غِراسْ.

"توسّع ما شِئت فِي أيِّ علْمٍ، لكِن ينبَغي أن تَجْلسَ إلَى لُغتِك، أن تَجُوسَ فِي الحَرفِ، ألّا تَكُون أعجَميًّا وأنتَ مُنتسِبٌ إلى العَرَبيّة!"

ـ وجدان العليّ.

إذا نسوهم.. ذكرهم أنت هم إخوانك أو ينسَ الأخ أخاه...

«كانتِ الأندلس مدينةً غزيرةً بقصص الحبّ الذي نضجَ وكثُرَ حتّى عند عامّة النّاس؛ وأعادوا السّبب إلى الطّبيعة وما لها مِن تأثير في نفوسِهم الرّقْراقة، فكانوا إذا ذكروا الحبَّ وقصصه قالوا: «الأندلس»؛ تقول عبير محمّد في ديوانها الشّعريّ «مقصِد الأُلّاف» في المعنى نفسه: «إن كان للحبِّ العظيمِ مدينةٌ فهُيامُ قلبي فيكَ يُدعَى: أندَلُس!»

من تمامِ المروءَةِ أنْ يتَغافل الرجلُ عمَّا تقولهُ أو تَفعله امرأتهُ في ساعةِ غَضبها، فإنَّ صَنيعها حِينها ليسَ من العَقل، وإنَّما من العاطِفة! وهَذا الخُلق النَّبيل والدَّأب الجَميل لا يَنبع إلَّا مَن اكتِمال عَقل!

لكلِّ إنسانٍ بابٌ يعلمُ من نفسِه أنَّه إذا دخلَه ضعفتْ مقاومتُه واشتدَّت عليه الفتنة. لذلك كُنْ صادقًا مع نفسِكَ؛ فأنتَ أعلمُ بمواضعِ ضعفِها، وأعلمُ بما يُقرِّبُكَ من المعصية أو يُبعِدُكَ عن الطاعة. فإذا كنتَ تعلمُ أنَّ مكانًا أو صُحبةً أو عادةً أو أمرًا معيَّنًا سيُضعفُ قلبَكَ ويشدُّكَ إلى ما لا يُرضي الله، فلا تختبرْ نفسَكَ، وابتعدْ عنه من البداية. فليس كلُّ انتصارٍ يكونُ بعد مواجهة، بل من أعظمِ صورِ الحكمةِ أن تتجنَّبَ الفتنةَ قبل أن تقعَ فيها؛ فتنتصرَ حينئذٍ دونَ مواجهة. وتذكَّرْ أنَّ حفظَ القلبِ أولى من اختبارِ قوَّتِه، وأنَّ السلامةَ لا يعدلُها شيء.

يا بخت اللي لسه قلبه حي وسط زمن كثرت فيه الفتن. بقينا نشوف قدام لجان الامتحانات مشاهد ما تليقش بمسلم؛ رقص في الشوارع، وتصرفات تخدش الحياء، والأصعب إن بعض الأهالي بقوا يشجعوا ده باسم الفرحة. الفرح نعمة، لكن ربنا ما أمرناش نفرح بمعصيته. لو لسه ضميرك بينبهك لما تشوف الغلط، ولسه بتميز بين الحلال والحرام، فاحمد ربنا على نعمة الفطرة السليمة. قال النبي ﷺ: «إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ». اللهم ثبِّت قلوبنا على دينك، واهدِ شباب المسلمين، وأصلح أحوالنا.

-حازم شومان.

كنت أتجول بين رفوف مكتبة جرير أبحث عن كتاب جديد، حتى استوقفني عنوان لم أستطع أن أمر به مرورًا عابرا ترجمة معاني القرآن الكريم" باللغة الصينية. تأملت العنوان طويلا، وأدركت مرة أخرى دقة هذا التعبير؛ فهو ليس ترجمة القرآن، وإنما ترجمة لمعانيه. فالقرآن الكريم معجز في ألفاظه، ونظمه، وبلاغته، وإيقاعه، ودلالاته. وهذه الخصائص لا يمكن نقلها كاملة إلى أي لغة، مهما بلغت دقتها. وما يصل إلى القارئ بلغة أخرى هو تقريب للمعنى، لا القرآن ذاته. ولذلك أترككم مع مثال واحد سورة الفاتحة، وكيف تترجم معانيها إلى اللغة الصينية، لتتأملوا الفرق بين الإعجاز القرآني، وبين محاولة نقل معانيه إلى لغة أخرى. - منقول .

