en
Feedback
کتابخانه اسلامی و تصوف

کتابخانه اسلامی و تصوف

Open in Telegram

با ختم صلوات فوروارد فرمائید. ارسلوا الی من غیرکم بعد الصلواة علی النبی محمد (صلی الله علیه و آله) لینک کانال را برای سایرین ارسال کنید تا دوست داران تصوف و عرفان اسلامی از آن استفاده نمایند و در این کار خیر سهیم باشید. روابط عمومی : @erfaneeslami_1

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel کتابخانه اسلامی و تصوف

Channel کتابخانه اسلامی و تصوف (@erfaneeslami1) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 18 958 subscribers, ranking 4 193 in the Religion & Spirituality category and 17 763 in the Iran region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 18 958 subscribers.

According to the latest data from 09 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 178 over the last 30 days and by 3 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 13.62%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.68% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 582 views. Within the first day, a publication typically gains 888 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as #islamic_and_tassavof_library, القضات, خادم, سبزقبا, شاه.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
با ختم صلوات فوروارد فرمائید. ارسلوا الی من غیرکم بعد الصلواة علی النبی محمد (صلی الله علیه و آله) لینک کانال را برای سایرین ارسال کنید تا دوست داران تصوف و عرفان اسلامی از آن استفاده نمایند و در این کار خیر سهیم باشید. روابط عمومی : @erfaneeslami_...

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

18 958
Subscribers
+324 hours
+537 days
+17830 days
Posts Archive
قاسمی گنابادی (د.982ق.) که عمده شهرتش به واسطه حماسه های ملی-تاریخی اوست، در آغاز مثنوی هایش، معراج نامه ای سروده است. معراج نامه های او همراه با تصاویر شعری زیبا در معراج حضرت محمد(ص) است؛ به گونه ای که هنری ترین اشعار وی معراج نامه هاست. در این جستار مراحل و قسمت های معراج رسول الله (ص) بر اساس سروده های قاسمی تنظیم گردید و با آنچه در کتاب المعراج قشیری (د.465- 376ت.) آمده بود، از نظر مضمون مقایسه شد. این دو نمایندگان زبان و فارسی و عربی هستند که برای تطبیق انتخاب شدند. همچنین به این پرسش ها پاسخ گفته شد که: قاسمی به چه مراحلی از معراج پیامبر(ص) توجّه داشته است؟ چه اشتراکات و افتراقاتی بین معراج نامه های قاسمی و قشیری وجود دارد؟ جمع آوری داده های تحقیق به روش اسنادی- کتابخانه ای و شیوه تدوین محتوا توصیفی- تحلیلی است و هدف معرفی معراج نامه های قاسمی. درنهایت این نتیجه حاصل شد که گرچه قاسمی و قشیری در اغلب وقایع معراج اتفاق نظر دارند، امّا قاسمی واقعه معراج را با تصویرپردازی های بیشتری بیان نموده است. هر دو به معراج جسمانی معتقدند. قاسمی بر آن است پیامبر(ص) در عرش با چشم سِر یا دل خداوند را مشاهده کرد و قشیری این دیدار را با چشم سَر می داند. در شعر قاسمی از تاریخ وقوع معراج و شکافتنِ سینه و شستشوی قلب مبارک حضرت سخنی به میان نیامده، درحالی که قشیری به ذکر این دو نکته پرداخته است. در این پژوهش دیگر تفاوت های روایت قاسمی و قشیری در معراج پیامبر(ص) نیز بررسی شده است. #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

معراج نبی(ص) در هشت مثنویِ قاسمی و رساله المعراج قشیری(مقاله علمی وزارت علوم) نویسنده: زهرا اختیاری منبع: پژوهش های ادبیات تطبیقی دوره ۱۱ زمستان ۱۴۰۲ شماره ۴ (پیاپی ۳۸)

یوسف نبی در آثار مولانا نویسنده: جان رنارد مترجم: حسن لاهوتی منبع: گلچرخ فروردین ۱۳۷۱ شماره ۱

المواهب والمنن في أوراد الطريقة الرفاعية بعدن

از مزدک تا بعد نوشته : رحیم رئیس نیا #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

