут говорить и делать.

👆Передается Имамом Ахьмадом и другими, что однажды к Пророку, мир Ему, пришел слепой мужчина и сказал: «Обратись с мольбой к Аллагьу, чтобы Он исцелил меня». Пророк, мир Ему, сказал: «Если хочешь, я обращусь к Нему с мольбой за тебя, но если ты пожелаешь проявить терпение, то так будет лучше для тебя».  Иногда лучше для тех, кто в Тарикате терпеть болезни и не искать от них лечение. Но это естественно для тех, кто всерьёз взялся за себя и стремится к высоким степеням и имеет большое терпение.

Когда человек не может выполнять много благих дел и тем самим достичь высокой степени, Аллагь ниспосылает на этого человека болезни, терпение которых приводят к той самой степени.  Поэтому если кто-то не может 5 тысяч раз и больше читать вирды, и при этом заболевает - он должен радоваться этим болезням. Это для него же лучше хоть и не каждый это понимает.

👆 кстати, читайте этой сестре дуа, чтобы было легче. Впредь мы не будем помогать молодым братьям и сёстрам вступать в Тарикат. Извиняйте❤️ я не хочу ломать вам жизнь, зная, что вы всё это не выдержите и будете плакать, опустите руки и т.д. Вас можно в Тарикат впустить под руководством Халифа (так называют человека, который передаёт людям тарикат), который не является муршидом, мусалликом (это те, кто занимается воспитанием нафса). Вам будет проще с халифом, он вам просто так и рабиту даст, и даже допустит к секретам тариката в течении месяца, с ним вам будет легко очень. Если такого найду (как раз в поисках), обязательно сообщу, чтобы вы только у него тарикат брали. Но Тарикат под руководством Мусалликом и муршидов заполучить я больше не смогу помогать. Его смогут получить только взрослые женщины и мужчина, которым за 40 лет.

قيل Вы наверное когда ранее читали о Тарикате думали "ой, я это осилю" а потом пришли в Тарикат и подумали "как отсюда выйти" 😀 Вы не сможете понять эти вещи из Тариката просто читая о них, чтобы всё это понять вам нужно ощутить эти вещи на себе. Вот, я ранее предупреждал сестёр, что даже ваш собственный муж может стать для вас испытанием, сестры лайкнули, а на следующий день наверняка забыли уже статью ту. Однако когда столкнулись со всем этим сами видите как больно?) видите теперь как вам хочется опустить руки, оставить всё это? даже учиться наверняка желание пропало. Видите как понимание этого вопроса изменилось от того понимания, которое было просто при чтении статей? Именно так, на собственном опыте познаётся Тарикат.  Я и ранее говорил и повторюсь: прежде чем идти к нам читайте истихара, а большинство молодых братьев и сестёр вообще прошу и вовсе не приходить к нам. Пока молодые женитесь, наслаждайтесь друг другом (муж с женой), работайте, постройте себе карьеру на работе, учитесь, будьте образованы не только в религии, воспитывайте детей. Наш Имам Ахьмад ар-Рифа'ий говорил: «если человек не может придти к нам (в Тарикат, и поступать в соответствии), то он и не должен приходить к нам».  Передаётся от Тальхьа бин 'Убайдуллагь: «Однажды к посланнику Аллагьа, явился какой-то человек (спрашивая об Исламе). Посланник Аллагьа, мир Ему, сказал: «Ты должен совершать пять молитв в течение дня и ночи». Человек спросил: "А должен ли я молиться сверх этого?" Пророк сказал: «Нет, если только сам ты не пожелаешь совершить дополнительную молитву». Затем посланник Аллагьа сказал: «Ты должен соблюдать пост в течение рамадана». Человек спросил: "А должен ли я поститься сверх этого?" Пророк, мир Ему, сказал: «Нет, если только сам ты не пожелаешь поститься дополнительно». И так, дополнительные вещи (пост, сунна Намазы), что есть в Тарикате да и сам Тарикат не является обязательным для вас, вы и без этого мусульмане, поэтому, займитесь своей жизнью и оставьте Тарикат для тех, кто сможет осилить его.

