Уроки истории с Тамарой Эйдельман

ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ! Много лет назад мой отец в доме творчества Переделкино разговаривал с одним достойным джентльменом. Джентльмен когда-то был белым эмигрантом, журналистом во Франции, потом за не знаю уж какие заслуги получил возможность вернуться, почему-то не сел и писал книги об истории культуры. Увидев меня, школьницу, он поинтересовался «какие во мне крови». «Русская, еврейская, наверное, еще белорусская», — ответил папа. «Белорусская? Такого народа нет», — спокойно возразил джентльмен и как будто закрыл тему. Увы, так думал не только тот, давно уже покойный человек. Мысль о том, что белорусы, как и украинцы, это те же русские, только дурью маются, очень распространена и сегодня. Да и вообще, что там есть, в этой Беларуси, кроме картошки и группы «Песняры»? Вообще-то, много что есть. Есть литература и музыка, есть люди, вышедшие в августе 2020-го на защиту своей чести, достоинства и свободы, есть история. Разговоры про «кровь», якобы передающую культуру и черты характера, мне абсолютно недоступны. А вот мысль о том, что люди, живущие сегодня в Беларуси или вынужденные покинуть ее, это народ со своей историей, — вот эта мысль мне очень близка. Меня уже много раз спрашивали, когда же будут лекции по истории Беларуси — и вот я выполняю обещание и начинаю с лекции о белорусских землях в древности. Давно ушло в прошлое презрение «великих держав» к тем народам, у которых не было своего особого государства, которое называлось бы так же, как те, что есть сегодня на картах. И мне кажется как раз силой Беларуси то, что с древности эти земли лежали на пересечении разных торговых путей, что сюда приходили разные народы, здесь смешивались разные языки, разные культуры. Древняя история Беларуси тесно связана с историей и Украины, и России, но это особая, именно белорусская история, и я счастлива, что начала в нее углубляться. Да, а картошку и группу «Песняры» я тоже люблю…

ПОСКРЕБЕШЬ РУССКОГО, НАЙДЕШЬ ТАТАРИНА? Удивительно, сколько историков, философов и просто политически заряженных людей снова и снова размышляют о Золотой Орде, об ордынском владычестве, об ордынском иге. Часто ли англичане или французы обращаются к событиям XIII–XIV веков? Конечно, есть масса исторических исследований и множество увлекательных романов, но трудно себе представить, чтобы сотни людей в соцсетях обсуждали, какое влияние, скажем, крестовые походы оказали на политический кризис в сегодняшней Франции. А вот про Орду и ее влияние размышления ведутся именно в связи с состоянием современной размышляющей России. И чего там только не говорится… Чаадаев считал ордынское владычество одним из факторов, исказивших историю России и лишивших ее будущего. Прошло полтора века и Гумилев объявил, что, во-первых, никакого угнетения не было, а был союз, а во-вторых, этот союз спас Россию от растленного западного влияния. Вот между этими крайностями, сформулированными великим философом и (увы) не слишком компетентным историком, бьются, бурлят, бушуют споры об Орде и России. «Самодержавие возникло из-за Орды! Какой ужас!» — восклицают одни. «Самодержавие возникло из-за Орды! Спасибо ей!» — восклицают другие. «Слушайте, не преувеличивайте, не таким уж сильным было влияние Орды», — пытаются примирительно заявить третьи, но их мало кто слушает… Революция! Гражданская война! Сталин! Путин! Война с Украиной! — все это разными способами связывают с Ордой. Только кто-то описывает эти связи со знаком плюс, а кто-то со знаком минус. От Орды, дескать, заимствовали структуры неограниченной власти, ордынская дань не давала развиваться капитализму и независимым городам, ордынское угнетение передавалось русским угнетателям… Академические историки и журналисты, эмигранты первой волны и завсегдатаи нынешних форумов в соцсетях никак не могут договориться о том, насколько вредоносным/благотворным было влияние Орды. А помимо всего прочего это еще и вопрос о том, насколько события многовековой давности могут влиять на нашу сегодняшнюю жизнь. «Поскребешь русского, найдешь татарина» — с мало скрываемым презрением и к русским, и к татарам написал еще в начале XIX века дипломат Жозеф де Местр. У него сомнений не было: русские, татары, монголы, Орда, Россия — фууу… а хочется посмотреть на всех них с интересом и уважением, к какому бы выводу мы в результате не пришли… Вот обо всем этом — новый выпуск «Не все так однозначно». Смотрите, выбирайте те доводы, которые вам кажутся более убедительными, голосуйте, спорьте…

Как же всё похоже. Просто прочитайте: https://zona.media/article/2025/01/06/ossietzky

