دروس استاد مبشر مسلمیار

عبدالله بن مسعود می‌فرماید: این بخشی از ایمان است که شخصی، شخص دیگری را دوست داشته باشد نه به‌خاطر نسبتی که بینشان است، و نه به‌خاطر مالی که به وی بخشیده و نه به‌خاطر محبت و نه هیچ انگیزه دیگری، مگر بخاطر الله. الإخوان لابن أبي الدنيا (١٥)

تمسک به سنت، رمز نجات، سبب عزت، و نشانه‌ی صداقت در ایمان است. سنت پیامبر صلی الله علیه وسلم چراغی است که تاریکی‌های جهل و هواپرستی را می‌زداید، و راه مستقیمِ بندگیِ الله را روشن می‌سازد. تمسک به سنت، نشان محبت راستین با پیامبر است و معیار صداقت در ایمان. الله متعال می‌فرماید: ﴿وَما آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ «آنچه پیامبر برای شما آورد بگیرید، و از آنچه شما را بازداشت، خودداری کنید» (سوره حشر، آیه ۷) و پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ…» «بر شما باد به سنت من و سنت خلفای راشدین هدایت‌یافته پس از من؛ به آن چنگ زنید و با دندان‌هایتان آن را نگه دارید…» (رواه أبو داود والترمذي، حدیث صحیح) پس تمسک به سنت، رمز نجات، سبب عزت، و نشانه‌ی صداقت در ایمان است. 🌟 سه مثال جالب و آموزنده از صحابه در امتثال سنت نبوی: 1. 🌿 عبدالله بن عمر رضی الله عنهما و پیروی دقیق از سنت عبدالله بن عمر به قدری به سنت پیامبر پایبند بود که حتی در مسیر سفر، جایی که پیامبر نماز خوانده یا استراحت کرده بود، همان‌جا توقف می‌کرد و همان عمل را انجام می‌داد. حتی وقتی پیامبر درختی را لمس کرده بود، او نیز همان درخت را لمس می‌کرد. ✅ مثال: در سفری وقتی پیامبر در کنار درختی نماز خوانده بود، ابن عمر هر بار که از آن مسیر می‌گذشت، همان‌جا توقف می‌کرد و دو رکعت نماز می‌خواند. ابن بطه در الابانة الكبرى (ج۲، ص۸۰۱) • ذهبی در سیر أعلام النبلاء (ج۳، ص۲۳۱) • ابن عبد البر در التمهيد (ج۹، ص۲۳) 2. 🌿 ابوبکر صدیق رضی الله عنه در صداقت در پیروی زمانی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به معراج رفت و مشرکان آن را انکار کردند، ابوبکر بی‌درنگ گفت: «اگر او گفته، پس حتماً راست گفته.» و بعدها وقتی پیامبر از دنیا رفت، ابوبکر ایستاد و آیه‌ای خواند: ﴿وما محمدٌ إلا رسولٌ قد خلت من قبله الرسل…﴾ (آل عمران: ۱۴۴) و با آرامش و استواری، با تمسک به سنت و کتاب، بحران را مهار کرد؛ الگویی در امتثال و تمسک عملی به سنت. بخاری، کتاب المغازی، باب مرض النبي و وفاته (حدیث شماره ۴۴۵۲) • ابن کثیر، البدایة والنهایة، ج۵، ص۲۴۵ 3. 🌿 سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه و اجتناب از نوآوری روزی فردی به سعد گفت: چرا بعد از وضو ذکر خاصی نمی‌گویی؟ سعد گفت: من چیزی به سنت پیامبر اضافه نمی‌کنم. رسول الله صلی الله علیه وسلم فقط این را می‌گفت: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله…» و سعد تنها به همین اکتفا می‌کرد و می‌گفت: «پیامبر این‌طور می‌گفت، من نیز همین‌طور می‌گویم». دارمی در سننه (باب ما يقال بعد الوضوء، حدیث شماره ۷۵۷) • ذهبی در سیر أعلام النبلاء (ج۳، ص۹۹) ای مؤمن! اگر می‌خواهی در این فتنه‌های آخرالزمان، بر صراط مستقیم بمانی، باید همچون صحابه، عاشقانه به سنت پیامبر چنگ بزنی؛ زیرا تمسک به سنت در زمان فتنه، همانند گرفتن آتش در دست است، ولی نجات در آن است. «فمن رغب عن سنتي فليس مني» «هر که از سنت من روی گرداند، از من نیست.» (بخاری و مسلم)