Для тех, кто не может полноценно погрузиться в Тарикат и выполнять много благих дел будь то из-за лени или болезни и т.д.: Передаётся от 'Аиши, что однажды к ней зашел Посланник Аллагьа, когда у неё была гостя. Пророк, мир Ему, спросил: «кто это?» на что Аиша ответила «такая-то», и стала рассказывать о том, как она молится (эта женщина очень много молилась полностью выбиваясь из сил). Тогда Пророк сказал: «Прекрати! Должны вы делать лишь то, что вам по силам!». Аиша сказала: «Аллагь любит такие религиозные дела, которые человек, совершающий их, совершает постоянно». То есть малое, выполняемое на постоянной основе лучше. Чем браться за раз выполнять 5 тысяч раз вирд Тариката, а завтра оставлять его из-за отсутствия сил, выполняйте по чуть-чуть, но на постоянной основе.

Многие удивились почему у них при рабите нет того, что есть здесь у подписчиков. Теперь стали понимать почему раньше сюда кого попало не пускали?) Лучше прежде чем к нам сюда звать человека, и даже лучше чем самому подписываться пусть прочитает истихару: если получит положительный ответ, добро пожаловать. Здесь секрет есть, что ещё сильнее ускоряют ваше духовное развитие (как не скажу), поэтому другие в шоке сидят и не понимают, что происходит с вами, когда с ними подобного нет. Мы постараемся ещё сильнее ускорять, главное не переборщить, иначе шайтан точно вас с ума сведёт 😁

Кстати, если на вас во сне нападают эти шайтаны после рабиты, тогда возьмите оливковое масло и поставьте на лбу точку ею. Если кошмары снятся с ними, тогда на груди пальцем напишите на арабском языке имя праведного Халифа - Умара (عمر). Если вообще не можете терпеть, то оставьте рабиту на время, потом они угомонятся. Если не верите моим словам, спросите у Расула))) (надеюсь поняли прикол).

Там кстати об этих адабах хочу немного из личной жизни опытом поделиться: Есть много Хьадисов о добром отношении к людям, например, Имамом Муслимом передано следующее: «Мусульманин мусульманину - брат. Он не притесняет его, не оставит без помощи и не позволит, чтобы он оказался в трудном положении». Когда ты начинаешь соответствовать этому, ты видишь большой резульат, особенно в Тарикате (на этом пути есть вещи, которые очень сильно влияют на мюрида, например еда, которую он употребляет. Так и адабы к Шейху, если ты к нему относишься как попало, то и жизнь твоя пройдет как попало). Так вот, когда я впервые приехал к своему Шейху брать Тарикат ар-Рифа'ийа, я старался проявить к нему уважение. Надел рубашку и джинсы, которые практически никогда не ношу, надушился миском, в общем выглядел так, как будто начальник какого-то завода 😀. Мы со знакомым братом приехали, сели, а когда же вошёл Шейх, то естественно я встал, пожал руку, и дальше старался молчать, лишь отвечая на вопросы Шейха (то есть не задавал ему никаких вопросов и т.д.). Далее он спросил меня про учёбу и я ответил, что как раз собираюсь поступить в один из медресе, но Шейх почему-то не захотел отпускать туда. Он сказал, что я могу получать знания дальше там же, где и получал на тот момент. Я тогда не уделил особого внимание этому (толком ещё про адабы не знал). Далее он дал нам Тарикат, подарил чётки, и пришло время уезжать обратно. На выходе, когда мы пожимали прощаясь друг другу руки, тот брат, что был со мной, просто пожал ему руку, а я вспомнил как в детстве видел, что раньше мюриды целовали руки своим шейхам в знак уважения. Тогда я решил сделать тоже самое, шейх естественно из-за скромности пытался убрать руку, но он очень пожилой, а я молодой (на тот момент было  23 или 22) чем я воспользовался удержав его руку))). Спустя пару дней после этого Аллагь открыл мне то, чего не открыл брату, который был со мной. Я впервые столкнулся с сильным вадждом, всё тело трясло (это особое состояние в Суфизме, упомянутое в книге «рисалятуль къущайрийа»). Затем мне стали сниться такие удивительные сны, что я один раз даже проснулся со словами: "это что было". В общем, было очень много того, чего не получил брат, который взял Тарикат вместе со мной. Тогда я на собственном опыте ощутил пользу от доброго отношения к людям. Но это не всё, помните Шейх не хотел отпускать меня в один из университетов? Так вот, я не послушался в этом и поехал учиться. Клянусь 13ю из Атрибутов Аллагьа это стоило мне того, что я за три месяца похудел на 30 чем-то кг от нервов. Меня там выставили чуть ли не как лжеца, было ещё много других наговоров. Тогда я увидел, что бывает, когда не провляешь адабы, и вред от плохого отношения к людям). В общем: адабы - это сильная вещь. Нужно научиться проявлять уважение к старшим и милосердие к младшим. Нужно учиться относиться к людям как к людям, а не как к животным.