РОЖДЕСТВО: СКРЫТЫЕ СМЫСЛЫ ПРАЗДНИКА Знали ли вы, что привычное нам Рождество — это отражение древних ритуалов, где викинги сжигали украшенные рунами бревна, а римляне устраивали шумные пиршества в честь Сатурна? История этого праздника — увлекательное путешествие через века, где христианские и языческие традиции переплелись в нечто совершенно уникальное. Название Yule, используемое в англоязычных странах, отсылает нас к Йолю — древнему празднику зимнего солнцестояния у викингов. В самые темные дни года они собирались у огромных костров, пили медовуху, жарили кабана и сжигали украшенное бревно, символизируя победу света над тьмой. Этот яркий ритуал, наполненный теплом и надеждой, отразился в современном рождественском десерте — шоколадном рулете. В Древнем Риме зима также была временем больших праздников. Сатурналии начинались 17 декабря и продолжались целую неделю: пиршества, обмен подарками и всеобщее веселье наполняли улицы. Позже, в 274 году, император Аврелиан провозгласил 25 декабря днем поклонения Непобедимому Солнцу (Sol Invictus). Христиане адаптировали эти традиции, чтобы сделать свою веру ближе римлянам, и выбрали ту же дату для празднования Рождества. С течением времени праздник стал не только религиозным, но и культурным явлением. В IV веке христианская церковь официально утвердила 25 декабря как день рождения Христа, объединив его с языческими традициями. Этот шаг помог христианству завоевать сердца множества народов и укрепить свои позиции на просторах империи. Современные рождественские обычаи унаследовали многое от этих древних праздников. Украшение домов еловыми ветками — это продолжение традиции использования вечнозеленых растений для защиты от злых духов. Праздничные застолья с изобилием еды и напитков сохраняют дух древних пиршеств, которые символизировали единство семьи и тепло в самые холодные дни года. В России Рождество по-прежнему хранит связь с древними календарями: православная церковь отмечает праздник по Юлианскому календарю с 6 на 7 января, сохраняя уникальную традицию, которая отличает его от многих западных стран. Рождество — это больше, чем просто праздник. Это день, когда древние обряды оживают, соединяя времена и культуры. Хотите узнать больше о том, как ритуалы прошлого продолжают влиять на наши праздники? Присоединяйтесь к моему курсу «История древнего мира», курс уже стартовал, но у вас ещё есть возможность присоединиться к общему потоку, бороться за первые места в рейтинге учеников и испытать настоящее путешествие во времени! Запишитесь на курс по ссылке: https://tinyurl.com/mvfmh4t9 P.S. А если у вас возникли какие-то вопросы по курсу, пишите на почту edu@tamaraeidelman.com

АУКЦИОН Наступил новый год, но война в Украине продолжается. И это значит, что продолжают погибать люди — даже в новогоднюю ночь. И есть те, кто хотел бы бежать от обстрелов, увезти детей, чья жизнь в постоянной опасности, оказаться в стране, где нет рева сирен и не надо холодной ночью бежать в убежище. А еще есть те, кто не хочет или просто не может никуда бежать, и остается. Часто эти люди оказываются в разрушенных домах, в поселках, куда перестали поступать тепло и свет. Музыканты, актеры, литераторы объединились для того, чтобы собрать денег и помочь этим людям. Все деньги, собранные на аукционе Art Against War пойдут двум организациям — Rubikus.helpUA — помогающей вывозить людей из оккупированных территорий и зоны военных действий. Давайте — обеспечивающей жителей прифронтовых территорий гуманитарной помощью. Мне кажется, это очень важное дело. Сегодня, когда многие люди пытаются понять, что может сделать конкретно каждый из нас — есть возможность принять участие в аукционе и помочь людям. На аукционе выставлены две моих книги: «Как работает пропаганда». Эта книга была написана еще до начала полномасштабного вторжения и до того, как мы увидели настоящую мощь пропаганды. Сегодня я многое бы к ней добавила. Но те механизмы, которые я увидела, работая над книгой, действуют сегодня в полную мощь. Может быть, кому-то эта книга поможет лучше понять, каким образом нами манипулируют? Предупрежден, значит, вооружен... «Право на жизнь». Эта книга — история смертной казни и того, как люди выступали против нее. И название для нее выбрано не случайно. Как мне кажется, одна из причин, приведшей к нынешнему кризису российского общества — это невероятно низкая ценность человеческой жизни и, как следствие, допустимость насилия. Пока мы не поймем, что любая человеческая жизнь священна, террор и война останутся с нами. Принять участие в аукционе по ссылке.