هل انتهت الحرب في نظر العالم لأنها غابت عن الشاشات، أم لأنها لم تعد تثير الاهتمام؟!.

- امير العجله.

"الوَعظ في المُتألِّم حرام، وغباء، وخطيئة!"

- عُبيد الله.

"وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ".

النِّداء الوحيد الذي لا يتبعه خذلان!"فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ".

مساءُ الخير:)) كفاكَ لَومًا، أرهَقتَ نَفسَك! دُنيا، تَعَبُر عنها لغَيرها، خَفّف تَعَلّقًا بها، ليس كلّ ما فيها يستحقّ هذا القلق، ليس كلّ شيء يَستَنزِفك، ويأخذ أجمل ما فيك، انظُر للمرآة قليلًا، كَبُرتَ سنينَ في سنة، وقلبك يَكبُرُ في العُمر الجسد، أما كفاك إرهاقًا لكثرة التّفكير؟ أين التسليم للتدبير! ليس بيدك شيء، ليس لك من الأمر شيء، عليك السّعي والمحاولة، فَلِمَ تُمَزّق مع الأيام نفسك! أعلم أنّها ثقيلة، لكن؛ هَوِّن، سَلّم، خَفِّف، استَبشِر، وأبشِر.

-أ/قصي عاصم العسيلي.

لسه طالع قدامي منشور لشخص يقول أن حياء المرأة إذا ذهب لا يعود، وقبلها لآخر عن عمل المرأة والاختلاط، وآخر عن صفات الزوجة الصالحة. متى نبت في وادينا كل الكلام ده عن الأنثى؟! هو أنا ليه مفتحش السوشيال ألاقي شخص بيتكلم عن المساجد الفارغة وقت صلاة الجماعة التي هي من أعظم الفروض الواجبة على الرجال واللي بيتركها بيكون منافق؟ إمتى آخر مرة قرأنا عن عظم ترك صلاة الجمعة ومفارقة جماعة المسلمين؟ وإن الجمعة بيتراح لها صباحا من أول اليوم مش على وقت الصلاة. فين تواصي الرجال على الحق والصبر والمرحمة؟ ليه بقا انشغالهم الكامل بالمرأة وحواراتها؟! سيدنا رسول اللّٰه ﷺ لما أخبرنا عن آخر الزمان قالنا إننا حنسقط بسبب حب الدنيا وكراهية الموت فإمتى بقت أحوال المرأة قضية الأمة المحورية؟ يقولون: "أصل المرأة إذا صلحت صلح المجتمع"، وده إدعاء فارغ؛ لأن ربنا سبحانه وضع القوامة في يد الرجل ليبني هو المحتمع ويقيم الشعائر ويطبق الحدود، وكل الأحكام في القرآن مخاطب بها الرجال حتى بيان عدة الأرملة (والذين يتوفون منكم)! ده لأن صلاح المرأة تحصيل حاصل لصلاح الرجل. ولم يخاطب الله سبحانه النساء خطابا مباشرا سوى نساء سيدنا الرسول ﷺ والسبب ربنا سبحانه وضحه لنا: (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء). فأجرها مضاعف وكذلك خطؤها. يقولون: "تنتهي مشاكل المجتمع المسلم إذا عادت كل النساء لبيوتهن" وده إدعاء فارغ برضو؛ لأن مفيش على مر التاريخ وقت كانت فيه كل النساء في بيوتهن، طوال التاريخ كان القرار في البيت رفاهية للأغنياء محصورة بينهن؛ لأنها تجد من يقوم على حوائجها: أغنى أنثى في التراث الإسلامي أمنا خديجة رضي الله عنها مكانتش بتتاجر بنفسها وتسافر بل توكّل من يتاجر لها. ده؛ لأنها غنية. في نفس الفترة الزمنية حليمة السعدية رضي الله عنها خرجت تبحث عمن ترضعه؛ عشان تصرف على أهلها، وحظها كان عظيما ؛ فقد حازت شرف رضاعة سيد ولد آدم سيدنا محمد ﷺ. قال سيدنا الذي لا ينطق عن الهوى: (إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها فناظرٌ كيفَ تعملونَ، ألا: فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساءَ؛ فإنَّ أولَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النِّساءِ) أخرجه ابن ماجه/٤٠٠٠.