Передается, что Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами в своей книге «аль-Фатава аль-Хадисийя» рассказывает о том, что случилось с Ибн Аби Асруном и Ибн ас-Сакъой, когда те отправились к шейху суфиев, чтобы испытать его: Абу Саид Абдуллагь ибн Аби Асрун, бывший имам шафиитов своего времени, сказал: «Я прибыл в Багдад и там встретил Ибн ас-Сакъу, с которым подружился в медресе «Низамийя»». Мы вместе посещали добродетельных людей. В то время в Багдаде жил один человек, которого называли гъавсом (Юсуф аль-Хамдани). Его особенность заключалась в способности появляться и исчезать, когда он этого хотел. Однажды мы решили посетить его. С нами был и будущий шейх Абдуль-Къадир, который тогда был молод. Когда мы собирались к нему, Ибн ас-Сакъа сказал: «Я задам ему один вопрос, на который он не знает ответа». А я, в свою очередь сказал, что также задам ему вопрос и посмотрю, как он ответит. Абдуль-Къадир же сказал: «да убережёт Аллагь от того, чтобы спросить его о чем-либо! Я буду стараться получить его благодать, глядя на него». Мы вошли к нему, но его не было видно. Он показался нам только спустя час. Шейх сразу же гневно посмотрел на Ибн ас-Сакъу и произнес: «О горе тебе, Ибн Сака! Ты ли спросишь меня о том, чего я не знаю. Вот твой вопрос, и вот ответ на него. Я вижу огонь неверия, который исходит от тебя». Потом он взглянул на меня и сказал: «О Абдуллагь! Ты ли спросишь меня и посмотришь, как я отвечу. Твой вопрос таков, и ответ таков – ты до мочек ушей погрузишься в мирские блага из-за твоего неуважения». Потом он взглянул на шейх Абдуль-Къадира, приблизил его, оказав почтение, и сказал: «О Абдуль -Къадир! Я вижу тебя в Багдаде, взошедшим на престол. Я вижу, что все святые люди твоего времени склонили головы, возвеличивая тебя». Потом гъавс (глава Авлия) исчез, и мы больше не видели его». Что касается Шейха 'Абдуль Къадира, он стал главой Султаном Авлия дважды (то есть главой Святых). Что же касается Ибн ас-Сакъа, то он глубоко изучил шариатские науки, пока не стал выдающимся ученым и известным тем, что мог победить всякого в любых науках. Он был чрезвычайно красноречивым, почетным и знаменитым ученым, и халиф приблизил его к себе. Впоследствии он был назначен послом в Византию. Византийцы были удивлены, найдя его крайне одаренным и почитаемым ученым. К нему шли известные люди, чтобы дискутировать с ним, а он выигрывал у них всех. Тогда византийский король приблизил его к себе, и разногласия увеличились еще более. Ибн ас-Сакъа, увидев его дочь, влюбился в неё и попросил её руки. Перед ним было поставлено условие – чтобы жениться на дочери короля, ему необходимо принять христианство. Он принял христианство и женился на ней. Затем он тяжело заболел, его прогнали прочь, и он начал скитаться оп рынкам, прося на пропитание. Однако никто ему не подавал. Вскоре он почернел от болезни. Один его знакомый, проходя мимо, спросил о случившемся. Ибн ас-Сакъа поведал ему о своем несчастье, причина которого ему известна – это проявление неуважения к тому валию-гъавсу. Тогда он спросил его, знает ли он что-нибудь из Къурана? Ибн ас-Сакъа ответил, что забыл все, кроме одного аята, смысл которого следующий: «Неверные желают, чтобы они были мусульманами». На следующий день тот человек, застав умирающего, повернул его лицом к кибле, но он повернулся в сторону востока. Тот снова повернул его к кибле, но он вновь повернулся на восток, и так продолжалось, пока он не скончался. Умер он, будучи обращенным на восток. При этом он вспоминал слова гъавса и осознавал, что несчастье его постигло только из-за неуважения к нему. Ибн Аби Асрун же - прибыл в Дамаск. К нему явился правитель Салих Нуруддин аш-шагьид и насильно назначил меня руководителем общественной казны (вакфа). Я начал управлять ею и вскоре очень разбогател. Так оправдались слова гъавса, сказанные им всем».

Просьба прочитать аль-Фатихьа и передать вознаграждение за прочитанное этой бабушке. Её имя Хьааджаh Фат1уум. Она была женой Валия - Шейха Хьасана Сайадий ар-Рифа'ий. Она умерла..