КОГО И КАК МЫ МОЖЕМ СУДИТЬ? Я прочитала эту лекцию более 40 раз. Перед последним выступлением было решено вывести на экран список всех городов, куда я приезжала с «Судом истории». Потом оказалось, что мы запутались, и в длинном перечислении, которое я с огромным удовольствием прочитала со сцены, нескольких городов не хватило. Готовить эту лекцию было нелегко, выступать с ней — тоже. Много раз я ловила себя на том, что за несколько часов до выступления лежу в гостинице на кровати, чувствую полное отсутствие сил и не понимаю, что я здесь делаю. А потом я вставала, шла на лекцию, разговаривала с теми, кто пришел меня послушать, и силы появлялись, и я уже очень хорошо понимала, что делаю. А что я, собственно говоря, делала? Во-первых, я пыталась ответить на те вопросы, которые мучили и продолжают мучить меня до сегодняшнего дня. Кого и как мы можем/должны/имеем право осудить за совершенное зло? Кто виноват в том, что творят люди? Боги? Судьба? Генетика? Обстоятельства? Отсутствие совести? Я работала над этой лекцией в первый год после того, как моя старая жизнь, как и жизни миллионов других людей, вдруг разлетелась на кусочки, и мне пришлось все строить заново в другой стране, угнетаемой мыслями о войне и о том, что происходит в России. Именно поэтому я занялась вопросом о том, как в разные эпохи — с древности до наших дней люди отвечали на все те же больные вопросы о вине и ответственности. Оказалось — очень по-разному. Моя лекция получилась очень длинной. В некоторых городах я говорила два с половиной часа, а бывало, что позволяла себе увлечься, и тогда лекция длилась целых три. Большая часть людей слушала до конца. Потом начинались вопросы. Были города, где люди выходили к микрофону в течение полутора или даже двух часов. Были города, где в зале гасили свет, намекая на то, что нам всем пора уходить. Кое-где разговор продолжался на улице. И вот что я довольно быстро заметила — подавляющая часть вопросов была не об истории. Коротко их суть можно сформулировать следующим образом: «А как жить дальше?». Люди, выходившие к микрофону в Праге, Берлине, Вильнюсе, Париже и еще множестве других городов, мучительно пытались понять, как им жить. Иногда они задавали наивные вопросы, а иногда очень интересные и глубокие. Они часто говорили долго и коряво. Было ясно, что им очень нелегко выразить свои чувства. У меня было ощущение, что мы все участвуем в сеансе коллективной терапии. Наверное, так оно и было. Мне было невероятно важно выразить свои мысли о том, кого мы можем (если вообще можем) судить. Людям — уехавшим уже давно или только что бежавшим от диктатуры, или спасавшимся от войны — необходимо было выкрикнуть, выговорить, высвободить то, что было у них на душе. Я очень горжусь тем, что практически на каждой лекции в зале сидели люди и из России, и из Украины, и из Беларуси. Сидели вместе, рядом, слушали друг друга, реагировали на то, что говорила я, и на то, что говорили они. Каждый раз, когда я открывала новости или социальные сети и получала новые подтверждения того, что мир сошел с ума, — то думала о тех, кто сидел в зале в Лиссабоне, Варшаве, Риге, Мюнхене, Тель-Авиве и понимала, что существует множество людей, не поддающихся безумию. Я теперь все время пытаюсь придумать, как сделать так, чтобы именно у таких людей был решающий голос во всем? Я невероятно благодарна всем, кто приходил на мои лекции. Благодаря вам лекция развивалась и менялась, как живое существо. Благодаря вам я задумалась о многом, что оставалось за пределами моего рассказа. Благодаря вам я многое поняла, и одновременно осознала, как много я еще не понимаю. Вопрос о том, кто несет ответственность за происходящий в мире ужас по-прежнему не решен. Каждый из нас будет решать его сам. Если моя лекция поможет кому-то лучше разобраться в себе, то я буду счастлива. Спасибо всем, кто приходил на лекцию «Суд истории», и всем, кто еще будет смотреть ее онлайн.

ЕЩЁ РАЗ СПАСИБО! Друзья, хочу сказать отдельное спасибо всем, кто подписан на меня на Бусти или Патреоне — ваша поддержка помогает делать видео качественными, яркими и увлекательными. На 2025 год у нас с командой большие планы, и я хочу напомнить о способах поддержать выход моих исторических лекций в условиях цензуры и ограничений. • Поддержать с помощью русской банковской карты • Поддержать с помощью зарубежной банковской карты Спасибо всем, кто подписывается даже на самые маленькие пожертвования — вы очень меня вдохновляете. Спасибо!