🍂امام مالک رحمه الله می فرماید: «الله عزوجل گاهی یک آدم ظالم را می‌فرستد تا از ظالم دیگری انتقام بگیرد، ولی بعد خودش از هر دوی آن‌ها انتقام می‌گیرد.» 📚 [الجامع المسائل المدونة: 6/238)]

قال الفضيل بن عياض: من لم يستأنس بالقرآن، فلا آنس الله وحشته. فضیل بن عیاض رحمه‌الله می‌فرماید: هر کس با قرآن آرامش پیدا نکند و‌ با آن أنس نگیرد، الله تنهایی و وحشتش را از بین نمی‌برد. 📚العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا (٥٤)

وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا* نوح گفت: «پروردگارا! هیچ یک از کافران را بر روی زمین باقی مگذار! إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا* چرا که اگر آنها را باقی بگذاری، بندگانت را گمراه می‌کنند و جز نسلی فاجر و کافر به وجود نمی‌آورند!

تقبل الله منا و منکم صالح الاعمال ❤️

نهم تا سیزدهم ذی الحجه ایام خوردن و نوشیدن هستند

• عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ. رواه مسلم¹¹⁴¹ «رسول الله ﷺ فرمود روزهای تشریق روزهای خوردن و نوشیدن هستند» و در روایت دیگر «ذکر الله» هم اضافه شده یعنی ایام تشریق ایام خوردن، نوشیدن و ذکر الله هستند. • عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ. رواه أبو داود²⁴¹⁹ «رسول الله ﷺ فرمود روز عرفه، روز قربانی و ایام تشریق عید ما اهل اسلام و ایام خوردن و نوشیدن هستند» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این حدیث را امام مسلم در باب «تحریم روزه در ایام تشریق» آورده، پس درین روزها بخورید، بیاشامید و ذکر الله را بگویید و درین روزها روزه نگیرید. ایام تشریق به روز یازدهم تا سیزدهم ذی الحجه گفته میشود.

روز مبارك عرفه را مزین به ذکر ویژهٔ آن کنیم: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كَلِّ شَيْءِ قَدِيرٌ. برادران و خواهران مسلمان را در سر تا سر دنیا خصوصا غزه از دعای خیر خود فراموش نکنید

روزه گرفتن،روز عرفه را از دست نده!!!❤️ فردا پنج شنبه مورخ ۱۴۰۴/۰۳/۱۵ پیامبر اکرم (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» *(روزه روز عرفه، امید دارم که الله متعال گناهان سال قبل و سال بعد را ببخشد.)* [صحیح مسلم، حدیث ۱۱۶۲]

⏺️حسن بصري رحمه الله: الصَّبْرُ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْخَيْرِ، لَا يُعْطِيهِ اللَّهُ إِلَّا لِعَبْدٍ كَرِيمٍ عَلَيْهِ. الصبر والثواب علیه لابن أبي الدنیا ۲۷ 🔖صبر گنجی از گنج‌های خیر است که الله آن را به کسی نمی‌دهد مگر بنده‌ای که نزد او گرامی باشد🔖

از برکات مجالست با صالحین عبد الرحمن بن زید می‌گوید: ممکن است در مجلسی مرد صالحی باشد و او الله متعال را حمد و‌ ثنا کند و به خاطر او، حوائج و نیاز‌های همه‌ اهل آن مجلس برآورده شود. الشكر لابن أبي الدنيا، ص٥٠

ویدئو ( 19 ) 💥 موضوع: کفار همیشه با شما در جنگ خواهند بود 👤 استاد : مبشر مسلمیار ( رحمه الله ) کانال آرشیف دروس استاد مبشر “مسلمیار”

