en
Feedback
ش.محمد صالح المنجد

ش.محمد صالح المنجد

Open in Telegram
590
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
+130 days
Posts Archive
محمد صالح المنجد (Twitter) في حديثِ السَّبْعَةِ الذينَ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: «وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ». [متفق عليه]، والذِّكرُ يكونُ: 1. بالقلب: وهو كل تفكّرٍ يُقرِّب إلى الله. 2. باللسان: وهو كل قولٍ يُقرِّب إلى الله. 3. بالجوارح: وهو كل عملٍ يُقرِّب إلى الله.

محمد صالح المنجد (Twitter) الناس مع #التوبة: ١. منهم من يعملون الصالحات ويتوبون من التقصير والعجب. ٢. ومنهم من خَلَطوا عملا صالحًا وآخر سيئًا، ثم يتوبون ويستقيمون. ٣. ومنهم من يعصي ويتوب، ويعصي ويتوب، وهكذا. ٤. ومنهم من تاب واستقام ثم انتكس. ٥. ومنهم من يعمل السيئات ويصرّ ولا يتوب حتى يموت. اللهم تب علينا.

محمد صالح المنجد (Twitter) تالله ما نفع آدمَ عند معصيته عِزُّ: ﴿اسْجُدُوا لِآدَمَ﴾، ولا شرفُ: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ﴾، ولا خصيصةُ: ﴿مَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾، ولا فخرُ: ﴿وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي﴾، وإنما نفعه ذُلُّ: ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا﴾. [الفوائد]

محمد صالح المنجد (Twitter) قال رسول الله ﷺ: "لو يعلم المؤمنُ ما عند الله من العقوبة ما طَمِع بجنته أحد، ولو يعلم الكافرُ ما عند الله من الرحمة ما قنَط من جنته أحد". [صحيح مسلم]

محمد صالح المنجد (Twitter) {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 225]: ما لغو اليمين؟ ١. ألا يقصد اليمين، فيجري على لسانه من غير قصد. ٢. أن يحلف وهو غضبان لا يعي ما يقول. ٣. أن يحلف على أمر وهو يعتقد أنه صادق، ثم يتبين له أن الأمر بخلاف ما حلف عليه.

محمد صالح المنجد (Twitter) تعامل المأمومين مع إمام قام لركعة خامسة www.youtube.com/watch?v=M6ndIWR8r9I

محمد صالح المنجد (Twitter) مع أوقاتِ ثورةِ الاتصالات: لا بد أن تكون الأم "مركزَ الرسائل" للبنات، ومحطَّ أسرارهن وهمومهن، حتى لا يبحثن عن مركزٍ آخر لإرسال أو استقبال ما لا يُحمَد عقباه.

محمد صالح المنجد (Twitter) "من اصطبح كل يومٍ بسبعِ تمراتٍ عَجْوَة لم يضُرَّه سُمٌّ ولا سحرٌ ذلك اليوم إلى الليل". يأكلهن على
محمد صالح المنجد (Twitter) "من اصطبح كل يومٍ بسبعِ تمراتٍ عَجْوَة لم يضُرَّه سُمٌّ ولا سحرٌ ذلك اليوم إلى الليل". يأكلهن على الريق، فلا يأكل قبلهن شيئًا، والتحديد بسبعٍ وكذلك بالعَجْوَة.