МУЗЫКА СРЕДИ ЧУМЫ Утро первого января началось, как всегда, с новостей — и сразу стало ясно, что за новогоднюю ночь ничего не изменилось — все ужасы продолжаются. Но у меня с прошлого вечера/прошлого года появилась замечательная внутренняя поддержка, о которой хочу как можно скорее всем рассказать. Я ещё в июне купила билеты на предновогодний концерт 31 декабря. В тот момент я покупала билеты на концерты на весь сезон и очень спешила, так что даже не запомнила, что там будут исполнять. В фонде Гюльбенкяна постоянно выступают прекрасные исполнители и звучит восхитительная музыка, но надо не зевать — за день до концерта билетов уже не будет. Так что я накупила бог знает сколько билетов на дикую сумму денег — к большой радости множества моих знакомых, потому что, увы, в день концерта я регулярно оказываюсь на другом конце земли и слушать музыку идёт кто-то другой. Читайте продолжение на моём сайте (и не забудьте подписаться на рассылку).

ЙОЛЬ, ГАРРИ ПОТТЕР И СВЯТОЙ НИКОЛАЙ Подборка моих праздничных лекций, чтобы провести зимние каникулы увлекательно и с пользой. Приятного просмотра! 🎄 1. Рождество, Новый год, Сатурналии, Йоль: история зимних праздников 2. Святой Николай, Санта Клаус, Дед Мороз — исторический взгляд 3. История застолья: традиции, обычаи, привычки 4. Сказки: Зачем и как мы их рассказываем 5. Гарри Поттер 6. Уолт Дисней. Властитель вселенных и мелкий тиран 7. Толкин. За успех нашего безнадёжного дела 8. Драконы и другие мифические существа 9. Разговоры о важном: Новогодние семейные традиции разных народов России 10. Чарльз Диккенс: писатель, который изменил Рождество А если у вас есть тема, связанная с зимними праздниками, которую интересно было бы увидеть в формате моей лекции — пишите в комментариях, буду рада узнать ваши пожелания!

НОВОГОДНЕЕ КИНО Мой выбор предновогодних фильмов настолько прост, что даже как-то неудобно. С детских времен — «Карнавальная ночь» Эльдара Рязанова. Наверное, сегодня этот фильм кажется слишком простым, слишком погруженным в свою эпоху (50-е годы), но сколько в нём обаяния, как чудесно звучит музыка, как хороша молодая Людмила Гурченко. И если, прочитав эти строки, вы всё ещё не начали мурлыкать «Я вам песенку спою про пять минут», — то уж не знаю даже, как вы вообще Новый год встречаете. Другой мой выбор — редкий для меня случай — я делаю со всей страной. Да-да, это «Ирония судьбы», фильм, который со мной с моих школьных лет, и я не могу забыть, как 1 января 1976 года впервые увидела кадры заснеженного Ленинграда, и услышала про то, что будет «если у вас нету тети», и «мне нравится, что вы больны не мной», и, затаив дыхание, смотрела, не зная — тогда еще не зная! — что будет дальше. С тех пор прошло уже несколько жизней — нет той страны и города с тем названием, Нет Андрея Мягкова, Юрия Яковлева, Александра Ширвиндта. Всё стало другим. И вот, встречая Новый год в Португалии среди мыслей о разбомбленных городах и людях за решеткой, — вдруг включаем «Иронию судьбы» — и оказывается, что от неё по-прежнему невозможно оторваться, и по-прежнему смотреть её очень смешно. Отвергаю с возмущением все постмодернистские рассуждения о том, какой ужасный человек Женя Лукашин, и просто с радостью смотрю чудесный фильм. И знаете, на самом-то деле все многочисленные сказки, рождественские истории, красивые мультфильмы, которые вышли за прошедшие десятилетия меня как-то совсем мало волнуют. Ну, может быть, «Реальная любовь», — потому что уж очень хорошие актеры там играют, и очень ясен совершенно сказочный характер разворачивающихся на экране историй, — понимаешь, что в жизни так не бывает, но это тебя совершенно не волнует. А недавно, готовясь к лекции о Диккенсе, я посмотрела фильм «Человек, который изобрел Рождество», о том, как молодой Диккенс, замученный долгами, сомнениями, охлаждением публики, пишет «Рождественскую песнь в прозе», как оживают перед ним его персонажи, и он начинает общаться с ними, как с реальными людьми, и как всё заканчивается хорошо, а люди — сначала в Англии, а потом и по всему миру получают совершенно новое представление о том, что же надо делать во время зимних праздников, как их встречать, как проявлять в это время свою любовь. А ещё — как ни смешно — последний эпизод второго сезона сериала «Аббатство Даунтон», действие которого происходит на Рождество, и показывали его 25 декабря 2011 года, и в одной только Великобритании его смотрело более 12 миллионов человек. Когда Мэри и Мэтью, наконец, объясняются под снегом на фоне прекрасного замка, то ясно, что перед тобой тоже сказка, но как она хороша, и как хорош этот образ прекрасной рождественской Англии. Кстати, Мэтью Кроули играет тот же Дэн Стивенс, который исполняет роль молодого Диккенса в «Человеке, который изобрел Рождество». Ну вот, пожалуй, и всё — с праздниками всех! Хотя нет, не всё. Пишите ваши любимые фильмы в комментарии: вдруг нужно ну непременно что-то посмотреть?