حکم قربانی

در حکم قربانی دو مذهب است؛ مذهب¹- قربانی واجب است و این مذهب احناف، ربیعة، لیث و أوزاعي است. ⬅1⃣ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. الكوثر² 🔖پس برای رب ات نماز بگزار وقربانی کن🔖 گفتند درین آیه دستور به تنحیر شده و مراد از وانحر اینجا قربانی برای عموم است و امر از برای وجوب است بناء قربانی کردن واجب است. ⬅2⃣ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا. رواه بن ماجة³¹²³- ضعیف 🔖هرکس توانایی داشت و قربانی نکرد به مصلای ما نزدیک نشود🔖 ▫️ راوی این حدیث عبدالله بن عیاش ضعیف است چنانکه أبي داوُد، نسائئ او را ضعیف و ابن یونس منکر الحدیث دانسته. ✍ مذهب²- قربانی سنت است و برین مذهب اجماع صحابه و جمهور اهل علم از جمله أبي بكر، عمر، بلال، أبي مسعود بدري، سعيد بن المسيب، شعبي، سعيد بن جبير، عطاء، حسن، طاوُوس، سُوَيد بن غَفَلة، علقمة، أسود، أبي شعثاء، جابر بن زيد، محمد بن علي بن حسين، سفيان الثوري، ابن المبارك، عبيد الله بن حسن، مالک، شافعي، أحمد بن حنبل، إسحاق، أبي سليمان، أبي ثور، ترمذي و ابن منذر نقل شده. مذهب راجح و قوی همین مذهب است. سنن الترمذي ج⁴ ص⁹² المُحَلَّى ج⁷ ص³⁵⁸ المغني ج⁹ ص⁴³⁵ 💡–¹ استدلال از آیه«فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» در وجوب قربانی به دو دلیل صحیح نیست؛ ✍ دلیل¹- نحر کردن یعنی ذبح از بالای سینه و فقط مختص شتر است چرا که حیوان دیگری جز شتر از بالای سینه ذبح نمیشود و شتر از سه جای ذبح میشود، در حالیکه علماء اتفاق دارند ذبح گوسفند و گاو نیز بعنوان قربانی ثابت و درست است، بناء درین آیه دستور به نحر کردن داده شده و مربوط شتر است یعنی مراد قربانی در روز عید نیست. ✍ دلیل²- در مفهوم «وانحر» چند قول نقل شده و از ابن عباس، مجاهد، سعید بن جبیر، عطاء، قتادة و ابن زید نقل شده که مراد هدیه حرم است که حجاج در منی ذبح میکنند و نیز از ابن جبیر نقل شده که این آیه در روز صلح حدیبیه نازل شد و رسول الله صلی الله علیه وسلم مامور به دو رکعت نماز و قربانی شد تا صحابه از حج منصرف شوند بخاطر صلح و از علي و شعبي نقل شده که مراد گذاشتن دست در نماز بالای سینه است چرا که مکان نحر بالای سینه است و تنحیر معنای گذاشتن بالای سینه را نیز میدهد. ✍–² دلیلی بر وجوب قربانی وجود ندارد و بلکه اجماع صحابه در سُنِّیَت قربانی نقل شده. ⬅3⃣ عن أم سلمة: عن النبي ﷺ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا أخرجه مسلم¹⁹⁷⁷ 🔖رسول الله ﷺ فرمود هنگامیکه دهه(ذي الحجة) داخل شد و یکی از شما خواست قربانی کند پس از مو و ناخن اش چیزی نگیرد🔖 📣 اگر قربانی واجب میبود رسول الله صلی الله علیه وسلم نمیگفت هرکس از شما خواست قربانی کند بلکه دستور بدان میداد ⬅4⃣ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَمَا يُضَحِّيَانِ مَخَافَةَ أَنْ يُسْتَنَّ بِهِمَا. معجم الکبیر³⁰⁵⁸ 🔖أبي بکر و عمر رضي الله عنهما را دیدم از ترس اینکه به آن دو [در واجب دانستن قربانی]اقتداء شود قربانی نکردند🔖 ⬅5⃣ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ 📿 أَنَّهُ جَلَسَ مَعَ أَصْحَابِهِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِدِرْهَمَيْنِ فَقَالَ اشْتَرُوا بِهِمَا لَحْمًا ثُمَّ قَالَ هَذِهِ أُضْحِيَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ. الأم ج² ص²⁴⁶ 🔖عبدالله بن عباس 📿 با اصحابش نشست سپس دو درهم فرستاد تا برایش گوشت بخرند سپس گفت این قربانی ابن عباس است🔖 ⬅6⃣ أبي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ: إِنِّي لَأَتْرُكُ الْأَضْحَى وَإِنِّي لَمُوسِرٌ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى جِيرَانِي وَأَهْلِي أَنَّهُ عَلَيَّ حَتْمٌ. مصنف عبد الرزاق ج⁴ ص³⁸³ 🔖من قربانی را ترک میکنم و من عیالوار استم ازین سبب که همسایه ها و خانواده ام گمان نکنند قربانی بر من واجب است🔖

متاسفانه ما عادت به گمان بد کردیم

• قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ. يونس⁵⁸ |بگو به فضل الله و به رحمت او پس باید بدان خوشحال شوند که آن از آنچه می اندوزند بهتر است| • عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَقُولُ لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. رواه مسلم²⁸⁷⁷ |از رسول الله ﷺ سه روز قبل از وفاتش شنیدم که میفرمود کسی از شما نمیرد مگر اینکه گمانش را به الله عزوجل نیک گرداند|

«اللهُ أكبَر الله أكبَر الله أكبَر، لا إلَه إلّا الله الله أكبَر الله أكبَر ولله الحَمد».