اليقين والطمأنينة بالله .

يا أُخيَّ أُذكِّرُكَ ونفسي بأنَّ: السّعي مُهمَّتُنا، والجنّة غايتنا، والنّتيجة عليه لا علينا؛ فإن أعطانا حمدنا، وإنْ منع عنّا صبرنا.. هو ربُّنا، ونحنُ عباده، وبكلِّ أوامره أسلمنا. فإن كانت نتيجة سعينا أن ننجوا من النّار بأجسادنا؛ فبعزتِهِ قد فُزنا .

‏إذَا كُنت تَدعُو وَتَزاحمت في قَلبِك حوَائِجِك، ‏فَاجعَل كلّ دُعَائِك أَن يَعفُوَ الله عنك، فَإِن عَفَا عَنك أَتَتك حوَائِجك من دُونِ مسأَلة. - ابنُ القيِّم.

وأعوذُ بكَ من عُمرٍ يَمضي في غيرِ رِضاك، ومن خُطواتٍ تَسيرُ إلى خِلافِ هُداك، ومِن سَعْيٍ لا يُفْضِي إِلى عُلَاك..

أخطر فخ ممكن نقع فيه... هو فخ الغفلة! الشيطان مش هيمنعك عن طريق ربنا مرة واحدة... هو هيشغلك بحاجة ورا حاجة، لحد ما الذكر يقل، والعبادة تضعف، وإنت ممكن حتى ماتاخدش بالك. عشان كده ربنا قال:﴿وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾ وبرضه فتح لنا باب الرجوع وقال: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ أول ما تفتكر ربنا... ارجع على طول، ومتسمعش لوسوسة الشيطان لما يقولك: "فات الأوان". طول ما فيك نفس... باب التوبة مفتوح. ماتخليش الغفلة تطول... يمكن لحظة رجوع صادقة تغيّر حياتك كلها.

-د.حازم شومان.

في حياة المؤمن بتيجي مواقف كتير بيكون فيها الاختيار بين ما تهواه النفس، وبين ما يحبه الله عز وجل.. وفي اللحظات دي، فيه معنى لو استقر في قلبك، هيسهل عليك حاجات كتير! "أن يكون كل ما تفعله لله".. لما تكظم غيظك = فهو لله.. ولما تترك ذنبًا تحبه = فهو لله.. ولما تصبر على ابتلاء = فهو لله.. ولما تجاهد نفسك على الطاعة رغم المشقة = فهو لله. كل مرة بتقدّم فيها رضا الله على هوى نفسك، إنت في الحقيقة بتستثمر في آخرتك، حتى لو مفيش حد شاف تعبك أو عرف مجاهدتك! فكلما ثقل عليك أمر، أو وجدت نفسك تجاهدها؛ ذكّرها بأن هذا كله لله، فإن ما كان لله لا يضيع، وما عند الله خيرٌ وأبقى.. واسأل الله أن يرزقك الإخلاص في القول والعمل، وأن يجعل كل ما تبذله خالصًا لوجهه الكريم.

كنت بسمع بودكاست عن التربية قالوا فيه جملة حاسة إني عايزة أنكد عليكوا بيها "الطفل بيقتنع بكلام أهله عن شخصيته وبيصدقه ومابيصدقش حد غيرهم لو العالم كله أثبتله عكس كدة" وذكروا قصة توماس أديسون لما رجع لمامته بجواب من المدرسة وقالتله أنه مكتوب فيه : ابنك عبقري ، هذه المدرسة متواضعة جدًا بالنسبة له وليس لديها معلمين جيدين بما يكفي لتعليمه. من فضلك، علِّميه في المنزل بس هو في الواقع مكتوب فيه : ابنك متخلف عقلياً. لا يمكننا السماح له بالذهاب إلى مدرستنا بعد الآن فحولته من متخلف عقليًا لتوماس أديسون اللي العالم منور بسببه دلوقتي لكم حرية العياط أو الامتنان على حسب اللي كان بيتقالك بقى. - أسماء الزفتاوي