КЛЕОПАТРА В ЦЕНТРЕ МИФОВ Женщина, имя которой до сих пор вызывает восхищение, споры и тысячи интерпретаций. Её называли царицей, которая пленила Рим и вошла в легенды... Вот некоторые из них: Когда Клеопатру не пускали к Цезарю, она приказала завернуть себя в ковер и преподнести как подарок. Цезарь был впечатлён её находчивостью и, вероятно, обаянием​. Позже её союз с Марком Антонием стал историей, в которой сплелись любовь, политика и амбиции. Однажды Клеопатра якобы заключила пари с Антонием, что сможет «за один обед проесть десять миллионов сестерциев». Чтобы доказать своё презрение к богатству, она растворила в уксусе жемчужину из своих серёжек и выпила этот раствор​. Их любовь закончилась трагично: Антоний покончил с собой. Клеопатра, не желая быть трофеем Октавиана, тоже выбрала смерть. Легенда рассказывает, что она позволила ядовитой змее ужалить себя, хотя версии её гибели различаются​. Что было правдой, а что мифом? Возможно, настоящая Клеопатра не обладала сказочной красотой, но её очарование и ум подарили ей «бессмертие» в истории (а Голливуд придумал всё остальное)​? Хотите узнать больше о тайнах Древнего мира? В январе стартует мой авторский курс по истории древних цивилизаций. Подарите себе или близким на Новый год удивительное путешествие в прошлое — запишитесь на мой авторский курс по ссылке.

ДИККЕНС И ЗИМНИЕ ПРАЗДНИКИ Я люблю наряжать елку в начале декабря, чтобы она подольше меня радовала. Но времени не было — я путешествовала, записывала лекции, готовила образовательный курс и совершенно не успевала подумать о приближении праздников. И вот 24 декабря утром, за несколько часов до того момента, когда в Португалии закрывается абсолютно все, я успела дойти до цветочного магазина. Стоявшие там елки были не слишком симпатичными, зато продавались пушистые сосновые ветки. Я накупила сосновых веток, красных ягод, еще какую-то светящуюся пирамиду — и теперь у меня есть елочка. Она получилась очень «мультикультурная». Рядом с ней стоит ханукия — в этом году Ханука совпала с Рождеством. Не удержалась и еще повесила на елочку две связки бус, которые мне подарила в Новом Орлеане, так сказать «вуду-бусы». Я в России никогда не праздновала Рождество. Но в Португалии этот праздник кажется настолько естественным и всеобщим, что не отметить его просто грех. К тому же, здесь повсюду сияет огнями замечательное выражение Boas Festas — «Хороших праздников!». Неважно, какой у тебя праздник, мы тебя все равно поздравляем. Очень много в последние годы говорится о том, каким коммерческим стало Рождество, как праздник потерял свой истинный смысл. А я вижу вокруг себя только очень приятные мне вещи. На Flightradar можно было отследить путешествие Санты. Надо было вбить в графу с названием рейса слова Santa1, и выходила информация: регистрационный номер — HOHOHO, летательный аппарат — сани. Можно было даже увидеть оленей и Рудольфа с красным носом. А на карте мира маленькие олени очень трогательно перебирали ножками, несясь над континентами и океанами. Мы дома пытались дождаться, пока Санта долетит до Португалии, но уж очень маленьким девочкам хотелось, чтобы это произошло поскорее, и в конце концов, когда Санта, судя по Flightradar еще несся над Кыргызстаном, он уже успел загадочным образом заглянуть и к нам и оставил под елочкой огромную гору подарков для детей и взрослых. За последний месяц я записывала много текстов с просьбами помочь разным людям, собрать деньги для обогрева домов в Украине, видео с новогодними поздравлениями для различных программ и, что было особенно для меня важно, — для активистов в России. И занимаясь этими современными делами, я вспоминала, кто сделал так, чтобы Рождество превратилось в день объединения и любви, заботы друг о друге и вручения подарков тем, кого любишь. Это был Чарльз Диккенс. Диккенса в современном мире читают меньше, чем полтора века назад, когда он был настоящей суперзвездой. Но при этом его влияние не исчезло — оно сохраняется и в постоянно переиздающихся книгах (значит все-таки читают), и в бесконечных экранизациях, театральных постановках, в мультфильмах, мюзиклах, сериалах. Сериалы! «Ужели слово найдено?». Мне Диккенс всегда казался прародителем сериалов. Как жадно читатели ожидали выхода нового номера журнала с продолжением «Записок Пиквикского клуба» или «Лавки древностей». Как четко в них разделены добро и зло, и как зло сначала торжествует, а потом добро, представленное слабыми детьми или мечтательными женщинами, все-таки побеждает. Не случайно, что одно из самых знаменитых исключений из этого правила — смерть Нелл в «Лавке древностей» — была подсказана Диккенсу его другом Джоном Форстером, сам писатель хотел оставить девочку в живых. Но взрыв отчаяния, который испытали читатели, получив финал «Лавки древностей», тоже похож на сильнейшие эмоции зрителей сегодняшних сериалов, следящих за злоключениями героинь... Обидно ли такое сравнение для Диккенса? Мне кажется — вовсе нет. Он одним из первых сумел превратить искусство в настоящее развлечение, доступное множеству людей — что в этом плохого? Кто-то сегодня продолжает зачитываться его романами, кому-то они кажутся затянутыми и скучными, но в темную зимнюю пору, когда так хочется света, тепла и любви, самое время подумать о Диккенсе и его героях, и о том, что добро обязательно должно победить зло.