از مزدک تا بعد نوشته : رحیم رئیس نیا
از مزدک تا بعد نوشته : رحیم رئیس نیا

سفرنامۀ حاج ایاز خان قشقایی به مکه و مدیه و عتبات عالیات 1301 شمسی به کوشش: پرویز شاکری #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

سفرنامه حج حاج ایاز خان قشقایی در اوایل سال ۱۳۰۱ خورشیدی انجام شده و با قطب وقت سلسله نعمت‌اللهی حضرت مونسعلیشاه همسفر بوده و درجای جای این کتاب ذکر رفتار درویشانه حضرت مونس دیده می‌شود و متن و شعری نیز از حضرت مونسعلیشاه نوشته شده . این سفر دوم حج حضرت مونسعلیشاه است که بلافاصله بعد از آغاز زعامت انجام داده است . #مونسعلیشاه #ادبیات_نعمت_اللهی #گاهشمار_سلسله_نعمت_اللهی

سفرنامۀ حاج ایاز خان قشقایی به مکه و مدیه و عتبات عالیات 1301 شمسی به کوشش: پرویز شاکری #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_
سفرنامۀ حاج ایاز خان قشقایی به مکه و مدیه و عتبات عالیات 1301 شمسی به کوشش: پرویز شاکری #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

من امتحان کردم برای من باز شد. ممکن است مشکل نرم افزاری داشته باشید

بلاد صاد زندگینامه ابی الحسن علی بن عبدالله التستری (الشوشتری) النمیری از عرفا و شعرای قرن هفتم نویسنده: عبدالله بن عرفه زبان: عربی دار الآداب بیروت #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

بلاد صاد زندگینامه ابی الحسن علی بن عبدالله التستری (الشوشتری) النمیری از عرفا و شعرای قرن هفتم نویسنده: عبدالله بن عرفه زبان
بلاد صاد زندگینامه ابی الحسن علی بن عبدالله التستری (الشوشتری) النمیری از عرفا و شعرای قرن هفتم نویسنده: عبدالله بن عرفه زبان: عربی دار الآداب بیروت #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

بازتاب «حقیقت محمدیه» در یوسف نامه پیر جمالی اردستانی نویسنده: طاهره خوشحال دستجردی منبع: مطالعات عرفانی ۱۳۸۵ شماره ۳

رساله حب علی علیه السلام نویسنده: میرزاطاهر تنکابنی منبع: تحقیقات اسلامی ۱۳۸۱ و ۱۳۸۲ شماره ۱ و ۲

ماه فروماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد قدر فلک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد وعدهٔ دیدار هر کسی به
ماه فروماند از جمال محمد سرو نباشد به اعتدال محمد قدر فلک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد وعدهٔ دیدار هر کسی به قیامت لیلهٔ اسری شب وصال محمد آدم و نوح و خلیل و موسی و عیسی آمده مجموع در ظلال محمد عرصهٔ گیتی مجال همت او نیست روز قیامت نگر مجال محمد وآنهمه پیرایه بسته جنت فردوس بو که قبولش کند بلال محمد همچو زمین خواهد آسمان که بیفتد تا بدهد بوسه بر نعال محمد شمس و قمر در زمین حشر نتابد نور نتابد مگر جمال محمد شاید اگر آفتاب و ماه نتابند پیش دو ابروی چون هلال محمد چشم مرا تا به خواب دید جمالش خواب نمی‌گیرد از خیال محمد سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی عشق محمد بس است و آل محمد #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

در باب تاریخ اسلام و سیره نبوی نویسنده: عباس زریاب خویی منبع: معارف ۱۳۸۱ شماره ۵۷

عرس جناب بختیار کاکی قدس الله سره

الحقیقه المحمدیه عند اقطاب السادة الصوفیة الشیخ یوسف النبهانی الدکتور ابراهیم عاصم الکیالی بیروت- لبنان 2012 #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

الحقیقه المحمدیه عند اقطاب السادة الصوفیة الشیخ یوسف النبهانی الدکتور ابراهیم عاصم الکیالی بیروت- لبنان 2012 #کتابخانه_اسلامی
الحقیقه المحمدیه عند اقطاب السادة الصوفیة الشیخ یوسف النبهانی الدکتور ابراهیم عاصم الکیالی بیروت- لبنان 2012 #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

قصیده حسان بن ثابت در مورد رسول الله صلوات الله علیه و آله #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1