🍂از احنف بن قیس رضی الله عنه روایت است که گفت: عمر بن خطاب رضی الله عنه به من فرمود ای احنف: -کسی که زیاد بخندد، هیبتش کم می شود، - و کسی که زیاد شوخی کند، سبک شمرده می شود، - و کسی که زیاد سخن بگوید لغزش هایش زیاد میشود، - و کسی که لغزشهایش زیاد شود حیایش کم میشود، - و کسی که حیایش کم شود پرهیزگاری اش کاهش می یابد، - و کسی که پرهیزگاری اش کم شود قلبش میمیرد. 📚رواه الطبرانی فی الأوسط حدیث: ۲۲۹۹

فضيلت ¹⁰ روز اول ذی الحجه 🧡 🔸احاديث پیامبرﷺ اعمالِ خیر در ده روز اول ذی الحجه بیشترین ثواب را در طول سال دارد. گفتند: حتی ازجهاد هم بهتر است؟ فرمود : بله ، مگر اینکه مجاهدی باجان و مالش به جهاد برود و برنگردد ✨🍃 [ بخاری 969] 🔺پیامبر ﷺ نُه روزِ اول ذی الحجه را روزه میگرفت (9 روز قبل از عید قربان) [بخاری 969] 🔺بهترین روزهای دنیا ده روز اول ذی الحجه است [صحيح جامع  1133 ] 🔺روزه گرفتن در روزِ عرفه ، گناهان سال قبل و سال بعد را میپوشاند (عرفه= روز قبل از عید قربان) 🪐 [1162 مسلم-- 749 ترمذي _ 1730 ابن ماجه- 2425 ابوداود] 🔺هيچ روزی نيست که در آن الله بنده ای را از جهنم آزاد کند، بيش از روز عرفه [1348 مردی از ابن عمر رضی الله عنه درباره ی روزه ی روز  عرفه سؤال نمود. پس در پاسخ گفت : ما در زمان پیامبرﷺ آن را معادل روزه ی دو سال میدانستیم ( 1014 صحيح ترغيب _ اوسط طبراني 751 ) و الله متعال پیش ملائکه به آن افتخار میکند (2551 سلسله صحیحه) و میفرماید : ❤️‍🔥 ای ملائکه شاهد باشید كسانی كه در عرفات هستند را بخشیدم 🔹بهترين دعا ، دعاي روز عرفه است  و بهترین چیزی که من و پیامبران پیش از من گفته اند : لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَ هُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ 💛🕯 (پس اين دعا یادتان نرود) [3585 ترمذی _ 1503 سلسله صحیحه] 💠تفسير سوره بروج و پیامبرﷺ فرموده : 💚 🔸روز موعود : روز قيامت است 🔸و مشهود : روز عرفه است 🔸و شاهد : روز جمعه است ( 3339 ترمذي_ 8201 صحيح جامع) 💠سوره بروج 1 تا 3 الله متعال به روز عرفه سوگند خورده است 🔹وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ 💙 🔺" قسم به زوج و فرد " (3 سوره فجر) 🔺 العشر : ده روز ذي الحجه است 🔺 و فرد : روز عرفه است 🔺 و زوج : روز قربانی است (4 روزٍ عيد قربان) 🔸شیطان وسوسه میکند روزها گرم و طولانی است ولی انسان متقی این روزها را از دست نمیدهد ❌ زمانی که دهه ی ذی الحجه فرا رسید و کسی خواست قربانی کند نباید موی و ناخن را بتراشد و بچیند💐 [1977 مسلم] تابعی بزرگوار سعید بن جُبَير رضی الله عنه میفرماید :  ⚜ده شب اول ذی الحجه چراغ هایتان را خاموش نکنید 🍁 (برای نماز شب , تلاوت قرآن و ) 263 لطائف المعارف ابن رجب حنبلی 🔺ابن عباس رضی الله عنه در تفسیر آیه : ٢٠٣ بقره" و اُذْكُرُوا اَللّٰهَ فِي أَيّٰامٍ مَعْدُودٰاتٍ‌" و خدا را در روزهایی كه شماره شده اند یاد کنید 🕊 فرموده : ایام #معدودات ³ روز بعد از عید قربان است (ایام التشریق : ¹¹ و ¹² و ¹³ )👆🏻 ²⁸ حج وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ و الله را در روزهای مشخص یاد کنید و ایام معلومات : ده روز اول ذی الحجه است