ВАКАНСИЯ: БИЛЬДРЕДАКТОР Мы ищем бильдредактора в команду «Уроков истории с Тамарой Эйдельман». Если у вас есть опыт работы в поиске иллюстраций, вы понимаете, что такое картинка хорошего «эфирного» качества, знаете где проверить датировку фотографии и можете внимательно проверить подпись, то заполните анкету по ссылке и мы обязательно с вами свяжемся.

ДРАГОЦЕННОСТЬ ДРЕВНЕГО КИТАЯ: ШЁЛК Однажды жена Жёлтого Императора пила чай под тутовым деревом. Вдруг в её чашку упал кокон шелкопряда и начал разматываться в тонкую нить. Вдохновлённая открытием, Лэй Цзу начала развивать искусство шелководства и ткачества. По крайней мере, так гласит одна из легенд о происхождении шёлка. Лёгкость, прочность и красота сделали эту ткань идеальным товаром для перевозок и торговли. Шёлк не только сохранял тепло, но и защищал от насекомых, что делало его особенно ценным в древности. Шёлк стал популярен среди знати. Торговые караваны, преодолевая тысячи километров, доставляли шёлк из Китая через Центральную Азию в Европу, связывая далёкие народы и культуры. Китайцы на протяжении более трёх тысяч лет хранили тайны производства шёлка в строгом секрете. Разглашение тайны или попытка вывоза личинок шелкопряда в другие страны каралось смертной казнью. Это придавало шёлку ореол таинственности. Согласно ещё одной легенде, секрет шелкопрядения раскрыла миру одна из китайских принцесс. Правитель Хотана — города, расположенного на Великом шелковом пути, очень хотел узнать секрет производства шёлка. Он пошёл на хитрость. Он посватался к китайской принцессе, но перед свадьбой намекнул, что если невеста хочет и после замужества носить любимую ткань, ей нужно взять с собой секрет шёлка. Принцесса спрятала коконы и яйца шелкопряда в причёске и тайно вывезла их из Китая. И пусть это всего лишь легенда, она отражает реальную историю — искусство производства «драгоценной» ткани постепенно распространилось за границы Древнего Китая. Тем не менее, Китай и сегодня остаётся крупнейшим производителем шёлка в мире. Изучение истории — это не только даты и великие сражения, но и увлекательные истории, которые раскрывают нам тайны прошлого. Уже в январе стартует мой авторский курс по истории Древнего мира. Запишитесь на курс уже сейчас, чтобы погрузиться в удивительный мир древних цивилизаций!

БЛОКИРОВКА YOUTUBE Под конец этого года российские власти, похоже, решили окончательно закрыть YouTube — один из важнейших каналов независимой информации. Что делать? У меня есть два ответа. Во-первых, подпишитесь на мою рассылку Substack. Это очень удобно: раз в неделю вам на е-мейл будет приходить моя новая лекция с удобным конспектом и видео, которое можно смотреть без ограничений и замедлений. Во-вторых, обратите внимание на сервис обхода блокировок Paper VPN от независимого издания «Бумага». • Через этот VPN точно работает YouTube, открываются любые сайты и соцсети. • Сервис работает стабильно и надёжно защищён от блокировок. Команда использует самый современный протокол передачи данных и следит за обновлениями в сфере кибербезопасности. • Одной подпиской можно поделиться с семьёй и друзьями — и сэкономить. В новом году цены на все тарифы вырастут. Подпишитесь на Paper VPN сейчас — так вы сохраните старую цену навсегда, пока не отмените подписку. Ещё и со скидкой 15% по промокоду EIDELMAN15. Акция действует до 8 января. Подключиться к Paper VPN ↗

ЧТО ПРОИЗОШЛО С ЦЕРКОВЬЮ? Я человек не воцерковленный. Я вообще не принадлежу ни к одной религиозной корпорации, потому что не понимаю, какое отношение такие объединения имеют к моим религиозным чувствам. Надеюсь, что моя лекция об истории Русской православной церкви в ХХ веке не обидит никого из моих православных друзей, родственников, выпускников. Я не имею в виду печально известный закон об оскорблении чувств верующих, который, во-первых, разделил всех жителей России на верующих, чьи чувства оскорблять нельзя, и неверующих, чьи чувства, очевидно, оскорблять можно, а во-вторых, ввел в обиход вообще такое с юридической точки зрения неясное понятие, как «оскорбление чувств». Мне просто не хотелось бы огорчать тех многочисленных искренне верующих и посещающих церковь людей, которых я знаю. Впрочем, думаю, что многие из них и так сильно огорчаются, когда видят, что происходит в церкви — как церковь все больше скатывается в средневековый фундаментализм, а одновременно одобряет войну, какие люди вершат церковную политику, и как церковь практически становится частью государственной машины. РПЦ — очень важный институт для всей истории России, и без осознания его истории невозможно понять историю страны. Мне казалось важным начать разговор об истории церкви с ХХ века — трагического столетия, когда с церковью происходили невероятные перемены. И, конечно, хочется понять, что надо было сделать с церковью для того, чтобы ее иерархи начали поддерживать кровавую агрессию, а про так высоко ценимое христианством милосердие забыли. Что сегодня происходит с РПЦ? Невероятный расцвет? Какое количество церквей открылось в России за последние десятилетия, какое множество людей приходит в церковь по праздникам… Или же церковь в России переживает кризис, упадок, оказывается отравлена своим многолетним сотрудничеством с государством и со спецслужбами? От высказывания патриарха регулярно становится плохо, мутные истории о том, что происходит в патриархии, мало чем отличаются от подобных историй о других коррумпированных и развращенных государственных органах. «Богородица, Путина прогони!», — спели Pussy Riot в храме Христа Спасителя и отправились за решетку. И в этой истории, наверное, символично всё. Храм, который был разрушен при Сталине… В песне Галича бывший зэк вспоминает, как его вместе с другими пригнали взрывать статую Сталина… «Помню: глуп я был и мал, Слышал от родителя, Как родитель мой ломал Храм Христа Спасителя. Бассан-бассан-бассана, Чёрт гуляет с опером — Храм и мне бы ни хрена: Опиум как опиум. А это ж Гений Всех Времён, Лучший друг навеки! Все стоим, ревьмя ревём — И ВОХРовцы, и зеки». Храм, который был восстановлен «при Лужкове» за счет народных пожертвований, которые трудно посчитать и расходование которых еще труднее проконтролировать. Храм, ставший символом вовсе не религиозного возрождения России, а богатой Москвы, начальников всех рангов, вдруг вспомнивших, что их «в детстве бабушка крестила» — роскошным образом официального православия, спекулирующего на народной религиозности. Другой поэт, в другую эпоху — Дмитрий Быков в 2011 году — писал о тех, кто стоял в бесконечной очереди к поясу Богородицы: «Тут был и офисный планктон — Никак столица! — И плебс, не знающий о том, Кому молиться. Потомки всех российских драм И всех идиллий — Тех, что взрывали этот храм И возводили. — Вы русский дух! Вы соль земли И подвиг веры! — Кричат присяжные врали И лицемеры. И только загнанный изгой, Сродни поэту, В них видит тех, кому другой Надежды нету». История РПЦ за последнее столетие очень страшная, как, впрочем, и вообще история России. Как и во всей нашей истории здесь мрак так тесно сплетен со светом, что не знаешь, как их разделить. Но все-таки мне хочется думать о тех прекрасных и мужественных священниках, которые не поддаются ни кровавому террору, ни соблазнам дьявольского государства, и о верующих, идущих за ними. Мне очень хочется думать, что они в будущем составят обновленную церковь, и сутью ее, как и должно быть, станут любовь, милосердие и свет.

НЕФЕРТИТИ И ЭХНАТОН: ЛЮБОВЬ, НАРУШИВШАЯ ПРАВИЛА История любви, которой не должно было быть. Семейная идиллия, неслыханная для Древнего Египта. Фараон и царица — не просто правители, но мужчина и женщина, которые вместе молятся, радуются детям и даже побеждают врагов бок о бок. Эхнатон и Нефертити — пара, изменившая представление о власти. На стенах древнего города Ахетатона Нефертити предстает рядом с мужем в самых разных сценах. Она участвует в религиозных церемониях, где они вместе поклоняются Атону. Её фигура запечатлена в моменты триумфа и семейного счастья: Нефертити играет с дочерьми или сидит рядом с Эхнатоном. Впервые в египетском искусстве женщина изображена не просто как символ власти, а как любящая жена и мать. Это было против всех канонов. Фараон должен был быть недосягаемым и холодным, а его жена — лишь тенью его величия. Но Нефертити стала исключением, и это исключение не укладывалось в рамки привычного мира. А затем она исчезла. Что произошло? Она умерла в расцвете лет? Или Эхнатон отдалился от неё, увлекшись другой женщиной? Возможно, Нефертити сама стала правительницей Египта под новым именем. Археологи продолжают искать её следы, но находят лишь ещё больше вопросов. Тайна судьбы Нефертити остаётся одной из величайших загадок истории. Хотите узнать больше о древних цивилизациях? В январе стартует мой авторский курс по истории Древнего мира. Подарите его себе или близким — откройте для себя мир удивительных архитектурных сооружений, историй и приключений! Запишитесь на курс по ссылке и начните своё незабываемое путешествие!

ОСМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ, ЧТО ЕСЛИ БЫ… Один мой друг на днях сказал мне, что ему не очень хочется смотреть выпуски нашего «Сослагательного наклонения», потому что ему интересна реальная история, а не фантазии. Наверное, он в какой-то мере прав — можно оставить фантазии писателям, создателям альтернативных вселенных, мечтателям, кинематографистам. НЕЕЕЕТ! НЕ ХОЧУ! Хочу рассуждать о том, что могло бы быть — не для того, чтобы потом посыпать голову пеплом и скорбеть о неслучившемся. Не для того, чтобы вечно думать — эх, если бы… Возможные, но не реализовавшиеся варианты — тоже материал для историков, потому что дают возможность подумать, а что помешало случиться тому, что не случилось? Последние лет двадцать пять я очень увлечена историей Османской империи — ее началом, разрастанием, блеском в эпоху Сулеймана Великолепного, затем постепенного увяданием. Я записывала лекцию про Сулеймана и восхищалась тем, как разумно была устроена эта огромная империя, возникшая в результате кровавых завоеваний — и как неплохо там было жить. Я записывала лекцию про Ататюрка и размышляла о том, как былой блеск сменился загниванием, спокойствие — кровавыми конфликтами и, наконец, еще более кровавым распадом. Не менее удивительно было видеть, как на обломках Османской империи выросла Турция. И вот теперь пришла пора подумать вот о чем — а что было бы, если бы Османская империя не распалась? Как это не распалась? В ХХ веке все империи рано или поздно распались. Да, это точно, но произошло это в результате или Первой, или Второй мировых войн. Националистические настроения, усиливавшиеся в разных частях империй в течение всего XIX века, во время войн вырвались наружу, словно мощный поток нефти или гигантский гейзер, и разнесли ту скважину, которая так долго их сдерживала. Интересно, подумала я. А если бы какая-то стране НЕ ВСТУПИЛА в войну? Если бы османы остались в стороне от Первой мировой, а потихоньку проводили бы уже назревавшие реформы? Представить себе это трудно, потому что видно, как пылали страсти уже до войны. Но где она, эта бабочка из рассказа Брэдбери? Может быть, в действиях султана Абдул-Хамида, который мог бы попробовать вести себя чуть разумнее и удержаться у власти? Может быть, дело в том, что Энвер-паша, ставший практически диктатором, очень хотел вступить в войну — а, между прочим, остальные министры не хотели. Что, если бы они не дали бы ему принять несколько роковых решений? Все это не фантазии, а вполне реальные варианты, которые могли реализоваться, если бы конкретные люди оказались чуть-чуть другими. И тут, конечно, возникает вопрос — если бы на месте султана или Энвер-паши оказался другой человек, пошло бы все по-другому? Какие силы вышли бы на первый план? Какие механизмы ослабели бы, а какие нет? Как сильно изменилась бы история всего мира, если бы Османская империя сохранилась. Хорошо это было бы или плохо? Могли бы получиться совершенно разные варианты — куда более спокойные и оптимистичные, и куда более кровавые и страшные. Вот об этом мы размышляли в новом выпуске «Сослагательного наклонения», пытаясь представить себе, что сегодня на карте мира сохранилась бы огромная империя, созданная османами. Невозможно? А вы посмотрите «Сослагательное наклонение», и потом уже решайте.